Клятва Бездны
Клятва Бездны или Клятва Мастера Храма — в магической и мистической системе A.'.A.'. магическая клятва, которую приносит маг прежде, чем приступить к пересечению Бездны. Клятва относится к степени Мастера Храма:
- Я (девиз, титулы и т.д.), член Тела Господня, связую себя этой клятвой перед лицом всей Вселенной, подобно тому как все мы телесно привязаны ныне к кресту страданья. Клянусь:
- — вести чистую жизнь как преданный служитель Ордена;
- — всё понимать;
- — всё любить;
- — всё совершать и всё претерпевать;
- — продолжать Познание и Собеседование со своим Священным Ангелом-Хранителем;
- — трудиться без привязанности;
- — трудиться с истинным усердием;
- — полагаться только на самого себя;
- — толковать каждое явление как особое обращение Бога к моей душе.
- Если же я преступлю эту клятву, да осквернится моя пирамида и да смежится Око надо мной!
Клятва не содержит описания каких-либо способов пересечения Бездны, но лишь констатирует в каком состоянии должен быть маг перед тем как решиться на эту магическую операцию. Маг должен обладать огромной стойкостью и готовностью к самопожертвованию. Недаром в «Liber Liberi vel Lapidis Lazuli Adumbratio Kabbalae Aegyptiorum. Книга Либера или Лазурита» Кроули сопоставляет переход через Бездну с ударом кинжала в горло, где кинжал символизирует Клятву, а горло — рассудочный ум (Руах, Даат).
При совершении перехода через Бездну маг должен будет взглянуть в глаза всем своим страхам и комплексам. Это необходимо, так как пересечение Бездны означает примирение и уничтожение всех противоположностей. Но для того, чтобы совершить это, маг должен познать самого себя. И здесь важно помнить, что ключом к Бездне служит именно Даат, божественное знание.
Как сказано в эссе Алистера Кроули «Звезда видна»:
- Каждый Неофит Ордена (или даже, как утверждают некоторые, любой человек вообще) имеет право провозгласить себя Мастером Храма, просто принеся Клятву этой степени [1].
Источники
- Брат Марсий, Сестра IC Основы магии Телемы / М.: Издательство Ганга, 2015.