Знаки N.O.X.

Знаки N.O.X. (лат. Nox, «ночь») — серия ритуальных поз или жестов, разработанных Алистером Кроули на основе традиций Герметического Ордена Золотой Зари, но адаптированных для системы Телемы и Эона Хора. Эти знаки символизируют этапы трансформации сознания при переходе через Бездну, где индивидуальное эго разрушается, растворяется в Ничто, а Божественная искра возвращается в Единство. Знаки N.O.X. противопоставляются знакам L.V.X. (света), которые относятся к нижним сефирот Древа Жизни, в то время как N.O.X. ассоциируется с высшими, сверхличностными состояниями, такими как сефира Бина. Эти знаки используются в продвинутых ритуалах, таких как «Liber XXV» («Звездный Рубин»), «Liber XXXVI» («Звездный Сапфир») и «Liber V vel Reguli» («Метка Зверя») для инвокации энергий Пана, Бабалон и подъема сознания к степени Мастера Храма (8°=3°). Также они упоминаются в «Liber CDXVIII» («Видение и Голос»). Знаки названы именем римской богини Нокс, аналога греческой богини Нюкты, олицетворяющей ночь как символ тьмы и трансценденции.

В системе A.'.A.'. Кроули соотнёс эти знаки с высшими степенями:

Puer (Мальчик) — 6°=5° (Старший Адепт);

Vir (Мужчина) — 7°=4° (Свободный Адепт);

Puella (Девушка) — Дитя Бездны (переход между 7°=4° и 8°=3°);

Mulier (Женщина) — Дитя Бездны;

Mater Triumphans (Мать Торжествующая) — 8°=3° (Мастер Храма).

Знаки отражают алхимический процесс: от активной мужской энергии (Puer и Vir) через пассивную женскую (Puella и Mulier) к триумфу материнства (Mater Triumphans), символизируя рождение, смерть, возрождение и трансценденцию. Они также соответствуют буквам N.O.X. на иврите: N — Нун (Смерть, трансформация), O — Айин (Глаз, видение), X — Цадди (Крюк или крест — Фаллос, порождающая сила).

Описание и смысл Знаков N.O.X.

Знаки N.O.X.

Puer (Мальчик): Поза — правая рука формирует «L» (угол 90°), кулак сжат, большой палец направлен к голове. Левая рука сжата в кулак у основания туловища, большой палец направлен от тела. Это — знак активной, юношеской энергии, фаллической силы и начала трансформации. Символизирует «Мальчика» как инициатора, связанного с Марсом и сефирой Гебура. В ритуалах используется для утверждения воли и вызова сил, часто как один из начальных знаков в последовательности N.O.X.

Vir (Мужчина): Поза — сжатые кулаки у висков, большие пальцы направлены наружу, имитируя рога (поза Пана или Вакха). Это — знак зрелой мужской мощи, стойкости и доминирования, символизирующий «Мужчину» как воина или защитника, связанного с Юпитером и сефирой Хесед. В ритуалах применяется для утверждения стабильности и силы, часто в комбинации с другими знаками — для баланса противоположностей.

Puella (Девушка): Поза — ноги вместе, голова склонена, левая рука прикрывает чресло, правая — грудь (поза Венеры Медицейской, символизирующая скромность и защиту). Это — знак пассивной, девственной энергии, уязвимости и приятия, символизирующий «Девушку» как объект желания или жертву, связанную с сефирой Даат. Используется в ритуалах для вызова женской энергии.

Mulier (Женщина): Поза — ноги широко расставлены, голова запрокинута назад, руки подняты над головой в форме полумесяца (подобно рогам, или открыты для приятия, символизируя экстаз или приглашение). Это — знак зрелой женской энергии, приятия и экстаза, символизирующий «Женщину» как Бабалон или Великую Мать, всё порождающую и всё поглощающую. Ассоциируется с сефирой Даат, этапом «рождения». В ритуалах используется для инвокации Бабалон и растворения в Бездне.

Mater Triumphans (Мать Торжествующая): Поза — ноги вместе; левая рука согнута, будто поддерживает ребенка; большой и указательный палец правой руки символически сжимают сосок левой груди, как бы предлагая его ребенку. Это — знак триумфа материнства, молчаливого знания и завершения цикла, символизирующий «Мать Торжествующую» как Исиду Ликующую. Связан с сефирой Бина или высшим единством, этапом «молчания» после растворения. В ритуалах применяется для закрепления достижения, часто — как завершающий знак.

Смысл Знаков N.O.X.

