Liber V vel Reguli: различия между версиями
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 5: | Строка 5: | ||
«Liber V» включает в себя «[[Ритуал Метки Зверя]]: заклинание для призывания Энергий [[Эон#Эон Хора|Эона Хора]], которое может ежедневно использовать маг любой степени» [[Liber V vel Reguli#Примечания|[1]]] посвящения. | «Liber V» включает в себя «[[Ритуал Метки Зверя]]: заклинание для призывания Энергий [[Эон#Эон Хора|Эона Хора]], которое может ежедневно использовать маг любой степени» [[Liber V vel Reguli#Примечания|[1]]] посвящения. | ||
Этот ритуал представляет собой телемическую версию [[Большой ритуал Пентаграммы|Большого ритуала Пентаграммы]], чем и объясняется номер книги, [[5]], — число [[Пентаграмма|пентаграммы]]. Книга озаглавлена по названию звезды альфа Льва — Регул (''лат.'' Regulus — букв. «князь», «царь» или «царевич»), в системе эзотерической [[Астрология|астрологии]] [[Герметический орден Золотой Зари|Ордена Золотой Зари]] принятой за начальную точку зодиака. | Этот ритуал представляет собой телемическую версию [[Большой ритуал Пентаграммы|Большого ритуала Пентаграммы]], чем и объясняется номер книги, [[5]], — число [[Пентаграмма|пентаграммы]]. Книга озаглавлена по названию звезды альфа Льва — ''Регул'' (''лат.'' Regulus — букв. «князь», «царь» или «царевич»), в системе [[Эзотеризм|эзотерической]] [[Астрология|астрологии]] [[Герметический орден Золотой Зари|Ордена Золотой Зари]] принятой за начальную точку [[Знаки Зодиака|зодиака]]. | ||
==История создания и публикаций== | ==История создания и публикаций== | ||
Строка 11: | Строка 11: | ||
27 октября 1921 года [[Кроули, Алистер|Алистер Кроули]], пребывавший в то время в [[Чефалу]], записал в своем дневнике, что планирует создать ''«личную [[гексаграмма|гексаграмму]], Ритуал Знака Зверя и ... (неразб.)»''. Очевидно, это первое упоминание о замысле создать «Liber V vel Reguli», хотя в первом варианте ритуала (для мага, представляющего его некоторой аудитории), использовалась только Метка Зверя, а вместо призывающей Гексаграммы Зверя в него входил знак [[Роза и Крест|Розы-Креста]]. | 27 октября 1921 года [[Кроули, Алистер|Алистер Кроули]], пребывавший в то время в [[Чефалу]], записал в своем дневнике, что планирует создать ''«личную [[гексаграмма|гексаграмму]], Ритуал Знака Зверя и ... (неразб.)»''. Очевидно, это первое упоминание о замысле создать «Liber V vel Reguli», хотя в первом варианте ритуала (для мага, представляющего его некоторой аудитории), использовалась только Метка Зверя, а вместо призывающей Гексаграммы Зверя в него входил знак [[Роза и Крест|Розы-Креста]]. | ||
Ранняя групповая версия «Liber Reguli» (машинописный текст которой хранится в архиве [[Орден Восточных Тамплиеров|О.Т.О.]]) предусматривала участие четырех служителей — стражей четырех сторон света: [[Нуит]] — [[Север|север]] ([[Синий цвет|синий]] пояс), [[Хадит]] — [[Юг|юг]] ([[Желтый цвет|желтый]] пояс), [[Терион]] — [[Восток|восток]] ([[Красный цвет|красный]] пояс), [[Бабалон]] — [[Запад|запад]] ([[Зеленый цвет|зеленый]] или [[Черный цвет|черный]] пояс). Они должны были стоять по кругу, обратившись лицом к центру. Маг начинал церемонию, стоя лицом на | Ранняя групповая версия «Liber Reguli» (машинописный текст которой хранится в архиве [[Орден Восточных Тамплиеров|О.Т.