Независимая группа эзотерических исследований

Независимая группа эзотерических исследований (франц. Groupe indépendant des études ésotériques, GIDEE) — основана в ноябре 1889 года Жераром Анкоссом, более известным под псевдонимом Папюс (Papus), французским врачом, оккультистом и популяризатором эзотерических учений. Эта организация стала важным этапом в развитии западного оккультизма конца XIX века, отражая стремление Папюса объединить разрозненные элементы духовных традиций и противостоять материалистическим и атеистическим тенденциям своего времени.

Цели и задачи GIDEE

Папюс сформулировал основные цели группы в 1892 году в своей работе «Наука магов» (La Science des Mages). Они включали:

Беспристрастное изучение символизма и традиций: Исследование научных, художественных и социальных аспектов, скрытых в символике различных культур, религий и традиций, независимо от академических или клерикальных догм.

Научное исследование неизвестных сил: Экспериментальное и наблюдательное изучение малоизученных феноменов природы и человека, таких как спиритические, гипнотические, магические и теургические явления.

Объединение единомышленников: Создание сообщества для борьбы с материализмом и атеизмом, собирая разрозненных исследователей и практиков эзотеризма.

GIDEE позиционировалась как независимая инициатива, не связанная с каким-либо конкретным орденом или обществом, что отличало её от многих других оккультных групп того времени.

Структура и деятельность

На момент своего основания в 1889 году группа располагалась в небольшом офисе. Однако уже к 1892 году, благодаря активной деятельности Папюса, она обзавелась штаб-квартирой в Париже по адресу 29, rue de Trévise. Здесь находились зал для конференций, читальный зал и специализированная книжная лавка под названием Librairie du Merveilleux («Лавка чудес»), посвящённая продаже и изданию спиритуалистической литературы.

GIDEE быстро расширила своё влияние: к 1892 году у неё было 96 филиалов и корреспондентов как в Париже, так и в провинциях Франции и за рубежом. Это сделало её уникальной по масштабам среди французских спиритуалистических организаций того времени. Работа велась через закрытые комиссии (группы изучения), каждая из которых сосредотачивалась на конкретной теме. Результаты исследований публиковались в изданиях группы, таких как еженедельник «Покрывало Исиды» (франц. Le Voile d’Isis, под редакцией Жюльена Лежэ) и ежемесячный журнал «Инициация» (франц. L’Initiation), который Папюс основал ещё в 1888 году.

Кроме того, GIDEE выпускала и другие периодические издания, такие как Psyché (журнал искусства и литературы под руководством Эмили Мишле) и The Light of Paris (англоязычный еженедельник). Эти публикации способствовали популяризации эзотерических идей и укреплению позиций группы.

Переход к Герметической школе

В марте 1897 года GIDEE претерпела значительные изменения и была реорганизована в Faculté des Sciences Hermétiques (Факультет герметических наук), известный также как Герметическая школа. Этот переход ознаменовал новый этап в деятельности Папюса, когда он стремился придать своим исследованиям более структурированный и академический характер. Герметическая школа стала своего рода «университетом» эзотерических знаний, предлагая прогрессивное обучение, которое завершалось экзаменами и вручением дипломов: бакалавра, лицензиата и доктора герметических наук.

Школа действовала не только в Париже, но и имела филиалы в других городах, включая Лион, Бордо, а также за границей — в Льеже, Мадриде, Берне и Буэнос-Айресе. Она стала внешним кругом Мартинистского ордена, основанного Папюсом в 1891 году, что подчёркивало её связь с более глубокими инициатическими практиками. Программа обучения включала такие дисциплины, как каббала, алхимия, таро, астрология и оккультные ритуалы, а также теоретические основы западного эзотеризма.

Роль в оккультном движении

GIDEE, а затем Герметическая школа, сыграли ключевую роль в консолидации оккультного сообщества Франции. Они стали площадкой для взаимодействия известных фигур того времени, таких как Станислас де Гуайта, Жозефин Пеладан, Поль Седир, Люсьен Шамюэль и Огюстен Шабосо. Организация привлекала как практиков, так и интеллектуалов, включая литераторов и художников, таких как Август Стриндберг и представители группы Наби, вдохновлённые идеями Папюса.

Группа также способствовала популяризации эзотеризма через свои публикации и публичные мероприятия. Например, в 1892 году тираж журнала «Покрывало Исиды» достигал 100 тысяч экземпляров, что свидетельствует о широком интересе к деятельности Группы.

Значение и наследие

Независимая группа эзотерических исследований и её преемница, Герметическая школа, стали важным звеном в развитии современного западного оккультизма. Они отражали стремление Папюса соединить древние традиции с научным подходом своего времени, создавая мост между мистикой и рационализмом. Хотя формально школа прекратила своё существование после смерти Папюса в 1916 году, её идеи и методы продолжили влиять на последующие поколения оккультистов, особенно через Мартинистский орден и работы самого Папюса, такие как «Элементарный трактат об оккультной науке» и «Таро цыган».