Розенкрейцерский орден братства Кротона

Розенкрейцерский орден братства Кротона (англ. Rosicrucian Order Crotona Fellowship, ROCF) — розенкрейцерская группа, основанная драматургом и актером Джорджем Александром Салливаном (George Alexander Sullivan, 1890 — 1942), около 1924 года.

История Розенкрейцерского ордена братства Кротона

Возможно, эта группа существовала под названием «Орден двенадцати» еще в 1911-1914 годах и распалась с началом Первой мировой войны из-за ограничений в передвижении. Собрания группы возобновились с 1920 года. Своё название группа получила в честь итальянского города Кротона, где находилась школа Пифагора. «Розенкрейцерский орден братства Кротона» изначально располагался в районе Ливерпуля (Англия), а затем, с середины 1930-х годов, в районе Крайстчерча. Его члены изучали эзотерические предметы по лекциям, пьесам и материалам переписки, подготовленным Джорджем Александром Салливаном (мистическое имя — Frater Aureolis). С 1925 по 1928 год Салливан выпускал периодическое издание The Rosicrucian Gazette.

Для создания розенкрейцеровского ордена был выбран благоприятный момент. Очень похожая организация, существовавшая в рамках Теософского общества, орден храма Розового креста, распалась около 1918 года из-за того, что руководитель упомянутого выше общества Анни Безант переключила внимание на орден Звезды на Востоке, мессианский культ, созданный ею вокруг юного Джидду Кришнамурти. Многие бывшие члены ордена, в том числе и дочь Безант Мейбел Безант-Скотт, вступили в новую организацию Салливана вскоре после ее основания, обеспечив таким образом ее средствами и добровольными помощниками, столь необходимыми хотя бы для скромного успеха РОБК на оккультном рынке того времени. Те, кто после смерти Блаватской привык к забавному кривлянию руководства Теософского общества, должно быть, нашли в Салливане родственную душу. Взяв магическое имя Ауреол, он объявил, что является не кем иным, как бессмертным графом де Сен-Жерменом, и потом основал одно из самых амбициозных в XX веке оккультных обществ, с собственным колледжем, «Академию розенкрейцеров» и создал театральную группу «Театрикум»». Следует сказать, что притязания Салливана часто превосходили его возможности; ему нравилось употреблять в речи латинские фразы, но, судя по пышному, но безграмотному титулу Magi Supremus, он плохо знал этот язык. Также он заявил о том, что является автором всех пьес, приписываемых Шекспиру, которые были написаны им в эпоху английской королевы Елизаветы, когда его звали Фрэнсис Бэкон. Салливан и для своей театральной группы написал несколько новых «шекспировских» пьес одинаково ужасного качества[1].

В 1930 году группа членов ордена, проживавших в районе Крайстчерча, начала регулярно встречаться в пабе в Крайстчерче, и примерно в то же время в соседнем Борнмуте проводился ежегодный «конклав» членов группы. Некоторое время спустя группа решила, что ей требуется более постоянное место проведения собраний.

«Первый розенкрейцерский театр в Англии»

Штаб-квартирой группы недалеко от Крайстчерча было деревянное здание под названием Ашрам-Холл, построенное в 1936 году в саду дома, принадлежавшего Кэтрин Эмили Чок (Catherine Emily Chalk), которая, вероятно, также организовала первоначальные собрания в пабе. В 1938 году на той же земле группа построила театр Крайстчерч Гарден (Christchurch Garden Theatre), который назывался «Первым розенкрейцерским театром в Англии». С июня по сентябрь 1938 года в нем ставились пьесы на мистические темы, написанные Салливаном под журналистским псевдонимом Алекс Мэтьюз. Одна из пьес была посвящена Пифагору. Другая мистическая пьеса «Мастер по ту сторону» («The Master beyond») описывала посмертный опыт души. В ней на астральном плане Мастер встречал душу и объяснял ей, что во Вселенной нет смерти, идея о смерти — лишь заблуждение людей. Театр мог вмещать 360 человек, однако никогда не пользовался популярностью, так как местные жители встретили идею такого театра достаточно настороженно. Театр просуществовал всего два года.

В 1940 г., в Ливерпуле Салливан, под псевдонимом Алекс Мэтьюз издал небольшую книгу – «Тень Неведомого Мастера», в которой трактовал «Неведомого Мастера» как силу, побуждающую людей к духовным трудам и направляющую их путь к Богу.

Членам группы Салливан давал инструкции через Academia Rosae Crucis. Ее программа обучения состояла из трех степеней: лиценциат, бакалавр и доктор. Изучаемыми предметами были: принципы розенкрейцерской философии и истории, мифология и символика, сравнительное религиоведение, ораторское искусство и драма, алхимия, терапия, психология, мистицизм, оккультные науки и принципы магии. Обучение проходило в форме лекций и дискуссий, а также обрядов и церемоний, которые проводились в зале Ашрама, примыкающем к театру. Для тех, кто не мог посещать ни Крайстчерч, ни лондонские «отделения», также предлагалось обучение заочно.

Сабина Мальокко (Sabina Magliocco) в своем исследовании влияния изучения фольклора на развитие викки считает возможным, что к концу 1930-х годов некоторые члены Кротонского братства проводили викканские ритуалы, основанные на масонском символизме, и что это была группа, о которой упоминал Джеральд Гарднер как «New Forest Coven»[2]. Гарднер утверждал, что во время пребывания в «Театрикуме» он сошелся с его руководителями, и они посвятили его в древнеязыческую религию — викку. Эмблема Розенкрейцерского ордена братства Кротона совпадает с эмблемой Братства розенкрейцеров Макса Генделя, основанного на 15 лет раньше.

Число участников мероприятий Кротонского братства Ордена Розенкрейцеров всегда было небольшим, и группа сохранилась в памяти благодаря своей связи с Джеральдом Гарднером и Питером Кэдди. После смерти Джорджа Александра Салливана в 1942 году деятельность и членство группы сократились. К началу 1950-х их центр переместился в Саутгемптон. Переписка между бывшими членами предполагает, что к началу 1970-х годов орден прекратил свое существование. Розенкрейцерский театр был уничтожен пожаром в 1975 году, библиотека ордена была передана на хранение в Саутгемптонский университет в 1977 году.

Некоторые члены братства Кротона продолжили свою работу в качестве учеников Школы Арканов (Arcane School) Алисы Бейли.

Примечания

1. Грир Джон Майкл. Энциклопедия тайных обществ. Скрытые истории. М. Рипол Классик. 2010. Стр. 511.

2. Magliocco, Sabina (2004). Witching Culture: Folklore and Neo-Paganism in America. Pennsylvania: University of Pennsylvania Press.