Ситри: различия между версиями

Материал из Телемапедии
Нет описания правки
Нет описания правки
 
(не показано 17 промежуточных версий 3 участников)
Строка 1: Строка 1:
[[File:Sitri16.jpg|thumb|200px|right|<center>'''Изображение Ситри в [[Оккультное Таро|«Оккультном Таро»]] Трэвиса МакГенри. В [[Инфернальный словарь, книга|«Инфернальном словаре»]] Коллена де Планси — это дух Никар'''</center>]]
[[File:Sitri1.png|thumb|200px|right|<center>'''Изображение Ситри в [[Оккультное Таро|«Оккультном Таро»]] Трэвиса МакГенри. В [[Инфернальный словарь, книга|«Инфернальном словаре»]] Коллена де Планси — это дух Никар'''</center>]]
'''Ситри''' [[Ситри#Примечания|[1]]] (ивр. שיטרי, ''Sytry'') — один из [[72]]-х [[Демоны Гоэтии|демонов «Гоэтии»]], [[Малый ключ Соломона#«Искусство гоэтии» (Ars Goetia)|первой книги]] [[Малый ключ Соломона|«Малого ключа Соломона»]]. Имеет чин Князя / Прелата. [[Магия|Магические]] образы — голова [[Леопард|леопарда]], крылья [[Грифон|грифона]].  
'''Ситри''' [[Ситри#Примечания|[1]]] (ивр. שיטרי, ''Sytry'') — один из [[72]]-х [[Демоны Гоэтии|демонов «Гоэтии»]], [[Малый ключ Соломона#«Искусство гоэтии» (Ars Goetia)|первой книги]] [[Малый ключ Соломона|«Малого ключа Соломона»]]. Имеет чин Князя / Прелата. [[Магия|Магические]] образы — голова [[Леопард|леопарда]], крылья [[Грифон|грифона]].  


Как пишет ''Лео Холмс'' в своей книге «LeMULgeton — Goetia and the Stellar Tradition», имя Ситри может происходить от Сихту (Sihtu), древнего названия планеты Меркурий, которое означает «Прыгун»; это была одна из планет, которые когда-то ассоциировались с Нергалом, аккадским богом войны, мора, истребления и смерти в облике леопарда [[Ситри#Примечания|[3]]].
Как пишет ''Лео Холмс'' в своей книге «LeMULgeton — Goetia and the Stellar Tradition», имя Ситри может происходить от Сихту (Sihtu), древнего названия [[Планеты (в магии)|планеты]] [[Меркурий (в магии)|Меркурий]], которое означает ''«Прыгун»''; это была одна из планет, которые когда-то ассоциировались с Нергалом, аккадским богом войны, мора, истребления и [[Смерть|смерти]] в облике леопарда [[Ситри#Примечания|[3]]].


==Символизм==
==Символизм==
Одним из символов Ситри считается леопард. В древнем символизме леопард считался «искусственным» животным, гибридом. В персидской космографии XII в. сказано: ''«Гиена прелюбодействует с [[Волк|волком]], и рождается леопард»'' (согласно греческому грамматику ''Тимофею из Газы'', «леопард рождается от совокупления [[Лев|львицы]] и барса»; римский ученый ''Плиний Старший'' в VIII книге «Естественной истории» называет леопарда ''«порождением льва и пантеры, что их имя, кажется, обозначает»'').
Одним из [[Символы магические|символов]] Ситри считается леопард. В древнем символизме леопард считался «искусственным» животным, гибридом. В персидской космографии XII в. сказано: ''«Гиена прелюбодействует с [[Волк|волком]], и рождается леопард»'' (согласно греческому грамматику ''Тимофею из Газы'', «леопард рождается от совокупления [[Лев|львицы]] и барса»; римский ученый ''Плиний Старший'' в VIII книге «Естественной истории» называет леопарда ''«порождением льва и пантеры, что их имя, кажется, обозначает»'').


