Знаки N.O.X.

Знаки N.O.X.

Знаки N.O.X. (лат. Nox, «ночь») — серия ритуальных поз или жестов, разработанных Алистером Кроули на основе традиций Герметического Ордена Золотой Зари, но адаптированных для системы Телемы и Эона Хора. Эти знаки символизируют этапы трансформации сознания через Бездну, где индивидуальное эго разрушается, сливается в единство и растворяется в Ничто. Они противопоставляются знакам L.V.X. (света), которые относятся к нижним сефирот Древа Жизни, в то время как N.O.X. ассоциируется с высшими, сверхличностными состояниями, такими как сефира Бина. Знаки N.O.X. используются в продвинутых ритуалах, таких как «Liber XXV» («Звездный Рубин»), «Liber XXXVI» («Звездный Сапфир») и «Liber V vel Reguli» («Метка Зверя») для инвокации энергий Пана, Бабалон и подъема сознания к степени Мастера Храма (8°=3°). Также они упоминаются в «Liber CDXVIII» («Видение и Голос»). Знаки названы именем римской богини Нокс, аналога греческой богини Нюкты.

В системе A.'.A.'. Кроули соотнес эти знаки с высшими степенями:

Puer (Мальчик) — 6°=5° (Старший Адепт);

Vir (Мужчина) — 7°=4° (Свободный Адепт);

Puella (Девушка) — Дитя Бездны;

Mulier (Женщина) — 8°=3° (Мастер Храма);

Mater Triumphans (Мать Торжествующая) — 9°=2° (Маг).

Знаки отражают алхимический процесс: от активной мужской энергии (Puer и Vir) через пассивную женскую (Puella и Mulier) к триумфу материнства (Mater Triumphans), символизируя рождение, смерть, возрождение и трансценденцию. Они также соответствуют буквам N.O.X., написанным на иврите: N — Нун (Смерть, трансформация), O — Айин (Глаз, видение), X — Цадди или крест (Фаллос, порождающая сила).

Описание и смысл Знаков N.O.X.

Puer (Мальчик): Поза — ноги вместе, голова запрокинута назад, руки подняты над головой в форме V (как рога или открытый для атаки), большие пальцы выставлены наружу (символизируя агрессию или вызов). Это знак активной, юношеской энергии, фаллической силы и начала трансформации. Символизирует «Мальчика» как инициатора, связанного с Марсом и сефирой Гебура. В ритуалах используется для утверждения воли и вызова сил, часто как первый знак в последовательности N.O.X.

Vir (Мужчина): Поза — ноги вместе, голова наклонена вперёд, левая рука вытянута от плеча, локоть согнут, предплечье вертикально, кулак сжат, большой палец вверх (как фаллос или знак силы). Это знак зрелой мужской мощи, стойкости и доминирования, символизирующий «Мужчину» как воина или защитника, связанного с Юпитер и сефирой Хесед. В ритуалах применяется для утверждения стабильности и силы, часто в комбинации с другими знаками для достижения баланса противоположностей.

Puella (Девушка): Поза — ноги вместе, голова склонена, левая рука прикрывает пах, правая — грудь (поза Венеры Медицейская, символизирующая скромность и защиту). Это знак пассивной, девственной энергии, уязвимости и приятия, символизирующий «Девушку» как объект желания или жертву, связанную с сефирой Даат. Используется в ритуалах для вызова женской энергии.

Mulier (Женщина): Поза — ноги широко расставлены, голова запрокинута назад, руки подняты над головой в форме полумесяца (как рога или открыты для приятия, символизируя экстаз или приглашение). Это знак зрелой женской энергии, приятия и экстаза, символизирующий «Женщину» как Бабалон или Великую Мать, поглощающую всё. Ассоциируется с сефирой Даат, этапом «рождения». В ритуалах используется для инвокации Бабалон и растворения в Бездне.

Mater Triumphans (Мать Торжествующая): Поза — ноги вместе, левая рука на животе (держит фаллос или символизирует беременность), правая рука поднята к голове, указательный палец на губах (знак молчания, как у Гарпократа). Это знак триумфа материнства, молчаливого знания и завершения цикла, символизирующий «Мать Торжествующую» как Исиду Ликующую. Связан с сефирой Бина или высшим единством, этапом «молчания» после растворения. В ритуалах применяется для закрепления достижения, часто как завершающий знак.

Смысл Знаков N.O.X.

