Мабон
Мабон — один из восьми праздников Колеса года у виккан и в некоторых других неоязыческих традициях. Отмечается примерно 21-22 сентября, соответствует Осеннему равноденствию.
Смысл праздника
Мабон — это день осеннего равноденствия. Это момент, когда день равен ночи, новая точка равновесия, но уже на спуске, а не на подъеме. Уже на следующий день светлое время суток станет короче, чем темное, и мир сделает шаг навстречу Темному Времени. Природа готовится к зиме, и люди вместе с ней. Богиня нисходит в Нижний Мир, поэтому в этот день воздают почести покойным женщинам в семье. А бог остается бродить по земле в одиночестве, чтобы присоединиться к богине, когда наступит Самайн.
Само название «Мабон» ведет свое происхождение от имени Бога Солнца, сына Модрон, богини-матери, и Уриена, владыки подземного царства. Кельтские колдуньи не отмечали этот шабаш до вторжения викингов в Англию. В день Мабона многие ведьмы делают себе новые посохи и вырезают руны из древесины вяза — обычай, пришедший от друидов. Мабон также является праздником второго урожая, подведения итогов, пожинания плодов прошедших дней.
Традиции праздника
В этот период кельтские ведуны проводят ритуалы, гарантирующие достаточность пищи в зимний период. Обряд состоял в том, что на празднике сначала демонстрировались, а потом съедались лучшие дары лета. Друиды по традиции забирались на вершину горы, чтобы провести побольше времени с летним солнцем, так как ночи становятся всё длиннее.
Обычно в Мабон идут на природу, в лес, собирают семена и опавшие листья. Некоторые из них используют для украшения дома, другие сохраняют на будущее для травяной магии. Пища на Мабон состоит из плодов второго урожая, таких как зерновые, фрукты и овощи.
Цвета Мабона: цвета поздней осени — темно-красный, золотой, коричневый, оранжевый, голубой и синий, темно-зеленый.
Ритуалы на Мабон: ритуалы поминовения, освобождения от изжившего и вредного, подведение итогов, формирование желаний и планов на будущее.
Праздник в Телеме
В традиции Телемы Осеннее равноденствие относят к так называемым «празднествам времен года», названным во Второй Главе «Книги Закона»:
- Есть ритуалы стихий и празднества времен года. (II:36)