Леопард — свирепый, злобный и опасный хищник, обычно он подстерегает свою жертву в засаде, где может долгое время оставаться неподвижным. Леопард очень быстро передвигается, ловко лазает по деревьям и очень грациозен. В отличие от льва, он редко выдает свое присутствие рычанием и потому кажется еще более зловещим. В Библии леопарды и барсы являются отрицательными образами, они приводятся в качестве символов необыкновенной быстроты и скорости неприятельских передвижений, например, войска вавилонян (Авв. 1:8), неутомимого коварства врагов иудеев (Іер. 5:6.) и беспощадной лютости и злоречия людей злоязычных (Сирах. 28:26).
Леопард — свирепый, злобный и опасный хищник, обычно он подстерегает свою жертву в засаде, где может долгое время оставаться неподвижным. Леопард очень быстро передвигается, ловко лазает по деревьям и очень грациозен. В отличие от льва, он редко выдает свое присутствие рычанием и потому кажется еще более зловещим. В Библии леопарды и барсы являются отрицательными образами, они приводятся в качестве символов необыкновенной быстроты и скорости неприятельских передвижений, например, войска вавилонян (Авв. 1:8), неутомимого коварства врагов иудеев (Іер. 5:6.) и беспощадной лютости и злоречия людей злоязычных (Сирах. 28:26).
Строка 18: Строка 18:
:''Зверь, которого я видел, был подобен барсу; ноги у него — как у [[Медведь|медведя]], а пасть у него — как пасть у льва; и дал ему [[дракон]] силу свою и престол свой и великую власть''. (Откр. 13:1)
:''Зверь, которого я видел, был подобен барсу; ноги у него — как у [[Медведь|медведя]], а пасть у него — как пасть у льва; и дал ему [[дракон]] силу свою и престол свой и великую власть''. (Откр. 13:1)


Пятна леопарда толкуются как следы греха. Библейский пророк Иеремия говорит о глубине греховности людской, спрашивая, может ли человек изменить цвет своей кожи или леопард — удалить пятна со своей шкуры (Иер. 13:23). Мирное возлежание барса с козленком, упоминаемое у пророка Исайи (XI:6), олицетворяет время, которое должно наступить после прихода Мессии, и исправление грехов.
Пятна леопарда толкуются как следы греха. Библейский пророк Иеремия говорит о глубине греховности людской, спрашивая, может ли человек изменить цвет своей кожи или леопард — удалить пятна со своей шкуры (Иер. 13:23). Мирное возлежание барса с [[Козёл|козленком]], упоминаемое у пророка Исайи (XI:6), олицетворяет время, которое должно наступить после прихода Мессии, и исправление грехов.


В Древнем Египте непременной частью одеяния жреца заупокойного культа, предстающего перед судом [[Осирис|Осириса]], была шкура леопарда. Этот зверь также олицетворял свирепость и дикую силу.  
В Древнем Египте непременной частью одеяния жреца заупокойного культа, предстающего перед судом [[Осирис|Осириса]], была шкура леопарда. Этот зверь также олицетворял свирепость и дикую силу.  


Так, в древнеегипетском тексте «Тяжба Хора и Сета» говорится: ''«И тогда [[Хор]], сын [[Исида|Исиды]], разгневался на свою мать Исиду и вышел, и лицо его было свирепо, как у леопарда, и его топор шестнадцати дебенов в его руке, и он отрубил голову своей матери Исиде»''.  
Так, в древнеегипетском тексте «Тяжба Хора и [[Сет]]а» говорится: ''«И тогда [[Хор]], сын [[Исида|Исиды]], разгневался на свою мать Исиду и вышел, и лицо его было свирепо, как у леопарда, и его топор шестнадцати дебенов в его руке, и он отрубил голову своей матери Исиде»''.  


Как пишет [[Бадж, Уоллис|Уоллис Бадж]],
Как пишет [[Бадж, Уоллис|Уоллис Бадж]],
:''Леопард считался «[[Тифон|тифонианским]]» зверем, и его шкуры составляли важную часть облачения жрецов. В Судане верили, что леопарды часто одержимы духами воров и разбойников'' [[Ситри#Примечания|[4]]].
:''Леопард считался «[[Тифон|тифонианским]]» зверем, и его шкуры составляли важную часть облачения жрецов. В Судане верили, что леопарды часто одержимы духами воров и разбойников'' [[Ситри#Примечания|[4]]].


Народы Ближнего Востока считали леопарда спутником богини любви [[Иштар]], а у греков колесницу экстатического бога [[Лев|львицы]] Диониса везли два леопарда. Как правило, барс и леопард олицетворяли мощную и яростную силу, таящуюся в этих божествах.
Народы Ближнего Востока считали леопарда спутником богини любви [[Иштар]], а у греков колесницу экстатического бога [[Лев|львицы]] [[Дионис]]а везли два леопарда. Как правило, барс и леопард олицетворяли мощную и яростную силу, таящуюся в этих божествах.