Само слово N.O.X. (лат. «ночь») обозначает «Ночь Пана» — мистическое состояние смерти эго в процессе духовного восхождения. Адепт пересекает Бездну в устремлении к высшим сефирот. Утратив эго-сознание и перестав тем самым цепляться за конкретную частицу сущего, он превосходит все ограничения и достигает экстатического единения со Всеобщностью, которую олицетворяет бог Пан.

Символически это представлено так, что под покровом тьмы N.O.X. вершится Мистический Брак Матери-Бабалон с Паном — Всеотцом и Всепожирателем. Бабалон — то самое «Лоно, из которого вышли все люди и в котором они упокоятся» (Символ веры Гностической Католической церкви). И ночь здесь — это ночь трансмутации, зарождения нового в материнском Лоне. Пан же, как известно, — бог природы, вожделения и мужской производительной силы. Греческое слово «Пан» переводится также как «Всё». Он — символ Всего Сущего, оплодотворяющий Матерь-Бабалон. Аллюзии на Брак проявлены также в последовательностях знаков.

Серию из трех Знаков N.O.X. в письме к своему ученику Ахаду Кроули предписывалось завершить словами:

«N.O.X., Nox, ночь Пана!»,

а затем совершить заключительный знак — Mater Triumphans, соответствующий степени 8°=3°.

«Во всех случаях, —

как пишет Алистер Кроули в «Видении и Голосе»,—

N.O.X. есть священное слово, в котором — ключ к бездне».

Последовательность знаков N.O.X.

Описание этих знаков содержится в ритуале «Liber V vel Reguli», и там же приводится одна из двух основных последовательностей знаков:

Пуэлла - Пуэр - Вир - Мулиэр (+Мать Торжествующая (Исида Радующаяся)).

Такая же последовательность (но без знака Исиды Радующейся) сохраняется в ритуале Звездного Рубина («Liber XXV»). Некоторые практики меняют эту последовательность:

Пуэр - Пуэлла - Вир - Мулиэр.

Это связано с различным пониманием того, что возникает вначале, сокрытая тайна (Пуэлла), возбуждающая желание Адепта проникнуть в нее, или же энтузиазм Адепта (Пуэр), который сталкивается с тайной. Другая последовательность исполнения этих знаков:

Пуэр - Вир - Пуэлла - Мулиэр.

Пять букв «пеана» — «ИО ПАН» — соответствуют пяти Знакам серии N.O.X.

Сексуально-магический смысл знаков

Первоначальный сексуальный символизм знаков N.O.X. вполне очевиден:

Пуэр — фаллос, сексуальное возбуждение, желание, потенция;

Вир — проникновение;

Пуэлла — девочка, непознанная мужчиной;

Мулиэр — женщина, открытая для проникновения;

Мать Торжествующая (Сет Торжествующий или Исида Радующаяся) – Соединение двух ипостасей Божественной искры, выброс семени.

Отсутствие последнего из знаков N.O.X. в некоторых магических ритуалах, в том числе, в ритуале Звездного рубина, может помочь правильно понять смысл всей композиции. Однако за этим скрывается более глубокий символизм — перехода через Бездну и фактически проявление божественной природы, сокрытой в человеке. Природы не божественного сына, как в знаках L.V.X., но Бога-Творца, поскольку Фаллос выступает здесь символом творческой энергии. Эта творческая энергия присутствует во всех людях, независимо от пола.

Знаки N.O.X., должным образом выполненные, обнаруживают состояние постепенно увеличивающейся экзальтации, начинающееся со скромной застенчивости юной девушки, ждущей своего возлюбленного, до безудержного экстаза последнего знака, в котором маг полностью поглощен любовью Пана.

Знаки также можно толковать, как взаимодействие нашего внутреннего и внешнего Священного Ангела-Хранителя, где знаки Пуэр и Вир олицетворяют действия внешнего Священного Ангела-Хранителя, Пуэлла и Мулиэр — действия внутреннего Священного Ангела-Хранителя, а знак Мать Торжествующая — их слияние и отождествление.

По мнению Дэниэля Гантера, четыре персоны Тетраграмматона, Отец, Мать, Сын и Дочь соответственно представлены знаками Vir, Mulier, Puer, и Puella:

В этой возвышенной формуле, Puella, Puer, Mulier и Vir функционируют как Тетраграмматон, исполненный и сбалансированный на пятой

стадии [2].

Примечания

1. Алистер Кроули. Сердце Мастера. Книга Лжей. М.: Ганга, Телема, 2009. С. 99.

2. Дж. Дэниел Гантер. Ангел и Бездна. Путешествие внутрь: книга II и III. Arbor Vitae. М. 2023. С. 107.