О.]]) предусматривала участие четырех служителей — стражей четырех сторон света: [[Нуит]] — [[Север|север]] ([[Синий цвет|синий]] пояс), [[Хадит]] — [[Юг|юг]] ([[Желтый цвет|желтый]] пояс), [[Терион]] — [[Восток|восток]] ([[Красный цвет|красный]] пояс), [[Бабалон]] — [[Запад|запад]] ([[Зеленый цвет|зеленый]] или [[Черный цвет|черный]] пояс). Они должны были стоять по кругу, обратившись лицом к центру. Маг начинал церемонию, стоя лицом на «телемитский восток» (в направлении Болескина). Служители помогали создавать пентаграммы и последовательно совершали знаки — [[Знак Puella|Puella]] (Нуит), [[Знак Puer|Puer]] (Хадит), [[Знак Vir|Vir]] (Терион), [[Знак Mulier|Mulier]] (Бабалон). К сожалению, сохранившиеся записи Кроули не позволяют полностью реконструировать весь ход группового ритуала. Можно лишь предполагать, что служители двигались по кругу и поочередно вступали во взаимодействие с магом. Возможно, такое взаимодействие указывает на [[Сексуальная_магия|сексуально-магическую]] символику. Об этом же свидетельствует и использование в ритуале [[Знаки N.O.X.|знаков N.O.X.]] | ||
В другой ранней версии этого ритуала маг играл роль жреца и сам совершал всю основную [[Магия|магическую]] работу, а служители (число которых не было ограничено) исполняли роль паствы, лишь произнося в нужных местах ключевые слова и фразы: «Любовь есть закон...», «Твори свою волю...», «Слово закона — [[Телема]]...», [[ABRAHADABRA|«Abrahadabra»]]. | В другой ранней версии этого ритуала маг играл роль жреца и сам совершал всю основную [[Магия|магическую]] работу, а служители (число которых не было ограничено) исполняли роль паствы, лишь произнося в нужных местах ключевые слова и фразы: ''«Любовь есть закон...»'', ''«Твори свою волю...»'', ''«Слово закона — [[Телема]]...»'', [[ABRAHADABRA|«Abrahadabra»]]. | ||
Но очевидно, что уже тогда, в Чефалу, Кроули начал создавать персональный ритуал с использованием личной гексаграммы, включающий в себя больше планетарных, чем стихийных символов. В окончательной — опубликованной — версии участие других людей (кроме самого мага) не предусмотрено; кроме того, изменены различные соответствия, формулы и действия (в частности, север стал соответствовать Нуит, юг — Хадиту, восток — Териону, а запад — Бабалон). В своем окончательном виде «Liber Reguli» была опубликована в приложении [[Магия в теории и на практике|«Магии в теории и на практике»]] в 1930 году. | Но очевидно, что уже тогда, в Чефалу, Кроули начал создавать персональный ритуал с использованием личной гексаграммы, включающий в себя больше планетарных, чем стихийных символов. В окончательной — опубликованной — версии участие других людей (кроме самого мага) не предусмотрено; кроме того, изменены различные соответствия, формулы и действия (в частности, север стал соответствовать Нуит, юг — Хадиту, восток — Териону, а запад — Бабалон). В своем окончательном виде «Liber Reguli» была опубликована в приложении [[Магия в теории и на практике|«Магии в теории и на практике»]] в 1930 году. | ||
Строка 24: | Строка 24: | ||
==Примечания== | ==Примечания== | ||
:1. Алистер Кроули. "Liber 207". "Эквинокс", I, 10 (1913). | |||
1. Алистер Кроули. "Liber 207". "Эквинокс", I, 10 (1913). | |||
== См. также == | == См. также == | ||
Строка 31: | Строка 30: | ||
==Ссылки== | ==Ссылки== | ||
:1. [http://www.hermetic.com/crowley/libers/lib5.html Текст "Liber V".] | :1. [http://www.hermetic.com/crowley/libers/lib5.html Текст "Liber V".] | ||
:2. [http://www.hermetic.com/crowley/libers/lib5a.html Ранние варианты ритуала "Liber V".] | :2. [http://www.hermetic.com/crowley/libers/lib5a.html Ранние варианты ритуала "Liber V".] | ||
:3. [https://www.oto.ru/article.php?articles/works-crowley/6-23.txt Русский перевод "Liber V"]. | :3. [https://www.oto.ru/article.php?articles/works-crowley/6-23.txt Русский перевод "Liber V"]. | ||
[[Category: Тексты Телемы]] | [[Category: Тексты Телемы]] |
Версия от 15:22, 16 апреля 2023
«Liber V vel Reguli» (лат. «Книга V, или [Книга] Регула"; вариант перевода — «Книга V, или [Книга] Царя (Царевича)») — официальная публикация A.'.A.'. (класса D).
