Ритуал Розы и Креста: различия между версиями
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Tascha 1 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
(не показано 15 промежуточных версий 3 участников) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Герметический орден Золотой Зари}}[[Файл:Rose Cross Ritual.jpg|thumb|200px|left|<center>'''Ритуал Розы и Креста'''</center>]] | {{Герметический орден Золотой Зари}}[[Файл:Rose Cross Ritual.jpg|thumb|200px|left|<center>'''Ритуал Розы и Креста'''</center>]] | ||
'''Ритуал Розы и Креста''' — ритуал традиции [[Герметический орден Золотой Зари|Герметического ордена Золотой Зари]]. | '''Ритуал Розы и Креста''' — [[ритуал]] традиции [[Герметический орден Золотой Зари|Герметического ордена Золотой Зари]], предназначенный для защиты ауры [[Магия|мага]] от внешних влияний. | ||
==Как исполнять ритуал== | ==Как исполнять ритуал== | ||
1. Зажги благовонную палочку. Ступай в юго-восточный угол комнаты. Начерти перед собой большой крест и круг следующим образом: | 1. Зажги благовонную палочку. Ступай в юго-восточный угол комнаты. Начерти перед собой большой крест и круг следующим образом: | ||
[[Файл:Znak_Rozy-Kresta.Png|thumb|300px|left|<center>'''Знак Розы и Креста'''</center>]] | |||
Указав концом благовонной палочки в центр этой фигуры, провибрируй слово ''[[Пентаграмматон|Иешуа (Yeheshuah)]]''. | Указав концом благовонной палочки в центр этой фигуры, провибрируй слово ''[[Пентаграмматон|Иешуа (Yeheshuah)]]''. | ||
[[Файл:Rose Cross Ritual1a.jpg|thumb|300px|left|<center>'''Схема Ритуала Розы и Креста'''</center>]] | |||
2. Вытянув перед собой руку на уровне центра этого креста и по‑прежнему держа ароматическую палочку, ступай в юго-[[Запад|западный]] угол. Начертай здесь точно такую же фигуру и повтори Слово ''[Иешуа]''. | |||
3. Ступай в [[Север|северо]]-западный угол, начертай фигуру и повтори Слово ''[Иешуа]''. | |||
4. Ступай в северо-[[Восток|восточный]] угол, начертай фигуру и повтори Слово ''[Иешуа]''. | |||
5. Завершая круг, вернись в [[Юг|юго]]-восточный угол и укажи концом палочки в центр первого креста, сохранившегося здесь в астральной форме. | |||
5. Завершая круг, вернись | |||
6. Высоко подняв палочку и держа ее тлеющим концом вверх, ступай по диагонали, проходящей через центр комнаты, в сторону северо-западного угла. Дойдя до центра комнаты, остановись, начертай у себя над головой крест и круг и провибрируй Имя ''[Иешуа]''. | 6. Высоко подняв палочку и держа ее тлеющим концом вверх, ступай по диагонали, проходящей через центр комнаты, в сторону северо-западного угла. Дойдя до центра комнаты, остановись, начертай у себя над головой крест и круг и провибрируй Имя ''[Иешуа]''. | ||
Строка 37: | Строка 36: | ||
:1. Встань и распростри руки так, чтобы твое тело образовало подобие креста. Обратись лицом к востоку. | :1. Встань и распростри руки так, чтобы твое тело образовало подобие креста. Обратись лицом к востоку. | ||
:2. Провибрируй следующие слова: | :2. Провибрируй следующие слова: | ||
:I. N. R. I. | :'''I.''' '''N.''' '''R.''' '''I.''' | ||
:[[Йод]] [[Нун]] [[Реш]] [[Йод]] | :[[Йод]] [[Нун]] [[Реш]] [[Йод]] | ||
:Знак Осириса Убиенного. | :[[Знак Осириса Убиенного]]. | ||
:3. Подними правую руку вверх, а левую вытяни в сторону от плеча; наклони голову к левой руке. [Провибрируй:] | :3. Подними правую руку вверх, а левую вытяни в сторону от плеча; наклони голову к левой руке. [Провибрируй:] | ||
