Бене Элохим: различия между версиями
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
'''Бени Элохим'''(בני אליהם) — [[Ангелы|ангельский]] чин, относящийся относящийся к [[Сефирот|сефире]] [[Ход]]. Имя означает «Сыны Божьи». Этот термин используется в Библии как в позитивном, так и в негативном значении. В широком смысле все тварные небесные силы могут называться «Сынами Божьими», т. к. принадлежат духовному миру. | '''Бени Элохим''' (בני אליהם) — [[Ангелы|ангельский]] чин, относящийся относящийся к [[Сефирот|сефире]] [[Ход]]. Имя означает «Сыны Божьи». Этот термин используется в Библии как в позитивном, так и в негативном значении. В широком смысле все тварные небесные силы могут называться «Сынами Божьими», т. к. принадлежат духовному миру. | ||
Очевидно, именно в таком смысле «Сыны Божьи» упоминаются в Книге Иова: | Очевидно, именно в таком смысле «Сыны Божьи» упоминаются в Книге Иова: |
Версия от 22:33, 14 апреля 2022
Бени Элохим (בני אליהם) — ангельский чин, относящийся относящийся к сефире Ход. Имя означает «Сыны Божьи». Этот термин используется в Библии как в позитивном, так и в негативном значении. В широком смысле все тварные небесные силы могут называться «Сынами Божьими», т. к. принадлежат духовному миру.
Очевидно, именно в таком смысле «Сыны Божьи» упоминаются в Книге Иова:
- … при общем ликовании утренних звезд, когда все сыны Божии восклицали от радости. (Иов. 38:7).
Вместе с тем, «Сынами Божьими» в Библии названы падшие ангелы, которые «увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, кто какую избрал». Как сказано в апокрифической «Книге Еноха», именно «Сыны Божьи» научили людей «волшебству и заклятьям». Как далее рассказывается в этой книге, архангел Михаэль по приказу Господа, разгневанного на ангелов за то, что они открыли людям «небесные тайны мира», бросил их в огненную бездну.
В «Древнем фрагменте Ключа Соломона» о них говорится:
- Духи Ход — Бени Элохим (Beni Elohim), или Сыны Божии. Их царство — порядок; они соответствуют внутренним чувствам.[1]
Примечания
- 1. Цит. по: Большой ключ Соломона. М.: Ганга. 2008 С. 192.