Описание
«Liber V» включает в себя «Ритуал Метки Зверя: заклинание для призывания Энергий Эона Хора, которое может ежедневно использовать маг любой степени» [1] посвящения.
Этот ритуал представляет собой телемическую версию Большого ритуала Пентаграммы, чем и объясняется номер книги, 5, — число пентаграммы. Книга озаглавлена по названию звезды альфа Льва — Регул (лат. Regulus — букв. «князь», «царь» или «царевич»), в системе эзотерической астрологии Ордена Золотой Зари принятой за начальную точку зодиака.
История создания и публикаций
27 октября 1921 года Алистер Кроули, пребывавший в то время в Чефалу, записал в своем дневнике, что планирует создать «личную гексаграмму, Ритуал Знака Зверя и ... (неразб.)». Очевидно, это первое упоминание о замысле создать «Liber V vel Reguli», хотя в первом варианте ритуала (для мага, представляющего его некоторой аудитории), использовалась только Метка Зверя, а вместо призывающей Гексаграммы Зверя в него входил знак Розы-Креста.
Ранняя групповая версия «Liber Reguli» (машинописный текст которой хранится в архиве О.Т.О.) предусматривала участие четырех служителей — стражей четырех сторон света: Нуит — север (синий пояс), Хадит — юг (желтый пояс), Терион — восток (красный пояс), Бабалон — запад (зеленый или черный пояс). Они должны были стоять по кругу, обратившись лицом к центру. Маг начинал церемонию, стоя лицом на «телемитский восток» (в направлении Болескина). Служители помогали создавать пентаграммы и последовательно совершали знаки — Puella (Нуит), Puer (Хадит), Vir (Терион), Mulier (Бабалон). К сожалению, сохранившиеся записи Кроули не позволяют полностью реконструировать весь ход группового ритуала. Можно лишь предполагать, что служители двигались по кругу и поочередно вступали во взаимодействие с магом. Возможно, такое взаимодействие указывает на сексуально-магическую символику. Об этом же свидетельствует и использование в ритуале знаков N.O.X.
В другой ранней версии этого ритуала маг играл роль жреца и сам совершал всю основную магическую работу, а служители (число которых не было ограничено) исполняли роль паствы, лишь произнося в нужных местах ключевые слова и фразы: «Любовь есть закон...», «Твори свою волю...», «Слово закона — Телема...», «Abrahadabra».
Но очевидно, что уже тогда, в Чефалу, Кроули начал создавать персональный ритуал с использованием личной гексаграммы, включающий в себя больше планетарных, чем стихийных символов. В окончательной — опубликованной — версии участие других людей (кроме самого мага) не предусмотрено; кроме того, изменены различные соответствия, формулы и действия (в частности, север стал соответствовать Нуит, юг — Хадиту, восток — Териону, а запад — Бабалон). В своем окончательном виде «Liber Reguli» была опубликована в приложении «Магии в теории и на практике» в 1930 году.
Публикации на русском языке
В составе изданий:
- Алистер Кроули. Магия в теории и на практике. Т.2. М.: Локид, Миф, 1998. Перевод Д. Гайдука.
- Алистер Кроули. Магия в теории и на практике. М.: Ганга, Телема, 2009. Перевод А. Блейз.
Примечания
- 1. Алистер Кроули. "Liber 207". "Эквинокс", I, 10 (1913).