Работа Бабалон
Работа Бабалон — серия сексуально-магических работ, проведенных в начале 1946 года американским оккультистом Джеком (Джоном) Парсонсом совместно с Л. Роном Хаббардом и присоединившейся к ним позднее Марджори Камерон. Целью ритуалов было воплощение в земной форме телемической богини Бабалон. За основу Парсонс взял роман мага и оккультиста Алистера Кроули "Лунное дитя", планируя зачать такое дитя, воплотившее дух богини Нового Эона, магическим способом.
Парсонс описывал цели этой работы так:
«Нынешний эон находится под влиянием силы, которая в магической терминологии носит имя Гора. Эта сила имеет отношение к огню, Марсу и Солнцу, то есть к власти, грубой силе и энергии. Он также связан с понятием "ребенка", невинного, то есть недифференцированного. Этот эон проявляет себя разрушением старых учреждений и идей, открытием и освобождением новых энергий, тенденциями к авторитарному правлению, войне, гомосексуализму, инфантилизму и шизофрении.
Эта сила всецело слепая, она зависит от людей, мужчин и женщин, в которых она проявляет себя, и которые её направляют. Очевидно, что сейчас она ведёт к катастрофе. Однако эта катастрофическая тенденция возникает из-за недостатка нашего понимания собственной природы. Скрытые желания, опасения и ненависть, рождающиеся из подавленного либидо, которое лежит в основе характера всех западных народов, приняли человекоубийственное и самоубийственное направление.
Выйти из этого тупика можно лишь воплотив силу иного рода, чье имя БАБАЛОН. Природа этой силы имеет отношение к любви, пониманию и дионисийской свободе, что есть необходимый противовес или дополнение манифестации Гора.
Это означает, что эта сила может инкарнировать в некоей живущей среди нас женщине как результат описанного магического действия. Базовая предпосылка, однако, заключается в том, что эта сила воплощается во всех мужчинах и женщинах, и должна только быть призвана, чтобы освободить дух от развалин старого эона, и направить слепую силу Гора в конструктивные каналы понимания и любви» [1].
4 января 1946 года в Калифорнии Джек Парсонс приступил к Работе Бабалон, продлившейся несколько недель. Парсонс намеревался призвать стихийного духа или духа-помощника и воплотить его в материальном теле. Ритуалы начинались ровно в 9 вечера ежедневно; музыкальным сопровождением ко многим из них служил «Концерт для скрипки №2» Прокофьева. Писцом в первых нескольких ритуалах служил Рон Хаббард.
Рассел Миллер говорит об одиннадцати ночах «талисманной работы». Позже, в том же месяце, Парсонс напишет Кроули о своих достижениях. Он отмечает спонтанные порывы ветра, как любопытный побочный эффект операции. Они начались на второй день и продолжались на всем протяжении Работы Бабалон. Парсонс резко проснулся на шестой день Работы, 10 января. Он услышал девять громких, необъяснимых стуков. Парсонс выбрался из кровати. Он заметил разбитую лампу на полу. Похожий стук повторился 15 января. 15 января было одиннадцатым и последним днем операции. Ритуал завершился приказом Парсонса духу явиться в зримой форме. Хаббард ощутил присутствие духа «одетого в черные одежды, со злым бледным лицом». Произошла борьба с духом, он был побежден, но Парсонса еще несколько дней приследовало чувство напряжения.
Затем, 18 января, согласно записи Парсонса, «на закате, когда мы с Писцом [Роном Хаббардом] находились в пустыне Мохаве, чувство напряженности внезапно исчезло». На Парсонса снизошел совершенный покой, и, повернувшись к Хаббарду, он произнес: «Всё готово». Он испытал «абсолютную уверенность, что операция закончилась успешно». Возвратившись домой, Парсонс застал под дверью «ожидавшую меня молодую женщину, которая в точности соответствовала требованиям». Это, по его мнению, и был «дух-помощник», которого он описал как женщину «типа воздух огня, с медно-рыжими волосами, пылкую и утонченную, решительную и упрямую, искреннюю и порочную, наделенную яркой индивидуальностью, талантливую и умную».
23 февраля 1946 года Парсонс торжествующе писал своему учителю — Алистеру Кроули:
«У меня есть элементаль! Она появилась однажды вечером после завершения Операции и с тех пор оставалась со мной, хотя на следующей неделе ей придется вернуться в Нью-Йорк. У нее рыжие волосы и раскосые зеленые глаза, как и было указано. Она — художница, энергичная и решительная, обладает сильными мужскими качествами и фанатической независимостью. Если она возвратится, то она будет посвящена, как посвящен и я!»
