Десятки (в Таро Уэйта)

Десятки в Таро Уэйта

Десятки (в Таро Уэйта) — число 10 соответствует последней сефире каббалистического Древа Жизни — Малкут. Это завершение творения, энергия приобрела форму и окончательный результат, уже нет возможности изменить свой путь, итог очевиден. В десятке ситуация достигает наивысшей точки своего развития. Это завершение цикла и возможность начать все заново.

Десятка Жезлов

Стихийное соответствие — Огонь.

Планетарное соответствие — Сатурн во Стрельце.

Артур Эдвард Уэйт в книге «Иллюстрированный ключ к Таро» писал:

Человек сгибается под тяжестью взваленных на плечи десяти жезлов.[1]

Сгорбленная поза уходящего мужчины, красноречиво говорит о том, что силы его на исходе. Он собрал все жезлы, все что хотелось — достигнуто, но это оказалось слишком тяжелой ношей. Персонаж карты изображен со спины, он держит путь в сторону дома, это говорит о завершении — игра сыграна, пришло время собирать камни. Но то, что раньше казалось, таким желанным и важным, то на что было потрачено столько усилий и желаний теперь является тяжелым бременем, лишает свободы и энергетически опустошает. И хотя эта ноша является посильной, но она больше угнетает нежели радует. Так же следует обратить внимание, что жезлы, которые несет персонаж карты, загораживают ему обзор и это может говорить о том, что больше у него ни на что не остается ни сил ни желания, эти десять жезлов это максимум который может себе позволить персонаж. Сатурн, являющийся управителем этой карты, придает аркану энергию усердия, стремления к порядку и завершенности. В системе Герметического ордена Золотой Зари эта карта называлась «Владыка притеснения».

Значение карты: Ответственность, трудоголизм, успех достигнутый тяжелым трудом. Перегрузки, тяжелая ноша, усталость, угнетенность, психологическое давление.

Десятка Кубков

Стихийное соответствие — Вода.

Планетарное соответствие — Марс в Рыбах.

Все десять чаш красуются на раскинувшейся в небе радуге; на нее с изумлением и восторгом взирают стоящие на земле мужчина и женщина — явно муж и жена. Приобняв жену правой рукой, он воздел левую к небу; у нее же поднята правая рука. Рядом, не замечая радуги и веселясь на свой детский лад, приплясывают двое ребятишек.[2]

Супружеская пара, как и пара детей одеты в красно — синие одежды, они символизируют слияние инь и янь, огня и воды, мужского и женского начала. Мужчина обнял женщину, дети держаться за руки — нет противостояния противоположностей, или противопоставление дуальных энергий, все слилось воедино. Это полная реализация своих внутренних архетипов — Анима и Анимус, внутренний Взрослый и Ребенок, все находится в гармонии. Так же 4 фигуры на карте можно соотнести с четырехбуквенным именем Бога — Тетраграматонном. В каббале каждая буква Тетраграмматона соответствует не только одной из стихий, но и элементам на каббалистическом Древе Жизни. Так букву Йод соотносят с сефирой Кетер и образом Отца, букву Хе с сефирой Бина и образом Матери, букву Вав с сефирой Тиферет и образом Сына и конечную букву Хе с сефирой Малкут и образом Дочери. Сефиры Тиферет и Малкут находятся ниже Бездны, поэтому, Артур Уэйт обращает внимание, что дети не смотрят на небо и заняты своими земными играми, в то время как Отец и Мать приветствуют радугу, которая символизирует дорогу в рай. Десятка кубков это карта полного удовлетворения, счастья и гармонии. В системе Герметического ордена Золотой Зари эта карта называлась «Владыка Совершенного Успеха».

Значение карты: Радость, эмоциональный подьем, семейное счастье, свадьба, торжество. Излишние эмоциональные переживания.

Десятка Мечей

Стихийное соответствие — Воздух.

Планетарное соответствие — Солнце в Близнецах.

Лежащий ничком человек пронзен всеми десятью мечами этой карты.[3]

Все десятки несут идею завершения. Десятка мечей это окончательная расплата, приговор без права помилования. Мечи это масть интеллекта и разума. Десять мечей, которые пронзили тело персонажа, это догмы и костные точи зрения, которые буквально распяли персонажа, не оставляя ему шанса. То, что в Девятке мечей пугало, как ночной кошмар, здесь поставило окончательную точку в развитии. При этом следует обратить внимание на жест, в который сложена рука персонажа, это жест Иерофанта, жест благословения. Красный плащ так же указывает, что на карте изображен Иерофант. Эту аллегорию можно прочитать как то, что старые законы и догмы потерпели крушение, мир не может строится на старых законах, не следует полагаться на какую то точку зрения, как на единственно верную, это неизменно приводит к гибели, так как не оставляет шанса для дальнейшего развития. Но так же, этот жест и вселяет надежду, что не все еще законченно, что сила Духа, духовность, сможет превозмочь физические тяготы и воскресить для новой жизни. Рассвет на горизонте пока затянут серыми тучами, его почти не различить, в общем мраке, но Солнце уже встает, а значит персонаж может получить еще один шанс и ситуация может выйти на следующий виток развития, но совершенно по иному, так как прежние убеждения разрушены. В системе Герметического ордена Золотой Зари эта карта называлась «Владыка Гибели».