: | :'''L''' — [[Знак Исиды Скорбящей]]. | ||
:4. Подними обе руки вверх, воспроизводя форму буквы V. [Провибрируй:] | :4. Подними обе руки вверх, воспроизводя форму буквы V. [Провибрируй:] | ||
: | :'''V''' — [[Знак Апофиса и Тифона]]. | ||
:5. Скрести руки на груди и склони голову. [Провибрируй:] | :5. Скрести руки на груди и склони голову. [Провибрируй:] | ||
: | :'''X''' — [[Знак Осириса Восставшего]]. | ||
:6. Снова соверши эти три знака, повторив: [Провибрируй:] | :6. Снова соверши эти три знака, повторив: [Провибрируй:] | ||
:L. V. | :[[LVX|L. V. X.]] | ||
:LUX | :'''LUX''' | ||
:7. Скрести руки на груди и склони голову. [Произнеси:] | :7. Скрести руки на груди и склони голову. [Произнеси:] | ||
:Свет Креста. | :Свет Креста. | ||
:8. Распростри руки в Знаке Осириса Убиенного. [Произнеси:] | :8. Распростри руки в Знаке Осириса Убиенного. [Произнеси:] | ||
:[[Дева [[Исида]] Могучая Мать | :[[Дева (знак зодиака)|Дева]] [[Исида]] Могучая Мать | ||
:Скорпион Апофис Разрушитель | :[[Скорпион (знак зодиака)|Скорпион]] [[Апофис]] Разрушитель | ||
:Солнце Осирис Убиенный и Возрожденный | :[[Солнце (в магии)|Солнце]] [[Осирис]] Убиенный и Возрожденный | ||
:9. Медленно подними руки. [Произнеси:] | :9. Медленно подними руки. [Произнеси:] | ||
:Исида Апофис (Apophis) Осирис | :Исида Апофис (Apophis) Осирис | ||
:10. Руки подняты над головой, голова запрокинута. [Произнеси:] | :10. Руки подняты над головой, голова запрокинута. [Произнеси:] | ||
:I. A. | :[[IAO|I. A. O.]] | ||
:12. Устремись к Свету и низведи его через голову к ступням. [Произнеси:] | :12. Устремись к Свету и низведи его через голову к ступням. [Произнеси:] | ||
:Да снизойдет Божественный Свет. | :Да снизойдет Божественный Свет. | ||
==Пояснения== | ==Пояснения== | ||
Имя YHShVH, используемое в ритуале, является формулой Пентаграмматона. В нем четыре буквы Тетраграмматона, YHVH, обозначающие | Имя YHShVH, используемое в ритуале, является формулой [[Пентаграмматон|Пентаграмматона]]. В нем [[4|четыре]] буквы [[Тетраграмматон|Тетраграмматона]], YHVH, обозначающие следующие стихии [[Йод]] — [[Огонь]], [[Хе]] — [[Вода]], [[Вав]] — [[Воздух]], [[Хе]]-конечное — [[Земля]], увенчаны буквой [[Шин]] — [[Дух|Святым Духом]] (''Руах Элохим''), что нисходит на четыре низших стихии из «центра» существования и дарует им спасение. В целом эмблема Пентаграмматона [[Символы магические|символизирует]] Человека, а еврейское имя YHShVH (Йод-Хе-Шин-Вау-Хе-конечное) произносится как Йе-Ха-Ш-У-А и восходит к имени «Иисус», спаситель. | ||
Это представление возникло благодаря Иоганну Рейхлину ( | |||
В Новом Эоне формула Пентаграмматона не упразднилась, но получила иное смысловое толкование. Святой Дух вовсе не «нисходит» свыше и не «спасает» человека. Человеку надлежит «спастись» самому, то есть открыть в себе Божественное начало. Буква Шин в составе Пентаграмматона символизирует искру Божественности в человеке, ядро каждой звезды, не зависящее от милости какого бы то ни было Бога. | Это представление возникло благодаря [[Рейхлин, Иоганн|Иоганну Рейхлину]] (1455 — 1522), который утверждал, что наивысшее «Божественное Имя» — это вовсе не Тетраграмматон YHVH, а Пентаграмматон YHShVH либо YHVShH (Йе-хо-ва-ш-а). Во втором варианте дух не в центре Пентаграмматона, а сдвинут к земле, Хе-конечной. Т.е. Руах Элохим нисходит на землю и сочетается с ней «мистическим браком». | ||