Слово N.O.X. (лат. «ночь») обозначает «Ночь Пана» — мистическое состояние смерти эго в процессе духовного восхождения. Адепт пересекает Бездну, утрачивая эго-сознание и преодолевая ограничения, достигая экстатического единения со Всеобщностью, олицетворяемой богом Паном. Символически это — Мистический Брак Матери-Бабалон с Паном как Всеотцом и Всепожирателем. Бабалон — «Лоно, из которого вышли все люди и в котором они упокоятся» (из Символа веры Гностической Католической церкви). Ночь здесь — трансмутация и зарождение нового. Пан — бог природы, вожделения и мужской силы; греческое «Παν» значит «Всё». Аллюзии на Брак проявлены в последовательностях знаков.

Утратив эго-сознание и перестав, тем самым, цепляться за конкретную частицу сущего, Маг превосходит все ограничения и достигает экстатического единения со Всеобщностью, которую олицетворяет бог Пан.

Серию из Знаков N.O.X. в письме к своему ученику Ахаду Кроули предписывал завершить словами:

«N.O.X., Nox, ночь Пана!»,

а затем совершить заключительный знак — Mater Triumphans, соответствующий степени 8°=3°.

В «Книге Лжей» Алистер Кроули пишет:

«Nox составляет в сумме 210, что символизирует сведение двойственности к единице, а затем и к небытию, и это — тайный знак Великой Работы» [1].

В «Видении и Голосе» Кроули называет N.O.X. «великим словом, которое есть Ключ к Бездне» [2].

Последовательность знаков N.O.X.

Описание знаков содержится в «Liber V vel Reguli», где приводится одна из последовательностей: Puella — Puer — Vir — Mulier (+ Mater Triumphans). Такая же (без Mater Triumphans) — в «Liber XXV» («Звёздный Рубин»). Другие варианты: Puer — Puella — Vir — Mulier или Puer — Vir — Puella — Mulier. Это связано с разным пониманием инициации: от сокрытой тайны (Puella), возбуждающей желание проникнуть в нее, или от энтузиазма Адепта (Puer), сталкивающегося с тайной. Пять букв «пеана» — «ИО ПАН» — соответствуют пяти знакам N.O.X.

Сексуально-магический смысл знаков

Первоначальный сексуальный символизм знаков N.O.X. вполне очевиден:

Puer — фаллос, сексуальное возбуждение, желание, потенция;

Vir — проникновение;

Puella — девочка, непознанная мужчиной;

Mulier — женщина, открытая для проникновения;

Mater Triumphans (Сет Торжествующий или Исида Радующаяся) — Соединение двух ипостасей Божественной искры, выброс семени.

Отсутствие последнего из знаков N.O.X. в некоторых магических ритуалах, в том числе, в ритуале Звездного рубина, может помочь правильно понять смысл композиции ритуала. За этим скрывается более глубокий символизм — перехода через Бездну и, фактически, проявление божественной природы, сокрытой в человеке. Природы не божественного сына, как в знаках L.V.X., но Бога-Творца, поскольку Фаллос выступает здесь символом творческой энергии. Эта творческая энергия присутствует во всех людях, независимо от пола.

Знаки N.O.X., должным образом выполненные, обнаруживают состояние постепенно увеличивающейся экзальтации, начинающееся со скромной застенчивости юной девушки, ждущей своего возлюбленного, до безудержного экстаза последнего знака, в котором маг полностью поглощается любовью Пана.

Знаки также можно толковать как взаимодействие нашего внутреннего и внешнего Священного Ангела-Хранителя, где знаки Puer и Vir олицетворяют действия внешнего Священного Ангела-Хранителя, Puella и Mulier — действия внутреннего Священного Ангела-Хранителя, а знак Mater Triumphans — их слияние и отождествление.

По мнению Дэниэля Гантера, четыре персоны Тетраграмматона, Отец, Мать, Сын и Дочь соответственно представлены знаками Vir, Mulier, Puer, и Puella:

«В этой возвышенной формуле Puella, Puer, Mulier и Vir функционируют как Тетраграмматон, исполненный и сбалансированный на пятой стадии» [3].

Примечания

1. Кроули, Алистер. Сердце Мастера. Книга Лжей. — М.: Ганга; Телема, 2009. — С. 99.

2. Кроули, Алистер. Видение и Голос. Книга Еноха. — М.: Телема, 2010. — С. 152.

3. Гантер, Дж. Дэниел. Ангел и Бездна. Путешествие внутрь: книга II и III. — М.: Arbor Vitae, 2023. — С. 107.