Рог

Викка

Основные понятия и категории

Эсбат • Саббат • Ковен • Неоязычество • Колесо года • Рогатый Бог • Триединая Богиня • Викканская мораль

Магические атрибуты и орудия

Кинжал • Алтарь • Амулет • Болин • Книга теней • Свеча • Котел • Курильница • Чаша • Рог • Благовоние • Пентакль • Плеть • Талисман • Жезл • Лестница ведьмы

Праздники Колеса Года

Йоль • Имболк • Остара • Бельтейн • Лита • Ламмас • Мабон • Самайн

Направления викки

Альгард-Викка • Викка александрийская • Викка дианическая

Известные виккане

Адлер, Марго • Андерсон, Виктор • Бакленд, Раймонд • Боун, Элеанора • Будапешт, Сусанна • Вайгель, Валентин • Валиенте, Дорин • Гарднер, Джеральд Броссо • Гвидион Пенддервен • Говард, Рэймонд • Гримасси, Рейвен • Каннингем, Скотт • Карделл, Чарльз • Клаттербак, Дороти • Кокрейн, Роберт • Крейг, Дональд Майкл • Кроули, Вивиан • Кроутер, Патрисия • Кэбот, Лори • Лик, Сибил • Лиланд, Чарльз • Мюррей, Маргарет • Сандерс, Александр • Стархок • Уильямсон, Сесил • Фаррар, Джанет • Фаррар, Стюарт • Фокс, Селена • К, Эмбер

Викканские организации

Ассоциация исследователей ведовства • Ковен Брикет-Вуд • Музей колдовства • Новый реформированный ортодоксальный орден Золотой Зари • Ремесло (организация Р. Кокрейна) • Святилище Круга

Викканские тексты

• «Арадия, или Евангелие ведьм» • «Колдовство сегодня» • «Культ ведьм в Западной Европе»

Рог, рога — символ мужественности, мощи, изобилия и плодородия в различных обрядах и верованиях. Они также ассоциируются с нечистой силой и различными мифическими существами. Могут использоваться как защитный оберег. Рогами животных пользовались для различных целей, в том числе, используя их как емкости.

Рога, как знак власти, были широко распространены в древности. Многие египетские божества изображались с рогами на головных уборах. На острове Крит рога считались символом священного места. В Библии упоминаются «рога жертвенника», а также существует легенда о том, что Моисей, спустившись с горы Синай после разговора с Богом, был изображен с рожками на лбу. Этот момент запечатлен в знаменитой статуе Моисея Микеланджело.

На европейском континенте рога были и остаются чрезвычайно популярным амулетом против сглаза; настолько, что в Италии слово «corno» стало означать почти любой вид талисмана. То же верование, возможно, менее выраженное, но всё ещё существующее, можно найти и в Британии. Некоторые сельские жители до сих пор считают, что пара рогов, повешенных в доме в качестве украшения, приносят удачу. Идея о том, что в рогах есть нечто волшебное, уходит корнями в очень далёкое прошлое, ещё до того, как человек открыл сельское хозяйство. Когда наши далекие предки, первобытные охотники, бродили по земле в поисках диких стад, от которых зависело их пропитание, они, должно быть, восхищались могучими оленями или великолепными бизонами с их внушительными рогами, красотой, силой, мощью и мужеством. Они был воплощением мужественности, царями стад. Они рисовали их изображения на стенах пещер; и жрецы-маги носили рога и кожу этих животных во время своих магических обрядов. [1]

В Библии не проводится различия между разными видами рогов, и под рогом понимается заостренный костный вырост на голове животных-самцов. Он придает животному царственный вид и является орудием защиты.

Рог является символом могущества (3 Цар. 22:11), власти над слабыми (Иез. 34:21), сил разрушения (Зах. 1:18-21) и избавления от угнетения (3 Цар. 22:11; 2 Пар. 18:10). Таким образом, рог связан с двумя понятиями: избавления и силы (2 Цар. 22:3; Пс. 17:3). Выражение «вознесенный рог» символизировало полученные силу, радость, здоровье и престиж (Пс. 91:11; 1 Цар. 2:1). В переносном смысле рог был символом людей, имеющих власть: политической или военной. Возращение рога в Пс. 131:17 может означать продолжение царского рода. Давид в Библии заявлял: «Бог мой... рог спасения моего и убежище мое» (Пс. 17:3; пар. 2 Цар. 22:3). В Книге Откровение (5:6) у Агнца семь рогов, у дракона и первого зверя в Отк. 12 — 13 по десять рогов, а в Отк. 17:12 поясняется, что речь идет о десяти царях.

В Пс. 74:11 говорится, что рога грешников будут сломаны, а праведники возвысятся. «Сломать» или «отсечь рог» означало лишить силы или влияния (Пс. 74:11; Иер. 48:25). В символических видениях книг Даниила и Откровение рог указывает на силу и власть (Дан. 7 — 8; Отк. 13; 17). Четыре изображения рога в углах скинии и на жертвеннике храма (Исх. 27:2; 30:2-3). Эти рога жертвенника были покрыты жертвенной кровью и указывали на священную область (Исх. 29:12; Лев. 4:7,18; 3 Цар. 1:50-51). Рога на жертвенни, по-видимому, символизировать силу жертвенника.

Рог был также символом сияния. В Пс. 131:17 проводится параллель между «рогом» и «светильником»: «Там возращу рог Давиду, поставлю светильник помазаннику Моему». Еврейский глагол qaran, который изначально был, возможно, глагольной формой qeren («рог», ср. Пс. 68:32), в Исх. 34:29-30 означает «сиять». На этом основывается средневековое представление, что Моисея, после встречи с Господом, обрел рога.

Примечания

1. Дорин Валиенте. Азбука ведовства прошлого и настоящего. Харьков: INVERTED TREE, 2023. C. 428.