В Новом [[Эон|Эоне]] формула Пентаграмматона не упразднилась, но получила иное смысловое толкование. Святой Дух вовсе не «нисходит» свыше и не «спасает» человека. Человеку надлежит «спастись» самому, то есть открыть в себе Божественное начало. Буква Шин в составе Пентаграмматона символизирует искру Божественности в человеке, ядро каждой звезды, не зависящее от милости какого бы то ни было Бога. | |||
==Значение ритуала Розы и Креста== | ==Значение ритуала Розы и Креста== | ||
1. | 1. По мнению члена Герметического ордена Золотой Зари [[Фелкин, Роберт|Роберта Фелкина]], этот ритуал окутывает ауру защитной сферой, оберегающей от внешних влияний, подобно покрову. Пентаграммы тоже защищают, но при этом они светятся в астрале и привлекают к тебе внимание астральных сущностей. Они больше подходят для [[Магия|магических]] операций. Если вам что‑то сильно мешает, используйте пентаграммы для изгнания, а ритуал Розы и Креста — для поддержания спокойствия. Следует добавить, что именно это его свойство позволяет использовать его как ритуал достижения Невидимости. Речь не идет, конечно же, о невидимости для всего внешнего мира: люди будут видеть вас, но их внимание к вам будет минимизировано. | ||
2. Это происходит еще и потому, что данный ритуал переводит само наше сознание в качественно иное состояние и позволяет возвыситься и отгородиться от материального мира. Давно замечено, что человек, погруженный в собственные мысли, привлекает к себе гораздо меньшее внимание окружающих. Поэтому Ритуал Розы и Креста помогает подготовиться к медитации, а в сочетании с разбором Ключевого Слова является также формой призывания Высшей Мудрости. Он способствует разрешению различных проблем и подготовке к напряженным переговорам, дарует спокойствие и силу, необходимые для помощи другим людям. | 2. Это происходит еще и потому, что данный ритуал переводит само наше сознание в качественно иное состояние и позволяет возвыситься и отгородиться от материального мира. Давно замечено, что человек, погруженный в собственные мысли, привлекает к себе гораздо меньшее внимание окружающих. Поэтому Ритуал Розы и Креста помогает подготовиться к медитации, а в сочетании с разбором Ключевого Слова является также формой призывания Высшей Мудрости. Он способствует разрешению различных проблем и подготовке к напряженным переговорам, дарует спокойствие и силу, необходимые для помощи другим людям. | ||
3. После того, как вы освоите этот ритуал и привыкнете к нему (но ни в коем случае не раньше!), его можно будет проводить в ментальном мире, сидя или лежа. Часть вашего «я» покинет пределы физического тела и будет ходить по комнате; при этом возникнет ощущение, что вы действительно ходите вокруг собственного тела, покоящегося в неподвижности. В сочетании с ритмическим дыханием этот ритуал снимает боли (но не очень сильные), помогает расслабиться и уснуть. Для разбора Ключевого Слова можно «встать» за головой своего физического тела. Призвав блистающий белый Божественный Свет, вы сможете увидеть духовным взором, как он струится через все ваше тело, гармонизирует облик вашего эфирного двойника и несет с собой мир и покой. | 3. После того, как вы освоите этот [[Ритуал|ритуал]] и привыкнете к нему (но ни в коем случае не раньше!), его можно будет проводить в ментальном мире, сидя или лежа. Часть вашего «я» покинет пределы физического тела и будет ходить по комнате; при этом возникнет ощущение, что вы действительно ходите вокруг собственного тела, покоящегося в неподвижности. В сочетании с ритмическим дыханием этот ритуал снимает боли (но не очень сильные), помогает расслабиться и уснуть. Для разбора Ключевого Слова можно «встать» за головой своего физического тела. Призвав блистающий белый Божественный Свет, вы сможете увидеть духовным взором, как он струится через все ваше тело, гармонизирует облик вашего эфирного двойника и несет с собой мир и покой. | ||
