Влюбленные (Ату VI)

В Таро Тота: Влюбленные, (англ. Lovers); Старший аркан (Ату) VI.

Аркан VI («Влюбленные»).

Основные соответствия

• Буква иврита: Зайин.
• Путь Древа Жизни: 17-й, соединяет Бину и Тиферет
• Ассоциативное соответствие буквы иврита: Примиренные Близнецы. Оракул всегда гласит: «Смерть».
• Астрологическое соответствие: Близнецы.
• Цветовые соответствия: Оранжевый, бледный розовато-лиловый, свежевыделанная желтая кожа, красновато-серый, приближающийся к розовато-лиловому.
• Цвета в четырех шкалах и в четырех каббалистических мирах: Ацилут: оранжевый. Брия: бледный розовато-лиловый. Йецира: свежевыделанная желтая кожа. Асия: красновато-серый, приближающийся к розовато-лиловому.
• Бог: Зевс Ареннотелус, Пан, Гермафродит, Эрос орфиков, Янус, Гименей, Кастор и Поллукс.
• Герой/ героиня: Элоиза и Абеляр, Тристан и Изольда, Зигфрид и Брунгильда, другие классические пары влюбленных. Изнанка — «братья» Кастор и Поллукс, Каин и Авель, Ева и Лилит, Хор и Гарпократ, Осирис и Сет.
• Ментальный статус: Растворять и сгущать. Свободный выбор и интеграция через соединение с возлюбленным (возлюбленной).
• Цель: Создать философский камень как «красный порошок», который все различное трансмутирует в единое и все "неблагородные металлы" (души) — в золото.
• Восприятие жизни: Стремление «раствориться» в возлюбленном. Изнанка: страх потерять себя в другом.
• Риски: Те же, что подстерегают всех влюбленных и «братьев». Не создать «ребис» (философский камень, который в метафизическом смысле носит андрогинный характер). Совершить неправильный выбор.
• Афоризм: «Оракул Богов — Детский Голос Любви в собственной Душе твоей! Внемли ему! Не внимай ни Голосам

Сирен, которыми манят тебя Чувства, ни Голосам Призраков, которыми вещает Рассудок; покойся в Простоте и слушай Молчание» [1].

Основные значения

• Высшие значения: Solve — растворение. Анализ. Любовь как выбор. Осознание сущности любви как преодоления всех дихотомий. Соединение в пару, начало трансмутации, объединение противоречий. Конъюнкция как процесс. Неслиянно-нераздельный

алхимический брак. Провозвестие и начало Иерогамии. Личностный рост.

• Свет: открытое признание и свободное решение, принятое сердцем, встреча любимого, начало трансмутации, смелость в принятии решений
  

Ментал: двойственность (снятие/порождение двойственности в зависимости от направления движения по Древу Жизни), разделение объекта на составляющие элементы, двуполушарность, два гендера, бинарность восприятия мира, бинеры как основа восприятия мира «по эту сторону Бездны». Становление личности (путь Бина-Тиферет). Раскрытие состава и структуры вещей и отношений (рецептура). Принятие всех противоречий своего «Я». Разделение, необходимое для слияния и продолжения рода. Дихотомии: связь-границы «Я», ограничения-свобода, соединение-разлука, любовь-ревность, гармониядиссонанс, возбуждение-отстраненность. Признание и начало преодоления этих дихотомий. Определение своих и чужих границ. Понимание диалектики я-другой, я-ты, я-Вселенная. Эмоции: осознание себя как отдельной личности. Первая влюбленность и состояние влюбленности в целом. Осознание любимого партнера как своего/другого (вбирание-отпускание). Ощущение себя вечным ребенком.

• Тень: недостижимый идеал любви, инфантилизм, интриги.

Ментал: противоречивость мнений. Легкомыслие. Безответственность. Поверхностность и банальность суждений. Снобизм. Инфантилизм. Комплекс кидалта. Неискренность, интриганство. Желание подражать (мимесис), следовать за кумиром. Эмоции: «слиться в экстазе» — потерять себя в другом. Неустойчивость в отношениях. Неспособность сделать выбор (принять решение). Стремление зациклиться в детско-родительских отношениях. Ревность и зависть.

• Возможные проявления в раскладе:

Человек/субличность: возлюбленный(ая) «по судьбе». Человек, заставляющий сделать выбор. Человек, вызывающий ревность и/или зависть. Интриган в окружении. Человек, бесконечно колеблющийся, неспособный сделать выбор. Ситуация: оказаться перед выбором (в том числе вне любовного контекста), колебаться. Встретить любимого человека на всю жизнь. Углубить связь, разорвать связь. Пройти через все превратности любви» — связь не будет простой и монотонной. Измена партнера или самого кверента (связи на стороне). Победить ревность. Отпустить партнера. Развитие через самообразование и продвижение себя в профессиональном плане. В негативном окружении: неискренность в отношениях. Интриги на работе. Переломный момент. Эксцессы взросления: встретить инфантильного партнера, зацикленного на детско-родительских отношениях, или открыть инфантила в себе.