Примечательно, что в символизме восточных народов (например, в Малой Азии) леопард обычно выступает в женской испостаси как божество плодородия (что может соответствовать символизму богини [[Венера (в магии)|Венеры]]).
Примечательно, что в символизме восточных народов (например, в Малой Азии) леопард обычно выступает в женской испостаси как божество плодородия (что может соответствовать символизму богини [[Венера (в магии)|Венеры]]).


[[Грифон]] (древнегреч. ''γρύψ'', ''grūps'', классическая латынь: ''grȳps'' или ''grȳpus''; поздняя и средневековая латынь: ''gryphes'', ''grypho'') — легендарное существо с телом, хвостом и задними лапами льва; головой и крыльями — орла; а иногда и с когтями орла в качестве передних лап. Связан с символизмом [[Солнце (в магии)|Солнца]], [[Золото|золота]], стража между миром живых и мертвых.
[[Грифон]] (древнегреч. ''γρύψ'', ''grūps'', классическая латынь: ''grȳps'' или ''grȳpus''; поздняя и средневековая латынь: ''gryphes'', ''grypho'') — легендарное существо с телом, хвостом и задними лапами льва; головой и крыльями — [[Орёл|орла]]; а иногда и с когтями орла в качестве передних лап. Связан с символизмом [[Солнце (в магии)|Солнца]], [[Золото|золота]], стража между миром живых и мертвых.


Поскольку лев традиционно считался царем зверей, а орел — царем птиц, в Средние века грифон считался могущественным и величественным существом. Еще с античных времен грифоны были известны тем, что охраняли сокровища и клады. Грифон — существо одновременно и хищное, и крылатое, не чуждое верхнему миру; он связывает, объединяет в себе все три зоны мироздания. На изображениях грифон часто выступает в роли хранителя (например, могилы, дерева или источника жизни).
Поскольку лев традиционно считался царем зверей, а орел — царем птиц, в Средние века грифон считался могущественным и величественным существом. Еще с античных времен грифоны были известны тем, что охраняли сокровища и клады. Грифон — существо одновременно и хищное, и крылатое, не чуждое верхнему миру; он связывает, объединяет в себе все три зоны мироздания. На изображениях грифон часто выступает в роли хранителя (например, могилы, дерева или источника жизни).
Строка 42: Строка 42:
*[[Знаки Зодиака|Зодиакальный знак]]: [[Рак (знак зодиака)|Рак]].
*[[Знаки Зодиака|Зодиакальный знак]]: [[Рак (знак зодиака)|Рак]].
*[[Стихии|Стихия]]: [[Вода]].
*[[Стихии|Стихия]]: [[Вода]].
*Цвета: янтарный, темно-бордовый, сочный и яркий красновато-коричневый, темный зеленовато-коричневый.
*Цвета: янтарный, темно-бордовый, сочный и яркий [[Красный цвет|красновато]]-коричневый, темный [[Зелёный цвет|зеленовато]]-коричневый.
*Растения: [[лотос]].
*Растения: [[лотос]].
* Камень: [[янтарь]].
* [[Камни (в магии)|Камень]]: [[янтарь]].
*[[Благовоние]]: анис, оних.
*[[Благовоние]]: анис, оних.
*Растительные снадобья: кресс водяной.
*Растительные снадобья: кресс водяной.
Строка 51: Строка 51:
:''[[Кроули, Алистер|Алистер Кроули]] в Liber 777 приводит написание имени:'' שיטרי;
:''[[Кроули, Алистер|Алистер Кроули]] в Liber 777 приводит написание имени:'' שיטרי;
:''[[Гематрия]] (числовое значение) имени:'' 529;
:''[[Гематрия]] (числовое значение) имени:'' 529;
:''Дэвид Годуин в «Современной каббалистической энциклопедии» приводит написание имени:'' שיער (вероятно, ошибочно; верное написание: שיצר);
:''Дэвид Годуин в «Современной [[Каббала|каббалистической]] энциклопедии» приводит написание имени:'' שיער (вероятно, ошибочно; верное написание: שיצר);
:''Гематрия имени по Д. Годуину:'' 580 (через Айн) либо 600 (через Цади);
:''Гематрия имени по Д. Годуину:'' 580 (через [[Айин]]) либо 600 (через [[Цадди]]);
:''В Гоэтии доктора Радда даётся написание имени:'' שיטרי;
:''В Гоэтии доктора Радда даётся написание имени:'' שיטרי;
:''Гематрия имени по д-р Радду:'' 529.
:''Гематрия имени по д-р Радду:'' 529.
Строка 58: Строка 58:
==Источники==
==Источники==
:«[[Псевдомонархия демонов]]» [[Вейер, Иоганн|Иоганна Вира]]:
:«[[Псевдомонархия демонов]]» [[Вейер, Иоганн|Иоганна Вира]]:
:''§ 21. Sytry, иначе Bitru, великий Князь, коий является в образе леопарда и имеет крылья, как у грифона (грифа). Когда же человеческий облик примет, облик вид его становится прекраснейшим. Воспламеняет мужчину любовью к женщине, а женщину, в свою очередь, возбуждает желанием к другому. Ежели попросить его, то он охотно раскрывает секреты женщин, смеясь над ними и глумяся, дабы они роскошно обнажились. За ним следуют шестьдесят легионов.''
<blockquote>''«№ 21. Ситри, иначе Битру, великий Князь, коий является в образе леопарда и имеет крылья, как у грифона (грифа). Когда же человеческий облик примет, вид его становится прекраснейшим. Воспламеняет мужчину любовью к женщине, а женщину, в свою очередь, возбуждает желанием к другому. Ежели попросить его, то он охотно раскрывает секреты женщин, смеясь над ними и глумясь, дабы они роскошно обнажились. За ним следуют шестьдесят легионов».''</blockquote>