4. Этот ритуал можно совершать в помощь другим людям, страдающим от боли или попавшим в беду. Для этой цели сформируйте в центре комнаты астральный образ человека, которому вы желаете помочь, и призовите на него Свет, предварительно окружив его шестью крестами. Завершив церемонию, велите сотворенному вами астральному образу вернуться к человеку, которому вы помогаете, и принести ему мир и покой ''Йехашуа''. | |||
5. Этот ритуал защищает от вторжения мыслей посторонних людей в вашу психику и от душевной тревоги, которая возникает, например, в месте, насыщенном страхом из‑за происходивших там когда‑то ужасных событий[[Ритуал Розы и Креста#Примечания|[1]]]. | |||
Основной смысл Розы и Креста в традиции Телемы — это наш союз с высшей сущностью. Как писал [[Кроули, Алистер|Алистер Кроули]], ''«[[Роза]] — Абсолютное Самопожертвование, растворение всего сущего в Нуле (Небытии) Универсального Принципа продолжения рода через преображение (не только женщины), и она же — Вселенский Свет, [[Konx Om Pax (формула)|«Khabs»]]. Крест же — это Расширение, то есть принцип [[Konx Om Pax (формула)|«Pekht»]]''[[Ритуал Розы и Креста#Примечания|[2]]]. | |||
==Примечания== | |||
:1. Израэль Регарди. Полная система Магии Золотой Зари. М.: Энигма. 2011. С. 370-374. | |||
:2. Алистер Кроули, Джон Фуллер. Храм царя Соломона. Т. I. М.: Ганга. 2011. С. 379. | |||
[[Категория:Ритуалы Золотой Зари]] | [[Категория:Ритуалы Золотой Зари]] |
Текущая версия от 14:29, 13 июня 2024
Ритуал Розы и Креста — ритуал традиции Герметического ордена Золотой Зари, предназначенный для защиты ауры мага от внешних влияний.
Как исполнять ритуал
1. Зажги благовонную палочку. Ступай в юго-восточный угол комнаты. Начерти перед собой большой крест и круг следующим образом:
Указав концом благовонной палочки в центр этой фигуры, провибрируй слово Иешуа (Yeheshuah).
2. Вытянув перед собой руку на уровне центра этого креста и по‑прежнему держа ароматическую палочку, ступай в юго-западный угол. Начертай здесь точно такую же фигуру и повтори Слово [Иешуа].
3. Ступай в северо-западный угол, начертай фигуру и повтори Слово [Иешуа].
4. Ступай в северо-восточный угол, начертай фигуру и повтори Слово [Иешуа].
5. Завершая круг, вернись в юго-восточный угол и укажи концом палочки в центр первого креста, сохранившегося здесь в астральной форме.
6. Высоко подняв палочку и держа ее тлеющим концом вверх, ступай по диагонали, проходящей через центр комнаты, в сторону северо-западного угла. Дойдя до центра комнаты, остановись, начертай у себя над головой крест и круг и провибрируй Имя [Иешуа].
7. По-прежнему высоко держа палочку, ступай в северо-западный угол и укажи ею в центр креста, сохранившегося здесь в астральной форме.
8. Повернись лицом к юго-востоку и ступай обратно в юго-восточный угол, но теперь держи палочку горящим концом вниз. В центре комнаты остановись. Начерти крест и круг параллельно полу, как бы у себя под ногами, и провибрируй Имя [Иешуа].
9. Завершая круг, возвратись в юго-восточный угол и снова укажи палочкой в центр креста. Затем, вытянув руку с палочкой перед собой, ступай в юго-западный угол.
