Лестница ведьмы: различия между версиями
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 12: | Строка 12: | ||
Благодаря расследованиям местных антикваров (Абрахама Коллеса и Э.Б. Тайлора) новость о находке вместе с рисунком была опубликована в ''«Фольклорном журнале»'' (The Folklore journal), №5, 1888, что вызвало шумиху в прессе. | Благодаря расследованиям местных антикваров (Абрахама Коллеса и Э.Б. Тайлора) новость о находке вместе с рисунком была опубликована в ''«Фольклорном журнале»'' (The Folklore journal), №5, 1888, что вызвало шумиху в прессе. | ||
Некоторые местные жители написали, что этот предмет, дешевый и простой в изготовлении, вывешивался в загородных огородах, чтобы отпугивать мародерствующих оленей. Это было не более чем простое пугало. В конце концов специалист понял, что его обманули. Но концепция «ведьминой лестницы» вдохновила на запоминающийся отрывок в романе ''Уильяма Сабина Баринг-Гулда'' «Кургенвен» («Curgenven») опубликованном в 1893 году, в котором ведьма создает ведьмовскую лестницу из волос своей предполагаемой жертвы. Англоязычная публика и пресса запомнили эту яркую сцену, и родилось новое фольклорное произведение. | Некоторые местные жители написали, что этот предмет, дешевый и простой в изготовлении, вывешивался в загородных огородах, чтобы отпугивать мародерствующих оленей. Это было не более чем простое пугало. В конце концов специалист понял, что его обманули. Но концепция «ведьминой лестницы» вдохновила на запоминающийся отрывок в романе английского священника и писателя ''Уильяма Сабина Баринг-Гулда'' «Кургенвен» («Curgenven») опубликованном в 1893 году, в котором ведьма создает ведьмовскую лестницу из волос своей предполагаемой жертвы. | ||
:''Согласно ему, ведьмина лестница была сделана из чёрной шерсти и переплетённых белой и коричневой нитей; через каждые два дюйма к этому шнуру попеременно привязывали пучок перьев петуха, фазана и камышницы. Старуха, которая сделала его, вплела в ведьмину лестницу все виды боли, которые только могла придумать, чтобы наслать на врага, для которого она их предназначала. Затем она привязала к этому предмету камень и погрузила его в Дозмари-Пул, легендарный водоём в Бодмин-Мур. Она считала, что, как только пузыри поднимутся на вершину пруда, будет высвобождена сила проклятия.'' [[Лестница ведьмы#Примечания|[2]]] | |||
Англоязычная публика и пресса запомнили эту яркую сцену, и родилось новое фольклорное произведение. | |||
==Примечания== | ==Примечания== | ||
:1. Дорин Валиенте. Азбука ведовства прошлого и настоящего. Харьков: INVERTED TREE, 2023. C. 83 | :1. Дорин Валиенте. Азбука ведовства прошлого и настоящего. Харьков: INVERTED TREE, 2023. C. 83 | ||
:2. Там же. | :2. Там же. | ||
:3. Там же. | |||
[[Категория:Викка]] | [[Категория:Викка]] |
Версия от 10:53, 20 января 2024
Лестница ведьмы (также известная как «веревка и перья») — это практика в народной магии или колдовстве, которая совершается при помощи завязанного шнура или волос и заклинаний. Обереги завязываются или вплетаются в шнуры с определенным магическим намерением. Количество узлов и характер чар варьируются в зависимости от предполагаемого эффекта (или заклинания).
Происхождение «ведьминой лестницы»
Первая известная ведьмина лестница была найдена в старом доме в Веллингтоне, Шропшир, который был снесен в 1878 году. Люди, разрушавшие дом, нашли тайную комнату в пространстве между комнатой на верхнем этаже и крышей. В ней хранились шесть метел (их ручки были настолько прогнившими, что легко ломались), старое кресло и странный предмет из «веревки с вплетенными в нее перьями».
- В его основе был кусок верёвки, примерно 5 футов в длину и полдюйма в толщину. Он был сделан из трёх нитей, а на одном его конце была петля. Поперек этой верёвки были вставлены несколько перьев. В основном это были гусиные перья, хотя через произвольные промежутки из её волокон торчали чёрные перья ворона или грача. Они не были просто привязаны узлом, а, казалось, что их вплели между нитей в то же время, когда была сделана и веревка. [1]
Рабочие продали свою находку специалисту по антиквариату, сказав ему, что это «ведьмина лестница», которую бывшая жительница дома, старуха, использовала, чтобы наложить чары на своих соседей. Метлы были представлены как доказательство того, что она была ведьмой.
- Рабочие назвали её «ведьминой лестницей» и предположили, что она предназначена «для прохождения сквозь крышу», что звучит явно абсурдно. Одна пожилая женщина, когда её спросили, знает ли она, что это такое, ответила, что она знала об использовании свечи с булавками, лука с булавками, а также о верёвке с перьями. Она отказалась говорить больше; но поскольку заклинания с прокалыванием свечи или лука булавками были известны как средство проклятия, исследователи фольклора, заинтересовавшиеся этой находкой, обнаружили, что ведьмина лестница была ещё одним средством для наложения проклятия. [2]
Благодаря расследованиям местных антикваров (Абрахама Коллеса и Э.Б. Тайлора) новость о находке вместе с рисунком была опубликована в «Фольклорном журнале» (The Folklore journal), №5, 1888, что вызвало шумиху в прессе.
Некоторые местные жители написали, что этот предмет, дешевый и простой в изготовлении, вывешивался в загородных огородах, чтобы отпугивать мародерствующих оленей. Это было не более чем простое пугало. В конце концов специалист понял, что его обманули. Но концепция «ведьминой лестницы» вдохновила на запоминающийся отрывок в романе английского священника и писателя Уильяма Сабина Баринг-Гулда «Кургенвен» («Curgenven») опубликованном в 1893 году, в котором ведьма создает ведьмовскую лестницу из волос своей предполагаемой жертвы.
- Согласно ему, ведьмина лестница была сделана из чёрной шерсти и переплетённых белой и коричневой нитей; через каждые два дюйма к этому шнуру попеременно привязывали пучок перьев петуха, фазана и камышницы. Старуха, которая сделала его, вплела в ведьмину лестницу все виды боли, которые только могла придумать, чтобы наслать на врага, для которого она их предназначала. Затем она привязала к этому предмету камень и погрузила его в Дозмари-Пул, легендарный водоём в Бодмин-Мур. Она считала, что, как только пузыри поднимутся на вершину пруда, будет высвобождена сила проклятия. [2]
Англоязычная публика и пресса запомнили эту яркую сцену, и родилось новое фольклорное произведение.
Примечания
- 1. Дорин Валиенте. Азбука ведовства прошлого и настоящего. Харьков: INVERTED TREE, 2023. C. 83
- 2. Там же.
- 3. Там же.