Хэйвен, Марк: различия между версиями
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 3: | Строка 3: | ||
==Биография== | ==Биография== | ||
Эммануэль Лаланд родился 24 декабря 1868 года в небольшом городке Нанси, расположенном на востоке Франции. Он получил образование врача и женился на дочери Низье Антельма Филиппа (1849-1905) («Мэтра Филиппа», «Филиппа Лионского») Жанне-Виктории (1878-1904), которая умерла в молодом возрасте. | Эммануэль Лаланд родился 24 декабря 1868 года в небольшом городке Нанси, расположенном на востоке Франции. Он получил образование врача, написал докторскую диссертацию о каталонском религиозном реформаторе и враче [[Арнольд из Виллановы|Арнольде из Виллановы]]. Лаланд женился на дочери спирита и мага-медиума ''Низье Антельма Филиппа'' (1849-1905) («Мэтра Филиппа», «Филиппа Лионского») Жанне-Виктории (1878-1904), которая умерла в молодом возрасте. | ||
Впоследствии, Лаланд, сблизился с [[Папюс|Папюсом]] и под именем Марка Хэйвена Член Высшего Совета [[Каббалистический орден Розы и Креста|Каббалистического ордена Розы-Креста]], в котором в 1893 году Папюс и [[Гуайта, Станислас де|Станисласа де Гуайта]] приняли его в степень Магистра Каббалы. Также он стал Неизвестный настоятелем в Ордене Мартинистов, заменив на этом посту ''Мориса Барреса'' (1862-1923). Он был принят в Орден [[Мемфис-Мицраим|Мицраим]] и состоял в парижской Ложе «Радуга» (I’Arche-en-ciel). В 1897 году Марк Хэйвен, Станисласа де Гуайта, Папюс и [[Седир, Поль|Поль Седир]] основали новое христианское общество [[Розенкрейцеры|розенкрейцерского]] типа — F.T.L. (Fraternitas Thesauri Lucis, ''Братство Сокровенного Света''). Организация F.T.L. стремилась стать душой Всемирного Союза Идеалистов (U.I.U.), тогда же основанного Папюсом и американцем Эдуардом Блитцем. Всемирный Союз Идеалистов задался целью объединить спиритуалистский движения всего мира, а также всех писателей и художников. Из-за разрыва между Папюсом и Блитцем в 1902 г. и, возможно, из-за определенных разногласий с Марком Хэйвеном F.T.L., по всей видимости, так и осталось на бумаге. | Впоследствии, Лаланд, сблизился с [[Папюс|Папюсом]] и под именем Марка Хэйвена Член Высшего Совета [[Каббалистический орден Розы и Креста|Каббалистического ордена Розы-Креста]], в котором в 1893 году Папюс и [[Гуайта, Станислас де|Станисласа де Гуайта]] приняли его в степень Магистра Каббалы. Также он стал Неизвестный настоятелем в Ордене Мартинистов, заменив на этом посту ''Мориса Барреса'' (1862-1923). Он был принят в Орден [[Мемфис-Мицраим|Мицраим]] и состоял в парижской Ложе «Радуга» (I’Arche-en-ciel). В 1897 году Марк Хэйвен, Станисласа де Гуайта, Папюс и [[Седир, Поль|Поль Седир]] основали новое христианское общество [[Розенкрейцеры|розенкрейцерского]] типа — F.T.L. (Fraternitas Thesauri Lucis, ''Братство Сокровенного Света''). Организация F.T.L. стремилась стать душой Всемирного Союза Идеалистов (U.I.U.), тогда же основанного Папюсом и американцем Эдуардом Блитцем. Всемирный Союз Идеалистов задался целью объединить спиритуалистский движения всего мира, а также всех писателей и художников. Из-за разрыва между Папюсом и Блитцем в 1902 г. и, возможно, из-за определенных разногласий с Марком Хэйвеном F.T.L., по всей видимости, так и осталось на бумаге. | ||
| Строка 12: | Строка 12: | ||
==Творчество== | ==Творчество== | ||
Марк Хэйвет публиковал статьи в журналах [[Инициация, журнал|«Инициация»]] и «Психе», также он является автором нескольких книг, среди которых ''«Жизнь и труды мастера Арнольда из Виллановы»'' (франц. «La vie et les oeuvres de maitre Amaud de Villeneuve»), ''«Евангелие от [[Калиостро, Алессандро|Калиостро]]»'' (1910), ''«Неведомый мастер, Калиостро; историческое и критическое исследование о высокой магии»'' (франц. «Le maitre inconnu, Cagliostro; etude historique et critique sur la haute magie», 1913) и др. Также он написал | Марк Хэйвет публиковал статьи в журналах [[Инициация, журнал|«Инициация»]] и «Психе», также он является автором нескольких книг, среди которых ''«Жизнь и труды мастера Арнольда из Виллановы»'' (франц. «La vie et les oeuvres de maitre Amaud de Villeneuve», 1896), ''«Евангелие от [[Калиостро, Алессандро|Калиостро]]»'' (1910), ''«Неведомый мастер, Калиостро; историческое и критическое исследование о высокой магии»'' (франц. «Le