:«Гоэтия» [[Кроули, Алистер|Кроули]]/[[Мазерс, Сэмюел Лиддел Макгрегор|Мазерса]]:
:«Гоэтия» [[Кроули, Алистер|Кроули]]/[[Мазерс, Сэмюел Лиддел Макгрегор|Мазерса]]:
:''«№ 12. Двенадцатый Дух — Ситри. Это великий Князь; является он вначале с головой леопарда и крыльями грифона, но по велению Мастера-Заклинателя принимает человеческий облик, весьма красивый. Он воспламеняет мужчин любовью к женщинам, а женщин — к мужчинам [[Ситри#Примечания|[2]]], а также заставляет их показаться обнаженными, если будет на то желание Мага. Он властвует над 60 легионами Духов».''  
<blockquote>''«№ 12. Двенадцатый Дух — Ситри. Это великий Князь; является он вначале с головой леопарда и крыльями грифона, но по велению Мастера-Заклинателя принимает человеческий облик, весьма красивый. Он воспламеняет мужчин любовью к женщинам, а женщин — к мужчинам [[Ситри#Примечания|[2]]], а также заставляет их показаться обнаженными, если будет на то желание Мага. Он властвует над 60 легионами Духов».''</blockquote>


==Ангел-управитель==
==Ангел-управитель==
'''Хахаиях''' (''Хехейях'') — [[Ангелы|ангел]]-управитель, защищающий от невзгод; помогает нуждающимся; управляет снами; влияет на мудрых и духовных людей.
'''Хахаиях''' (''Хехейях'') — [[Ангелы|ангел]]-управитель, защищающий от невзгод; помогает нуждающимся; управляет [[Сновидение|снами]]; влияет на мудрых и духовных людей.
[[File:wiLkBeDfeps.jpg|thumb|150px|right|<center>'''Печать ангела Хахаиях'''</center>]]
[[File:wiLkBeDfeps.jpg|thumb|150px|right|<center>'''Печать ангела Хахаиях'''</center>]]
*''Имя на [[Иврит|иврите]]'': ההעיה;
*''Имя на [[Иврит|иврите]]'': ההעיה;
Строка 84: Строка 84:
Файл:Sitri9.jpg|'''Изображение Ситри из «Goetia Magick Tarot™»'''
Файл:Sitri9.jpg|'''Изображение Ситри из «Goetia Magick Tarot™»'''
Файл:Sitri11.jpg|'''«Ситри», рисунок Алины Петровой'''
Файл:Sitri11.jpg|'''«Ситри», рисунок Алины Петровой'''
Файл:Sitri14.jpg|
Файл:Sitri2.jpg|
Файл:Sitri2.jpg|
Файл:Sitri3.jpg|
Файл:Sitri3.jpg|
Строка 95: Строка 96:
Файл:Sitri12.jpg|
Файл:Sitri12.jpg|
Файл:Sitri13.jpg|
Файл:Sitri13.jpg|
Файл:Sitri14.jpg|
Файл:Sitri15.jpg|
Файл:Sitri15.jpg|
Файл:Sitri16.jpg|
Файл:Sitri16.jpg|
Файл:Sitri21.jpg|
</gallery>
</gallery>
</center>
</center>