10. Укажи концом палочки в центр креста, сохранившегося здесь в астральной форме. Затем, подняв ее над головой, как на 6‑м этапе, ступай по диагонали в направлении северо-восточного угла. В центре комнаты снова остановись. Найди астральную форму начертанного ранее у тебя над головой креста и еще раз провибрируй Имя [Иешуа]. Повторно чертить крест нет необходимости.
11. По-прежнему держа палочку над головой, ступай в северо-восточный угол и укажи ее концом в центр креста, сохранившегося здесь в астральной форме. Затем, держа палочку горящим концом вниз, ступай по диагонали обратно в юго-западный угол. Задержись в центре комнаты, чтобы указать концом палочки в центр креста, начертанного прежде у тебя под ногами.
12. Возвратись в юго-западный угол и укажи концом палочки в центр креста, сохранившегося здесь в астральной форме. Вытянув перед собой руку с палочкой, ступай в северо-западный угол и укажи ее концом в центр сохранившегося здесь креста. Далее иди к северо-восточному кресту и укажи благовонием в его центр. Завершая круг, вернись в юго-восточный угол и снова укажи ею в центр самого первого креста.
13. Еще раз начерти здесь крест, но большего размера, чем прежде. Затем обведи его большим кругом. Чертя нижнюю половину круга, вибрируй: Йехашуа (Yeheshuah). Чертя верхнюю половину круга, вибрируй: Йеховаша (Yehovashah).
14. Вернись в центр комнаты и визуализируй шесть крестов, расположенных вокруг тебя с четырех сторон, сверху и снизу. В завершение церемонии можно провести разбор Ключевого Слова уже известным образом.
Разбор Ключевого Слова
- 1. Встань и распростри руки так, чтобы твое тело образовало подобие креста. Обратись лицом к востоку.
- 2. Провибрируй следующие слова:
- I. N. R. I.
- Йод Нун Реш Йод
- Знак Осириса Убиенного.
- 3. Подними правую руку вверх, а левую вытяни в сторону от плеча; наклони голову к левой руке. [Провибрируй:]
- L — Знак Исиды Скорбящей.
- 4. Подними обе руки вверх, воспроизводя форму буквы V. [Провибрируй:]
- V — Знак Апофиса и Тифона.
- 5. Скрести руки на груди и склони голову. [Провибрируй:]
- X — Знак Осириса Восставшего.
- 6. Снова соверши эти три знака, повторив: [Провибрируй:]
- L. V. X.
- LUX
- 7. Скрести руки на груди и склони голову. [Произнеси:]
- Свет Креста.
- 8. Распростри руки в Знаке Осириса Убиенного. [Произнеси:]
- Дева Исида Могучая Мать
- Скорпион Апофис Разрушитель
- Солнце Осирис Убиенный и Возрожденный
- 9. Медленно подними руки. [Произнеси:]
- Исида Апофис (Apophis) Осирис
- 10. Руки подняты над головой, голова запрокинута. [Произнеси:]
- I. A. O.
- 12. Устремись к Свету и низведи его через голову к ступням. [Произнеси:]
- Да снизойдет Божественный Свет.
Пояснения
Имя YHShVH, используемое в ритуале, является формулой Пентаграмматона. В нем четыре буквы Тетраграмматона, YHVH, обозначающие следующие стихии Йод — Огонь, Хе — Вода, Вав — Воздух, Хе-конечное — Земля, увенчаны буквой Шин — Святым Духом (Руах Элохим), что нисходит на четыре низших стихии из «центра» существования и дарует им спасение. В целом эмблема Пентаграмматона символизирует Человека, а еврейское имя YHShVH (Йод-Хе-Шин-Вау-Хе-конечное) произносится как Йе-Ха-Ш-У-А и восходит к имени «Иисус», спаситель.