Значение карты: Завершение ситуации, новая надежда, разрыв с прошлым. Крах, травма, разочарование, болезнь, резкие изменение к худшему, физическое или моральное истощение.

Десятка Пентаклей

Стихийное соответствие — Земля.

Планетарное соответствие — Меркурий в Деве.

Мужчина и женщина сидят под аркой, ведущей к дому и усадьбе. Их сопровождает ребенок, с любопытством поглядывая на двух собак, а те облаивают сидящего на первом плане седого старика. Рука ребенка лежит на спине одной из собак.[4]

Десять пентаклей, изображенных на карте, располагаются в соответствии с расположением сефирот на Мировом Древе Жизни, и это говорит о том, что на карте изображен итог творения, «лестница», по которой спускается любая материальная идея, от момента зарождения до стадии своей реализации. Но так же по этой «лестнице» поднимается сознание адепта в ходе Великого Делания. Три поколения изображены на этой карте, это является отсылкой к трем масонским степеням — ученик, подмастерье и мастер. Каждая степень соответствует духовному и интеллектуальному развитию масона. Так же четырех персонажей карты можно соотнести с тремя стадиями Великого Делания. Ребенок олицетворяет стадию нигредо, состояние человека на начальном этапе психоаналитической работы. Когда адепт встречается со своей тенью, психологическое состояние при этом характеризуется утратой внутренних ориентиров и негативным видением себя и окружающего мира. Это состояние сепарации от прошлых ценностей. Следующую стадию альбедо , символизирует старец, убеленный сединами. Эту стадию характеризует пробуждение адепта, от «темной ночи души», настигшей его на предыдущей стадии и погружение в созерцание и покой. И третью, завершающую стадию рубедо символизирует пара — мужчина и женщина, кружащиеся в танце. Эта стадия слияния духа и материи, стадия создания великого андрогина — Ребиса, который является Философским камнем. Интересным символом, на этой карте так же является арка. Арку рассматривали как символ небесного свода, в обрядах инициации, прохождение через арку означает новое рождение и отказ от своей старой природы. Учитывая это, можно рассмотреть персонажей на этой карте, как новое рождение (ребенок) и то, что привело к такому великолепному результату, но должно быть отвергнуто (старец). Десятка пентаклей, как любая из десяток несет в себе не только природу завершения, но и корень нового начала. В системе Герметического ордена Золотой Зари эта карта называлась «Владыка Богатства».

Значение карты: Наследство, семейное счастье, семейный бизнес, родовые традиции, стабильность, финансовый рост. Наследственные болезни.

Библиография

• Таро: теория и практика. Полное описание системы Артура Э. Уэйта. Киев. София, 1999.
• Гадание на картах ТАРО по системе Артура Э. Уэйта. Составитель Ростислав Грищенков. Серия: Азбука гаданий. М.: АСТ, 2005.
• Макс фон Гугенхайм. Все о картах Таро. СПб.: СЗКЭО «Кристалл», 2004, 2006, 2008.
• Банцхаф Хайо, Хеммерляйн Элиза. Ваш спутник таро. Таро Райдера-Уэйта и Таро Тота Алистера Кроули. Практическое руководство. СПб: ИГ Весь, 2008.
• Костенко А. Таро Уэйта как система. История, теория и практика. 4-е изд. К.: София, 1999—2011.
• Артур Уэйт. Иллюстрированный Ключ к Таро. Авваллон, 2010.
• Артур Уэйт. Таро Золотой Зари. Великий танец королевских фигур. Перевод с анг. А.Блейз. М.: Энигма, 2010.
• Банцхаф Хайо. Таро Райдера-Уэйта. Толкование всех карт в раскладах.`Компас`.`Слепое пятно` и `Оракул любви`. СПб.: Весь.
• Маркус Кац, Тали Гудвин. секреты Таро Уэйта - Смит. М.: София, 2016.
• Грэхем Саша. Таро Райдера-Уэйта-Смит. Путешествие по истории, трактовкам и использованию самой известной в мире колоды. Весь, 2019.
• Клеймор Оливия, Клеймор Линда. Таро Райдера-Уэйта в теории и практике. Руководство к постижению карт. Велигор, 2019.
• Стюарт Р. Каплан Памела Колман Смит Нерассказанная история. М.: Авваллон - Ло Скарабео. 2020.
• Фибиг Йоханес, Бюргер Эвелин. Таро Уэйта. Символика под микроскопом. Серия: Искусство Таро. 4-е издание. М.: Энигма.
• Банцхаф Хайо, Хеммерляйн Элиза. Ваш спутник Таро. Таро Райдера-Уэйта и Таро Тота Алистера Кроули. Практическое руководство Ваш спутник Таро. Весь, 2021.

Примечания

1. Артур Уэйт. Иллюстрированный Ключ к Таро. Авваллон. С. 42

2. Там же, с. 49

3. Там же, с. 56

4. Там же, с. 64