Текущая версия от 18:27, 25 марта 2024

Изображение Ситри в «Оккультном Таро» Трэвиса МакГенри. В «Инфернальном словаре» Коллена де Планси — это дух Никар

Ситри [1] (ивр. שיטרי, Sytry) — один из 72демонов «Гоэтии», первой книги «Малого ключа Соломона». Имеет чин Князя / Прелата. Магические образы — голова леопарда, крылья грифона.

Как пишет Лео Холмс в своей книге «LeMULgeton — Goetia and the Stellar Tradition», имя Ситри может происходить от Сихту (Sihtu), древнего названия планеты Меркурий, которое означает «Прыгун»; это была одна из планет, которые когда-то ассоциировались с Нергалом, аккадским богом войны, мора, истребления и смерти в облике леопарда [3].

Символизм

Одним из символов Ситри считается леопард. В древнем символизме леопард считался «искусственным» животным, гибридом. В персидской космографии XII в. сказано: «Гиена прелюбодействует с волком, и рождается леопард» (согласно греческому грамматику Тимофею из Газы, «леопард рождается от совокупления львицы и барса»; римский ученый Плиний Старший в VIII книге «Естественной истории» называет леопарда «порождением льва и пантеры, что их имя, кажется, обозначает»).

Леопард — свирепый, злобный и опасный хищник, обычно он подстерегает свою жертву в засаде, где может долгое время оставаться неподвижным. Леопард очень быстро передвигается, ловко лазает по деревьям и очень грациозен. В отличие от льва, он редко выдает свое присутствие рычанием и потому кажется еще более зловещим. В Библии леопарды и барсы являются отрицательными образами, они приводятся в качестве символов необыкновенной быстроты и скорости неприятельских передвижений, например, войска вавилонян (Авв. 1:8), неутомимого коварства врагов иудеев (Іер. 5:6.) и беспощадной лютости и злоречия людей злоязычных (Сирах. 28:26).

За это их разорвет лев из зарослей, загрызет волк из иорданской долины.
Леопард сторожит у их городов: любой, кто выйдет, будет растерзан. (Иер.5:6)
Я настигну их, как лев, как леопард в ожидании, притаюсь у дороги. (Ос. 13:7)


Стоит отметить, что в различных переводах Библии еврейское слово намер переводится иногда как «барс», иногда — как «леопард». В Книге Даниила леопард (барс) фигурирует в видении этого пророка как один из четырех зверей, которые обозначают враждебные (демонические) царства. Согласно позднейшим толкованиям, этот зверь означал греко-македонское царство, быстро распространившееся на огромную территорию.

Затем видел я, вот еще зверь, как барс; на спине у него четыре птичьих крыла, и четыре головы были у зверя сего, и власть дана была ему. (Дан. 7:6)

Этот образ леопарда или барса как дьявольской, демонической силы был использован и в Апокалипсисе:

Зверь, которого я видел, был подобен барсу; ноги у него — как у медведя, а пасть у него — как пасть у льва; и дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть. (Откр. 13:1)

Пятна леопарда толкуются как следы греха. Библейский пророк Иеремия говорит о глубине греховности людской, спрашивая, может ли человек изменить цвет своей кожи или леопард — удалить пятна со своей шкуры (Иер. 13:23). Мирное возлежание барса с козленком, упоминаемое у пророка Исайи (XI:6), олицетворяет время, которое должно наступить после прихода Мессии, и исправление грехов.

В Древнем Египте непременной частью одеяния жреца заупокойного культа, предстающего перед судом Осириса, была шкура леопарда. Этот зверь также олицетворял свирепость и дикую силу.

Так, в древнеегипетском тексте «Тяжба Хора и Сета» говорится: «И тогда Хор, сын Исиды, разгневался на свою мать Исиду и вышел, и лицо его было свирепо, как у леопарда, и его топор шестнадцати дебенов в его руке, и он отрубил голову своей матери Исиде».

Как пишет Уоллис Бадж,

Леопард считался «тифонианским» зверем, и его шкуры составляли важную часть облачения жрецов. В Судане верили, что леопарды часто одержимы духами воров и разбойников [4].

