Пятёрки (в Таро Уэйта)

Пятёрки в Таро Уэйта

Пятёрки (в Таро Уэйта) — число 5 в колоде Таро Райдера — Уэйта наделено особым драматизмом. Пятерка это число подрыва стабильности и стагнации 4, это число революции, необходимой для дальнейшего развития. Пятёрки соответствуют 5 сефире каббалистического Древа Жизни, сефире Гебура, которой соответствует планета Марс, с ее воинственностью. Пятёрки это проявление силы и решимости, для защиты своих интересов, это разрушение прежних форм.

Пятёрка Жезлов

Стихийное соответствие — Огонь.

Планетарное соответствие — Сатурн во Льве.

Пятеро молодых людей с жезлами в руках затеяли потасовку — не то ради забавы, не то всерьез. Однако сражение это притворное...[1]

Так описывал эту карту Артур Эдвард Уэйт в книге «Иллюстрированный ключ к Таро». На карте изображены 5 юношей, которые заняты спортивной игрой, они скрестили свои жезлы, что бы померяться силами, что бы исследовать свои силы. Все юноши одеты в разноцветную одежду, это символизирует разность взглядов и скрещенные жезлы, это попытка настоять на своем, доказать свое превосходство. 5 жезлов могли бы составить фигуру магической Пентаграммы, которая является знаком власти над земным миром, знаком равновесия пяти элементов (огня, воды, воздуха и эфира), из которых по учению пифагорейцев состоит мир. Возможно юноши изображенные на карте и пытаются это сделать, но им мешают личные эгоистические соображения, желание превзойти другого. Эта карта так же может символизировать и внутреннюю неуравновешенность энергий и элементов в человеке, что приводит к внутреннему конфликту. Астрологическое соответствие этого аркана — Сатурн во Льве. В таком положении Сатурн формирует гордость и выносливость, хотя гордость может переходить в снобизм и высокомерие. Зодиакальное соответствие со Львом придает этой карте энергию властности и бесстрашия. Можно сказать, что эта карта это первая попытка заявить о себе, попытка выйти за рамки установленных кем то правил, проявить и показать свою силу, но в пылу страстей и неопытности, силы которые должны работать сообща, противопоставляются друг другу и это приносит хаос. В системе Герметического ордена Золотой Зари эта карта называлась «Владыка Борьбы».

Значение карты: преодоление препятствий, соревнование, умение постоять за себя. Ссоры, суета, конкуренция.

Пятёрка Кубков

Стихийное соответствие — Вода.

Планетарное соответствие — Марс в Скорпионе.

Мрачная фигура в темном плаще, склонив голову, глядит на три опрокинутых кубка; два других кубка стоят у человека за спиной.[2]

Черный, траурный цвет плаща символизирует горе и скорбь, так же как и поза персонажа, с опущенной головой. Перед ним три опрокинутых кубка, с вытекающей оттуда жидкостью, красного цвета. Это может быть вино, а может кровь, как символ потери жизненных сил или чего то жизненно важного. Персонаж карты скорбит о потере и не замечает двух кубков за своей спиной, он не видит что чаши полны и есть шанс начать заново. Река на этой карте олицетворяет течение времени, все течет и меняется, время порой забирает самое дорогое, но и оно же дает новые возможности, которые необходимо не упустить. Так же эта река может символизировать реку Стикс, которая согласно греческой мифологи является входом в мир мертвых, воды этой реки считались смертельно ядовитыми. В своей поэме «Божественная комедия» Данте использовал образ этой реки в пятом кругу ада. На другом берегу реки изображен черный замок, похожий на надгробную плиту, это аналогия того, что именно оставил персонаж карты, того, что он потерял и из-за чего теперь страдает. Серое небо олицетворяет прах и смерть. Эта карта соответствует планете Сатурн, которая в свою очередь часто несет разрушения и скорби, кармические уроки и удары судьбы. В системе Герметического ордена Золотой Зари эта карта называлась «Владыка Недостатка в Наслаждениях».

Значение карты: Ночь перед рассветом, перелом ситуации. Депрессия, обида, опустошенность, расставание, одиночество, болезнь, смерть.

Пятёрка Мечей

Стихийное соответствие — Воздух.

Планетарное соответствие — Венера в Водолее.

Воин-победитель пренебрежительно смотрит вслед двоим поспешно отступающим посрамленным противникам. Их мечи валяются на земле[3]

На карте изображен финал битвы — победитель и побежденные, которые были вынуждены оставить свое оружие на поле боя. Верхняя одежда победителя зеленого цвета, тогда как нижняя рубашка — красная, соединение этих цветов в традиции Золотой Зари, символизирует Венеру, как планету, которая астрологически соответствует этой карте. Венера является не только Богиней любви и красоты, но и Богиней войны. Сефира соответствующая Венере, это сефира Нецах, имя которой переводится как «Победа» или «Стойкость». Энергия пятёрки мечей, это природа разрушителя, который готов настоять на своем, любыми путями, который готов пойти против большинства и выстоять в этой борьбе. Это финал битвы, которая изображена на карте пятёрка жезлов, консенсус не достигнут. Энергия этой карты жестоко отсекает все лишнее, все, что будет мешать дальнейшему продвижению. Река на заднем плане карты символизирует эмоции, скорбь и внутренние переживания. Карту пятёрка мечей можно рассмотреть и как внутренний конфликт, когда одна идея, одна точка зрения поставлена во главу угла, и ради этого пришлось отказаться от прочих желаний, но это порождает горечь от этой победы, внутренний надлом или даже ощущение предательства самого себя. Серые тучи, нависшие на небе, наполнись влагой из реки скорби и в будущем они принесут дождь, который прольется слезами. Эта карта, хоть и означает победу, но победа эта, всего лишь мимолетное явление, которое после принесет горечь утраченного. В системе Герметического ордена Золотой Зари эта карта называлась «Владыка Поражения».