maitre inconnu, Cagliostro; etude historique et critique sur la haute magie», 1913), ''«Таро, еврейский алфавит и числа»'' и др. Хейвен переводил работы Лао Цзы, [[Агриппа, Корнелий|Корнелия Агриппы]], Калиостро. Также он написал несколько предисловий: к знаменитому алхимическому трактату «Немая книга» (лат. «Mutus liber»), издававшемуся неоднократно (см., например. Haven М. Introduction // Tresor hermetique, comprenant le Livre d'images sans paroles (Mutus liber). Lyon: Paul Derain, 1942. P. 4-5), к работам [[Пуассон, Альберт|Альберта Пуассона]] ''«Алхимическое посвящение»'' (1900), [[Парацельс|Парацельса]] ''«Семь книг Магического Архидокса»'' (1909), [[Эккартсхаузен, Карл|Карла Эккартсхаузена]] ''«Облако над Святилищем»'' (1914), [[Кунрат, Генрих|Генриха Кунрата]] ''«Амфитеатр Вечной Мудрости»'' (1946). | ||
[[Категория:Персоналии]] [[Категория:Мартинисты]] [[Категория:Каббалисты]] [[Категория:Алхимики]] | [[Категория:Персоналии]] [[Категория:Мартинисты]] [[Категория:Каббалисты]] [[Категория:Алхимики]] | ||
Версия от 14:36, 4 сентября 2021
Хэйвен, Марк (Marc Haven, настоящее имя Эммануэль Марк Генри Лаланд, Emmanuel Marc Henry Lalande) (24 декабря 1868 — 31 августа 1926) — французский оккультист, каббалист и алхимик, доктор медицины, член Великого совета Ордена Мартинистов.
Биография
Эммануэль Лаланд родился 24 декабря 1868 года в небольшом городке Нанси, расположенном на востоке Франции. Он получил образование врача, написал докторскую диссертацию о каталонском религиозном реформаторе и враче Арнольде из Виллановы. Лаланд женился на дочери спирита и мага-медиума Низье Антельма Филиппа (1849-1905) («Мэтра Филиппа», «Филиппа Лионского») Жанне-Виктории (1878-1904), которая умерла в молодом возрасте.
Впоследствии, Лаланд, сблизился с Папюсом и под именем Марка Хэйвена Член Высшего Совета Каббалистического ордена Розы-Креста, в котором в 1893 году Папюс и Станисласа де Гуайта приняли его в степень Магистра Каббалы. Также он стал Неизвестный настоятелем в Ордене Мартинистов, заменив на этом посту Мориса Барреса (1862-1923). Он был принят в Орден Мицраим и состоял в парижской Ложе «Радуга» (I’Arche-en-ciel). В 1897 году Марк Хэйвен, Станисласа де Гуайта, Папюс и Поль Седир основали новое христианское общество розенкрейцерского типа — F.T.L. (Fraternitas Thesauri Lucis, Братство Сокровенного Света). Организация F.T.L. стремилась стать душой Всемирного Союза Идеалистов (U.I.U.), тогда же основанного Папюсом и американцем Эдуардом Блитцем. Всемирный Союз Идеалистов задался целью объединить спиритуалистский движения всего мира, а также всех писателей и художников. Из-за разрыва между Папюсом и Блитцем в 1902 г. и, возможно, из-за определенных разногласий с Марком Хэйвеном F.T.L., по всей видимости, так и осталось на бумаге.
В 1901 году Марк Хэйвен вместе с Низьером Филиппом (Мэтр Филипп) посетили Россию и получили аудиенцию у императора Николая II в Царском Селе. Умер 31 августа 1926 года в Париже. Впоследствии Хейвен женилсяя вторично на экзальтированной русской пациентке своего учителя, которая последовала за ними во Францию по окончании их «русских гастролей» — Мари Лаланд (Ольга Шестакова, 1877-1952).
Марк Хэйвен умер 31 августа 1926 года в Париже.
Творчество
Марк Хэйвет публиковал статьи в журналах «Инициация» и «Психе», также он является автором нескольких книг, среди которых «Жизнь и труды мастера Арнольда из Виллановы» (франц. «La vie et les oeuvres de maitre Amaud de Villeneuve», 1896), «Евангелие от Калиостро» (1910), «Неведомый мастер, Калиостро; историческое и критическое исследование о высокой магии» (франц. «Le maitre inconnu, Cagliostro; etude historique et critique sur la haute magie», 1913), «Таро, еврейский алфавит и числа» и др. Хейвен переводил работы Лао Цзы, Корнелия Агриппы, Калиостро. Также он написал несколько предисловий: к знаменитому алхимическому трактату «Немая книга» (лат. «Mutus liber»), издававшемуся неоднократно (см., например. Haven М. Introduction // Tresor hermetique, comprenant le Livre d'images sans paroles (Mutus liber). Lyon: Paul Derain, 1942. P. 4-5), к работам Альберта Пуассона «Алхимическое посвящение» (1900), Парацельса «Семь книг Магического Архидокса» (1909), Карла Эккартсхаузена «Облако над Святилищем» (1914), Генриха Кунрата «Амфитеатр Вечной Мудрости» (1946).