Народы Ближнего Востока считали леопарда спутником богини любви Иштар, а у греков колесницу экстатического бога львицы Диониса везли два леопарда. Как правило, барс и леопард олицетворяли мощную и яростную силу, таящуюся в этих божествах.

Примечательно, что в символизме восточных народов (например, в Малой Азии) леопард обычно выступает в женской испостаси как божество плодородия (что может соответствовать символизму богини Венеры).

Грифон (древнегреч. γρύψ, grūps, классическая латынь: grȳps или grȳpus; поздняя и средневековая латынь: gryphes, grypho) — легендарное существо с телом, хвостом и задними лапами льва; головой и крыльями — орла; а иногда и с когтями орла в качестве передних лап. Связан с символизмом Солнца, золота, стража между миром живых и мертвых.

Поскольку лев традиционно считался царем зверей, а орел — царем птиц, в Средние века грифон считался могущественным и величественным существом. Еще с античных времен грифоны были известны тем, что охраняли сокровища и клады. Грифон — существо одновременно и хищное, и крылатое, не чуждое верхнему миру; он связывает, объединяет в себе все три зоны мироздания. На изображениях грифон часто выступает в роли хранителя (например, могилы, дерева или источника жизни).

Магические соответствия согласно Книге 777

Печать Ситри в «Гоэтии» Мазерса-Кроули
Печать Ситри в «Гоэтии» Доктора Радда

Имя на иврите и гематрия

Алистер Кроули в Liber 777 приводит написание имени: שיטרי;
Гематрия (числовое значение) имени: 529;
Дэвид Годуин в «Современной каббалистической энциклопедии» приводит написание имени: שיער (вероятно, ошибочно; верное написание: שיצר);
Гематрия имени по Д. Годуину: 580 (через Айин) либо 600 (через Цадди);
В Гоэтии доктора Радда даётся написание имени: שיטרי;
Гематрия имени по д-р Радду: 529.

Источники

«Псевдомонархия демонов» Иоганна Вира:

«№ 21. Ситри, иначе Битру, великий Князь, коий является в образе леопарда и имеет крылья, как у грифона (грифа). Когда же человеческий облик примет, вид его становится прекраснейшим. Воспламеняет мужчину любовью к женщине, а женщину, в свою очередь, возбуждает желанием к другому. Ежели попросить его, то он охотно раскрывает секреты женщин, смеясь над ними и глумясь, дабы они роскошно обнажились. За ним следуют шестьдесят легионов».

«Гоэтия» Кроули/Мазерса:

«№ 12. Двенадцатый Дух — Ситри. Это великий Князь; является он вначале с головой леопарда и крыльями грифона, но по велению Мастера-Заклинателя принимает человеческий облик, весьма красивый. Он воспламеняет мужчин любовью к женщинам, а женщин — к мужчинам [2], а также заставляет их показаться обнаженными, если будет на то желание Мага. Он властвует над 60 легионами Духов».

Ангел-управитель

Хахаиях (Хехейях) — ангел-управитель, защищающий от невзгод; помогает нуждающимся; управляет снами; влияет на мудрых и духовных людей.

Печать ангела Хахаиях
  • Имя на иврите: ההעיה;
  • Гематрия имени: 95;
  • Знак зодиака: Дева;
  • Планета: Меркурий;
  • Градусы: 25—30;
  • Значение: Прибежище.
  • Псалом 9:22:

«Для чего, ТЕТРАГРАММАТОН, стоишь вдали, скрываешь Себя во время скорби?»

Изображения демона

Порядок демонов

Демоны "Гоэтии"
Предыдущий демон Этот демон Следующий демон
Гусион Ситри Белет

Библиография

Примечания

1. Вир приводит вариант «Битру» (Bitru). (Вир, Иоганн. «Pseudomonarchia daemonum», «Псевдомонархия демонов»).
2. Вир добавляет: «...если ему приказать, он охотно выдает тайны женщин, насмехаясь и издеваясь над ними». (Вир, Иоганн. «Pseudomonarchia daemonum», «Псевдомонархия демонов»).
3. Holmes, Leo. LeMULgeton — Goetia and the Stellar Tradition. Fall of Man, 2013.
4. Бадж, Уоллис. Древний Египет: духи, идолы, боги. — М.: Центрполиграф, 2009. — С. 93.