Это представление возникло благодаря Иоганну Рейхлину (1455 — 1522), который утверждал, что наивысшее «Божественное Имя» — это вовсе не Тетраграмматон YHVH, а Пентаграмматон YHShVH либо YHVShH (Йе-хо-ва-ш-а). Во втором варианте дух не в центре Пентаграмматона, а сдвинут к земле, Хе-конечной. Т.е. Руах Элохим нисходит на землю и сочетается с ней «мистическим браком».
В Новом Эоне формула Пентаграмматона не упразднилась, но получила иное смысловое толкование. Святой Дух вовсе не «нисходит» свыше и не «спасает» человека. Человеку надлежит «спастись» самому, то есть открыть в себе Божественное начало. Буква Шин в составе Пентаграмматона символизирует искру Божественности в человеке, ядро каждой звезды, не зависящее от милости какого бы то ни было Бога.
Значение ритуала Розы и Креста
1. По мнению члена Герметического ордена Золотой Зари Роберта Фелкина, этот ритуал окутывает ауру защитной сферой, оберегающей от внешних влияний, подобно покрову. Пентаграммы тоже защищают, но при этом они светятся в астрале и привлекают к тебе внимание астральных сущностей. Они больше подходят для магических операций. Если вам что‑то сильно мешает, используйте пентаграммы для изгнания, а ритуал Розы и Креста — для поддержания спокойствия. Следует добавить, что именно это его свойство позволяет использовать его как ритуал достижения Невидимости. Речь не идет, конечно же, о невидимости для всего внешнего мира: люди будут видеть вас, но их внимание к вам будет минимизировано.
2. Это происходит еще и потому, что данный ритуал переводит само наше сознание в качественно иное состояние и позволяет возвыситься и отгородиться от материального мира. Давно замечено, что человек, погруженный в собственные мысли, привлекает к себе гораздо меньшее внимание окружающих. Поэтому Ритуал Розы и Креста помогает подготовиться к медитации, а в сочетании с разбором Ключевого Слова является также формой призывания Высшей Мудрости. Он способствует разрешению различных проблем и подготовке к напряженным переговорам, дарует спокойствие и силу, необходимые для помощи другим людям.
3. После того, как вы освоите этот ритуал и привыкнете к нему (но ни в коем случае не раньше!), его можно будет проводить в ментальном мире, сидя или лежа. Часть вашего «я» покинет пределы физического тела и будет ходить по комнате; при этом возникнет ощущение, что вы действительно ходите вокруг собственного тела, покоящегося в неподвижности. В сочетании с ритмическим дыханием этот ритуал снимает боли (но не очень сильные), помогает расслабиться и уснуть. Для разбора Ключевого Слова можно «встать» за головой своего физического тела. Призвав блистающий белый Божественный Свет, вы сможете увидеть духовным взором, как он струится через все ваше тело, гармонизирует облик вашего эфирного двойника и несет с собой мир и покой.
4. Этот ритуал можно совершать в помощь другим людям, страдающим от боли или попавшим в беду. Для этой цели сформируйте в центре комнаты астральный образ человека, которому вы желаете помочь, и призовите на него Свет, предварительно окружив его шестью крестами. Завершив церемонию, велите сотворенному вами астральному образу вернуться к человеку, которому вы помогаете, и принести ему мир и покой Йехашуа.
5. Этот ритуал защищает от вторжения мыслей посторонних людей в вашу психику и от душевной тревоги, которая возникает, например, в месте, насыщенном страхом из‑за происходивших там когда‑то ужасных событий[1].
Основной смысл Розы и Креста в традиции Телемы — это наш союз с высшей сущностью. Как писал Алистер Кроули, «Роза — Абсолютное Самопожертвование, растворение всего сущего в Нуле (Небытии) Универсального Принципа продолжения рода через преображение (не только женщины), и она же — Вселенский Свет, «Khabs». Крест же — это Расширение, то есть принцип «Pekht»[2].
Примечания
- 1. Израэль Регарди. Полная система Магии Золотой Зари. М.: Энигма. 2011. С. 370-374.
- 2. Алистер Кроули, Джон Фуллер. Храм царя Соломона. Т. I. М.: Ганга. 2011. С. 379.