Женщину звали Марджори Камерон. Получив в свое распоряжение стихийного духа, или «земной сосуд», Парсонс приступил к следующему этапу, на котором воплощенного духа предстояло подготовить к роли матери, которая сможет родить Бабалон. Последний ритуал этого этапа был проведен 27 февраля. На следующий день, 28 февраля, Парсонс отправился в пустыню Мохаве один. После того, как он совершил необходимые воззвания, на него «снизошел дух Богини» и «велел записать» сообщение, состоявшее из 77 стихов и позднее получившее название «Liber 49, Книга Бабалон». Во 2-м стихе утверждается:
«И эта книга моя — четвертая глава “Книги Закона”»
Подразумевалось, что три главы «Книги Закона», продиктованные Алистеру Кроули, соответствуют Йод, Хе и Вав — Отцу, Матери и Сыну, а Бабалон теперь продиктовала четвертую и последнюю главу, соответствующую Дочери, Хе конечной.
1—2 марта Парсонс подготовил особый алтарь в соответствии с указаниями «Liber 49». Добиться каких-либо значимых результатов в те дни не удалось, но было получено одно предостережение, которым, возможно, Парсонс пренебрег, о чем свидетельствует его дальнейшая судьба:
«Смотри не используй ритуалов, оскверненных непосвященными. Она [т.е. Бабалон] есть пламя жизни, власть тьмы; она разрушает единым взглядом, она может забрать твою душу. Пища ее — смерть человека».
Далее следовало повеление совершить другой ритуал на следующий день, сосредоточив всю свою силу и все свое существо в Госпоже Нашей Бабалон. Парсонсу было предписано зажечь одну свечу на «Ее» алтаре и произнести:
«Госпожа Наша — пламя, власы ее — пламя. Я — пламя».
По сути Отчет Парсонса о "Работе Бабалон" состоит из трех частей. Первая — схема Действа, изобретенного и выполняемого Парсонсом для вызова элементала. Обряд включает чтение Книги 49, ее текст содержит семьдесят семь стихов, которые он получил в Моавитской пустыне. Саму книгу мы можем назвать второй частью. Некоторые из ранних стихов этого текста отсутствуют, так как одна страница оригинала была утеряна. Третья часть — отчет о ритуальной работе, являющейся результатом инструкций, данных в Книге 49.
Инвокации, используемые в этих ритуалах, были взяты, главным образом, из различных работ Кроули. Кроме того, использовался Енохианский Ключ Седьмого Этира. Эту часть заканчивает поэтический призыв под названием "Рождение Бабалон"; однако в действительности, возможно, он неполный.
Указание на необходимость написания этого поэтического гимна были также даны Парсонсу во время работ:
«Тебе будет дан знак. БАБАЛОН родилась! Это - новое рождение, все вещи изменились, знаки, символы, каждая вещь!
Ты достигнешь цели с помощью медитации, подходящей для Инвокации рождения БАБАЛОН, и это ввергнет тебя в огонь, уже зажжен сегодня.
Сейчас ты станешь третьим пламенем, взывающим к ней. Она рождена в третьем пламени.
В стихотворении семь стихов на семи строках, семь магических слов. Встань и декламируй его семь раз. Представь себя как скрытое сияние, желанное Богине, возлюбленной. Представь Ее приближение к тебе. Обними ее и покрой поцелуями. Думайте о непристойных похотливых вещах, которые ты сможешь совершить.
Все хорошо для БАБАЛОН. ВСЕ.
Затем отдохни, медитируя об этом:
Ты как человек и как бог рассыпан во многих любовях на земле и на небесах, откликнись, сосредоточься, посвяти каждую женщину, которую ты изнасиловал. Вспомни о ней, думай на нее, совмести ее с БАБАЛОН, принеси ее к БАБАЛОН, каждую, одну за другой, пока пламя вожделения еще высоко.
Тогда сложи стихотворение из неопределенных строчек об этом, для БАБАЛОН. Этот стих следует использовать для поклонения ей, когда она явится.
Затем медитируй на своем желании, думай о Ней, не дотрагиваясь ни до чего, пой эти стихи. Вспомни каждое мгновение, когда ты вожделел, каждый полный вожделения день, все их помести в свое астральное тело, не дотрагиваясь ни до чего» [2].
Примечания
- 1. Джек Парсонс. КНИГА БАБАЛОН. [1].
- 2. Там же.