Символизм

• Фигура в капюшоне: одна из ипостасей Отшельника, о котором речь пойдет в описании Ату IX. Сам же Отшельник — это ипостась бога Меркурия, представленного в Ату I; облачения, скрывающие его тело, словно напоминают, что окончательный смысл всего сущего обретается за пределами проявленности и разума. Он стоит в позе Знака Входящего, словно проецируя вовне таинственные силы творения. Руки его обвиты свитком, обозначающим Слово, в котором заключены и его сущность, и его весть. Но Знак Входящего — это также Знак Благословения и Освящения; таким образом, роль Отшельника на данной карте — совершение Герметического Бракосочетания [1].
• Свиток: лента Мёбиуса, своего рода лемниската — символизирует живое, божественное учение.
• Бог любви: Эрос или Купидон, находящийся в самом верху карты и нацеливающий свою стрелу на всех находящихся

ниже, олицетворяет ту единственную силу, которая может связать все разделенное. В нем можно увидеть божественную энергию, исходящую из Кетер и объединяющую все образы и явления нашего мира.

• Король и королева, вступающие в брак: объединение двух противоположностей. На другом уровне — это Солнце (Тиферет, Священный Ангел-Хранитель, Божественная искра) и Луна, отражающая свет Солнца (адепт, открывающий Бога в себе).

Символ Божественности представлен в облике чернокожего (мавританского) короля. Его «чернота» — это непознаваемость божественности, о которой печалились мистики разных эпох и культур. Королева, отвечающая за проявление божественного, белая и увенчана серебряной короной с символом сурьмы — элемента, с помощью которого в алхимии осаждается золото.

• Черный и белый мальчики: библейские Каин и Авель. Но здесь они явно не собираются друг друга убивать. Их руки

переплетены в союзе, а взгляды (так же как взгляды короля и королевы) устремлены на фигуру в капюшоне, вершащую бракосочетание. Мальчики поддерживают и держат противоположные и взаимодополняющие символы: копье и чашу, розы (любовь) и дубинку (орудие вражды). Уничтожение противоположностей в сотворенном мире (себе самом) — необходимая предпосылка для соединения с Богом и уничтожения главного разрыва между Творением и Творцом. Между тем эти дети — также символы Анимы и Анимуса (недаром они поменялись местами), Эго и Тени [2].

• Два женских образа: Ева и Лилит, Любовь Небесная и Любовь Земная. Переход через Бездну уничтожает противопоставление телесной и духовной любви, мира людей и «царства небесного». Сексуальное влечение помогает сделать первый шаг за пределы собственного эгоцентризма. Оно заставляет раскрыться навстречу тому, что нас окружает, и искать встречи с другими людьми. Именно через партнерские отношения мы познаем глубинный смысл жизни, стремимся к росту и расширению своих горизонтов [3].
• Белый орел и красный лев: традиционные символы алхимиков, означающие женский и мужской компоненты формулы философского камня — белую и красную тинктуры Императрицы и Императора, а также огонь и воду, воздух и землю, кислоты и щелочи и даже металлы и неметаллы. На аркане «Искусство» отражена конечная стадия этой операции: красный лев должен побелеть, а белый

орел — покраснеть, что опять же символизирует объединение противоположностей.

• Змея, обвивающая яйцо с крыльями: «сердце, обвитое змеем". Основная атрибутация Отшельника, соответствующая букве Йод

(Огонь, Отец, Сперматозоид, Зачатие). Я — Сердце! Свивается кольцами Змей Вкруг тайной, невидимой сути моей. Восстань же, о змей мой! Пора пробудиться Цветком лучезарным из черной гробницы, Несущей Осириса водами ночи, Где волны мятутся и буря грохочет; Из мертвого тела — цветком сокровенным В сиянье священном, к высотам блаженным![4].

Аркан в системе Дерева Сефирот

Ату Влюбленные соответствует пути, исходящему от сефиры Бина к сефире Теферет и ведет через Бездну, разделяющую Божественный и тварный миры. Путь относится к Левому столпу Древа Жизни, а потому связан с такими понятиями, как строгость, ограничение, самопожертвование. Путь идет к сефире Тиферет, расположенной в центре Древа Жизни и Срединного столпа, к Солнцу, «Сыну» Тетраграмматона, сердцу человека и сердечной чакре анахата.

История Аркана

В «Древностях» Буассара изображается брачный союз, но составлен лишь из трех фигур. Возлюбленный и возлюбленная клянутся друг другу в верности; амур между ними служит одновременно и свидетелем, и священником. Эта иллюстрация называется Fidei Simulacrum, то есть изображение супружеской верности. Ее персонажи обозначены прекрасными именами Истина, Честь и Любовь. Нет нужды говорить, что истину здесь символизирует не мужчина, а женщина, и не только потому, что это слово женского рода, но и потому, что постоянная верность более свойственна женщине. «Символ верности» изображен в первом издании «Книги эмблем» Альчато (Аугсбург, 1531), где подпись гласит: честь изображается в мантии тирского пурпура, а нагая Истина держит ее за правую руку. Между ними — непорочная Любовь в венке из роз, прекраснее Купидона Дионы. Они составляют символ Верности, которую благоговение перед Честью лелеет, Любовь кормит, а Истина порождает [5].. Верность по сути также олицетворяет объединение и единство.

Примечания

1. Алистер Кроули. Книга Тота. М.: Ганга. 2022.

2. Сестра IC. Облачный атлас Таро Тота. 22 Старших аркана. Телема, 2023 г.

3. Хайо Банцхаф Акрон. Энциклопедия Арканов Таро Кроули. Полная интерпретация карт. СПБ. Весь. 2009.

4. Алистер Кроули. Liber Cordis Cincti Serpente vel LXV sub Figura Adonai. Книга Сердца обвитого Змеем.

5.Начало оккультного Таро. Кур де Жебелен и граф де Мелле (1781) / Пер. и коммент. Андрей Костенко. Киев: Издательство Руслана Халикова, 2020.