Знаки N.O.X.
Знаки N.O.X. (лат. «ночь») — знаки Puella, Puer, Vir, Mulier, Mater Triumphans, символизирующие пересечение Бездны, которая отделяет проявленный тварный мир от непроявленного и непостижимого Бога.
Эти знаки были созданы Алистером Кроули по образцу Знаков L.V.X. Герметического Ордена Золотой Зари. Их описание содержится в его работе «Liber V vel Reguli».
Кроули обозначил достижение Высшей триады сефирот (относящейся к степеням от Старшего Адепта до Мастера Храма включительно) латинским словом «nox» («ночь»), представленным в виде трех букв: N.O.X. Этим латинским буквам он поставил в соответствие древнееврейские буквы Нун-Айин-Цадди, давшие в сумме, согласно еврейской гематрии, число не 120, а 210: N.O.X = Нун (50) + Айин (70) + Цадди (90) = 210. Кроме того, очертания латинских букв N, O и X он обнаружил в рисунке косого креста, вписанного в круг — .
В комментарии Кроули к первой главе «Книги Лжей» указывается:
«NOX составляет в сумме 210, что символизирует сведение двойственности к единичности, а затем и к небытию, и это — тайный знак Великой Работы» [1].
Смысл Знаков N.O.X.
Само слово N.O.X. (лат. «ночь») обозначает «Ночь Пана» — мистическое состояние смерти эго в процессе духовного восхождения. Адепт пересекает Бездну в устремлении к высшим сефирот. Утратив эго-сознание и перестав тем самым цепляться за конкретную частицу сущего, он превосходит все ограничения и достигает экстатического единения со Всеобщностью, которую олицетворяет бог Пан.
Символически это представлено так, что под покровом тьмы N.O.X. вершится Мистический Брак Матери-Бабалон с Паном — Всеотцом и Всепожирателем. Бабалон — то самое «Лоно, из которого вышли все люди и в котором они упокоятся» (Символ веры Гностической Католической церкви). И ночь здесь — это ночь трансмутации, зарождения нового в материнском Лоне. Пан же, как известно, — бог природы, вожделения и мужской производительной силы. Греческое слово «Пан» переводится также как «Всё». Он — символ Всего Сущего, оплодотворяющий Матерь-Бабалон. Аллюзии на Брак проявлены также в последовательностях знаков.
Серию из трех Знаков N.O.X. в письме к своему ученику Ахаду Кроули предписывалось завершить словами:
«N.O.X., Nox, ночь Пана!»,
а затем совершить заключительный знак — Mater Triumphans, соответствующий степени 8°=3°.
«Во всех случаях, —
как пишет Алистер Кроули в «Видении и Голосе»,—
N.O.X. есть священное слово, в котором — ключ к бездне».
Последовательность знаков N.O.X.
Описание этих знаков содержится в ритуале «Liber V vel Reguli», и там же приводится одна из двух основных последовательностей знаков:
Пуэлла - Пуэр - Вир - Мулиэр (+Мать Торжествующая (Исида Радующаяся)).
Такая же последовательность (но без знака Исиды Радующейся)< сохраняется в ритуале Звездного Рубина («Liber XXV»). Некоторые практики меняют эту последовательность:
Пуэр - Пуэлла - Вир - Мулиэр.
Это связано с различным пониманием того, что возникает вначале, сокрытая тайна (Пуэлла), возбуждающая желание Адепта проникнуть в нее, или же энтузиазм Адепта (Пуэр), который сталкивается с тайной. Другая последовательность исполнения этих знаков:
Пуэр - Вир - Пуэлла - Мулиэр.
Пять букв «пеана» — «ИО ПАН» — соответствуют пяти Знакам серии N.O.X.
Сексуально-магический смысл знаков
Первоначальный сексуальный символизм знаков N.O.X. вполне очевиден:
Пуэр — фаллос, сексуальное возбуждение, желание, потенция;
Вир — проникновение;
Пуэлла — девочка, непознанная мужчиной;
Мулиэр — женщина, открытая для проникновения;
Мать Торжествующая (Сет Торжествующий или Исида Радующаяся) – Соединение двух ипостасей Божественной искры, выброс семени.
Отсутствие последнего из знаков N.O.X. в некоторых магических ритуалах, в том числе, в ритуале Звездного рубина, может помочь правильно понять смысл всей композиции. Однако за этим скрывается более глубокий символизм — перехода через Бездну и фактически проявление божественной природы, сокрытой в человеке. Природы не божественного сына, как в знаках L.V.X., но Бога-Творца, поскольку Фаллос выступает здесь символом творческой энергии. Эта творческая энергия присутствует во всех людях, независимо от пола.
Знаки N.O.X., должным образом выполненные, обнаруживают состояние постепенно увеличивающейся экзальтации, начинающееся со скромной застенчивости юной девушки, ждущей своего возлюбленного, до безудержного экстаза последнего знака, в котором маг полностью поглощен любовью Пана.
Знаки также можно толковать, как взаимодействие нашего внутреннего и внешнего Священного Ангела-Хранителя, где знаки Пуэр и Вир олицетворяют действия внешнего Священного Ангела-Хранителя, Пуэлла и Мулиэр — действия внутреннего Священного Ангела-Хранителя, а знак Мать Торжествующая — их слияние и отождествление.
По мнению Дэниэля Гантера, четыре персоны Тетраграмматона, Отец, Мать, Сын и Дочь соответственно представлены знаками Vir, Mulier, Puer, и Puella:
- В этой возвышенной формуле, Puella, Puer, Mulier и Vir функционируют как Тетраграмматон, исполненный и сбалансированный на пятой
стадии [2].
Примечания
- 1. Алистер Кроули. Сердце Мастера. Книга Лжей. М.: Ганга, Телема, 2009. С. 99.
- 2. Дж. Дэниел Гантер. Ангел и Бездна. Путешествие внутрь: книга II и III. Arbor Vitae. М. 2023. С. 107.