Значение карты: Выигрыш и победа, хотя ценой больших жертв. Обман, предательство, ссоры, поражение, позор, упадок сил.

Пятёрка Пентаклей

Стихийное соответствие — Земля.

Планетарное соответствие — Меркурий в Тельце.

Двое нищих бредут сквозь метель мимо ярко освещенного окна.[4]

Нищие бредущие под снегом, олицетворяют все человечество и каждого человека в отдельности. Физические увечья это то, что является уделом тленного тела. Тело, не осознавшее себя в духе, является умирающим, каждую минуту своей жизни. Святящееся окно храма, это свет Божественного провидения, это то место где ждут любого человека, вне зависимости от его материально или физического положения, там любой может получить спасение. Он светит для каждого, нужно лишь поднять голову и заметить. У одного из нищих на шее висит колокольчик. Подобные колокольчики носили прокаженные, что бы звоном предупредить о своем приближении. Это своего рода печать изгоя. Но в то же время, звону колокольчика приписываются защитные функции — возможность изгонять и отпугивать злых духов. Верхняя одежда иудейского первосвященника была украшена колокольчиками. Так же, подобные колокольчики вешают на шеи животным, что бы пастуху было легче отыскать их, и это аллегория со Стадом Божьим. В христианской традиции человек приравнивается к овце Божьей, пастырь церкви это пастух стада, а Иисус является Пастыреначальником. И следует обратить внимание, что именно этот персонаж поднял взгляд к окну храма, он готов его заметить. Второй же персонаж карты идет вперед, смотрит себе под ноги, тем самым не замечая света льющегося из окна храма, не замечая шанса на спасение. Это говорит о том, что человек зацикленный исключительно на земных делах и не ищущий Бога, просто не может заметить Его свет. Темный фон карты, это отсутствие Света Божьего, но чем темнее ночь, тем ярче светят звезды. Белый снег разбавляет темноту ночи, давая понять, что за темной полосой, может последовать белая, снег является символом очищения и обновления, символ трансформации. Трансформация ждет человека, если он познает себя в Духе. Так же сопоставление черной ночи и белых снежинок, которые уже покрывают землю и убеляют пространство, можно соотнести с двумя стадиями Великой Работы, стадия нигредо будет пройдена, темная ночь души отступит и наступит стадия альбедо. Пять пентаклей в окне составляют Пентаграмму, знак зашиты и идеально уравновешенного микрокосма, увенчанного Духом. В системе Герметического ордена Золотой Зари эта карта называлась «Владыка Материальных Невзгод».

Значение карты: конец тяжелого периода. Нищета как физическая так и духовная, болезнь, кризис, истощение, душевная боль.

Библиография

• Таро: теория и практика. Полное описание системы Артура Э. Уэйта. Киев. София, 1999.
• Гадание на картах ТАРО по системе Артура Э. Уэйта. Составитель Ростислав Грищенков. Серия: Азбука гаданий. М.: АСТ, 2005.
• Макс фон Гугенхайм. Все о картах Таро. СПб.: СЗКЭО «Кристалл», 2004, 2006, 2008.
• Банцхаф Хайо, Хеммерляйн Элиза. Ваш спутник таро. Таро Райдера-Уэйта и Таро Тота Алистера Кроули. Практическое руководство. СПб: ИГ Весь, 2008.
• Костенко А. Таро Уэйта как система. История, теория и практика. 4-е изд. К.: София, 1999—2011.
• Артур Уэйт. Иллюстрированный Ключ к Таро. Авваллон, 2010.
• Артур Уэйт. Таро Золотой Зари. Великий танец королевских фигур. Перевод с анг. А.Блейз. М.: Энигма, 2010.
• Банцхаф Хайо. Таро Райдера-Уэйта. Толкование всех карт в раскладах.`Компас`.`Слепое пятно` и `Оракул любви`. СПб.: Весь.
• Маркус Кац, Тали Гудвин. секреты Таро Уэйта - Смит. М.: София, 2016.
• Грэхем Саша. Таро Райдера-Уэйта-Смит. Путешествие по истории, трактовкам и использованию самой известной в мире колоды. Весь, 2019.
• Клеймор Оливия, Клеймор Линда. Таро Райдера-Уэйта в теории и практике. Руководство к постижению карт. Велигор, 2019.
• Стюарт Р. Каплан Памела Колман Смит Нерассказанная история. М.: Авваллон - Ло Скарабео. 2020.
• Фибиг Йоханес, Бюргер Эвелин. Таро Уэйта. Символика под микроскопом. Серия: Искусство Таро. 4-е издание. М.: Энигма.
• Банцхаф Хайо, Хеммерляйн Элиза. Ваш спутник Таро. Таро Райдера-Уэйта и Таро Тота Алистера Кроули. Практическое руководство Ваш спутник Таро. Весь, 2021.

Примечания

1. Артур Уэйт. Иллюстрированный Ключ к Таро. Авваллон. С.45

2. Артур Уэйт. Иллюстрированный Ключ к Таро. Авваллон. С.52

3. Артур Уэйт. Иллюстрированный Ключ к Таро. Авваллон. С.59

4. Артур Уэйт. Иллюстрированный Ключ к Таро. Авваллон. С.66