Олимпийские духи: различия между версиями
Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
(не показано 7 промежуточных версий 2 участников) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
[[Файл: Arbatel_sigils1.jpg.jpg|thumb|200px|right|<center>'''Печати семи олимпийских духов''' </center>]] | [[Файл: Arbatel_sigils1.jpg.jpg|thumb|200px|right|<center>'''Печати семи олимпийских духов''' </center>]] | ||
'''Олимпийские духи''' — семь сущностей, населяющие небосвод, звезды и управляющие всем, что происходит в мире, описанные в гримуаре [[Арбатель| | '''Олимпийские духи''' — [[7|семь]] сущностей, населяющие небосвод, звезды и управляющие всем, что происходит в мире, описанные в гримуаре «[[Арбатель|Магия Арбателя]]» (XVI в.). | ||
Как говорится в гримуаре: | Как говорится в гримуаре: | ||
<blockquote>''... вся вселенная подразделяется на 196 олимпийских областей, которыми правят эти семеро управителей; и все это ясно и точно изложено в «БЛАГОДАТНОЙ АСТРОНОМИИ». Здесь же надлежит объяснить, каким образом можно вступить с этими князьями и властителями В ОБЩЕНИЕ | <blockquote>''... вся вселенная подразделяется на 196 олимпийских областей, которыми правят эти семеро управителей; и все это ясно и точно изложено в «БЛАГОДАТНОЙ АСТРОНОМИИ». Здесь же надлежит объяснить, каким образом можно вступить с этими князьями и властителями В ОБЩЕНИЕ''[[Олимпийские духи#Примечания|[1]]].</blockquote> | ||
<blockquote>''1. Каждый правитель со всеми своими духами действует либо так, как это свойственно ему от природы, всегда одним и тем же образом, либо по собственной доброй воле, если Господь ему не препятствует. 2. Каждый правитель способен не только делать из заранее подготовленного материала все то, что в природе делается долго, но и производить то же самое быстро и из материала, не подготовленного загодя | <blockquote>''1. Каждый правитель со всеми своими духами действует либо так, как это свойственно ему от природы, всегда одним и тем же образом, либо по собственной доброй воле, если Господь ему не препятствует. 2. Каждый правитель способен не только делать из заранее подготовленного материала все то, что в природе делается долго, но и производить то же самое быстро и из материала, не подготовленного загодя''[[Олимпийские духи#Примечания|[2]]].</blockquote> | ||
В | В «Арбателе» утверждается, что верное произнесение имен духов не столь уж обязательно для произведения [[Магия|магических]] действий с ними. Маг должен взывать к их обязанностям, вообще не упоминая имен, за исключением случаев, когда он [[вызывание|вызывает]] совершенно определенного духа. Таким образом, у различных авторов имена варьируются, как и подробности функций, на них возложенных, и иные характеристики. | ||
Правители в | Правители в «Арбателе» перечисляются с их обязанностями, полномочиями, функциями и [[Символы магические|символами]]. | ||
''«Духи – их как эманации божественной предвечной сущности признавали все религии, а также существование их как добрых, так и злых. В соответствии с индийской религиозной системой изначально они все были добрыми, но позже часть их отпала от бога (падение). По учению Зороастра, только злая сущность отпала от света, породившая затем из себя причиняющий вред, злых дэвов. Иудейская теология склоняется к обоим представлениям, ибо то ли Саммаель, уговорив огромное количество ангелов, увел их от Бога, то ли Адам вместе с божеством ночи Лилит породил демонов, что произошло после падения | ''«Духи – их как эманации божественной предвечной сущности признавали все религии, а также существование их как добрых, так и злых. В соответствии с индийской религиозной системой изначально они все были добрыми, но позже часть их отпала от бога (падение). По учению [[Зороастр|Зороастра]], только злая сущность отпала от света, породившая затем из себя причиняющий вред, злых дэвов. Иудейская теология склоняется к обоим представлениям, ибо то ли [[Самаэль (персонаж)|Саммаель]], уговорив огромное количество [[Ангелы|ангелов]], увел их от Бога, то ли [[Адам Кадмон|Адам]] вместе с божеством ночи [[Лилит (персонаж)|Лилит]] породил [[Демоны|демонов]], что произошло после падения Адама»''[[Олимпийские духи#Примечания|[6]]]. | ||
== Правители == | == Правители == | ||
*''[[Аратрон]]'' | *''[[Аратрон]]'' | ||
Управляет 49 областями и всем, что находится под влиянием [[Сатурн (в магии)|Сатурна]]. Он обучает алхимии, магии, медицине, секретам обретения невидимости; помогает вызвавшим его завести фамильяров, дарует плодородие и долголетие. Аратрон способен превращать угли в сокровища, а сокровища — в угли, также может обратить любое живое существо в камень. Примиряет подземных духов с людьми. Его следует вызывать по субботам в первый час | Управляет [[49]] областями и всем, что находится под влиянием [[Сатурн (в магии)|Сатурна]]. Он обучает [[Алхимия|алхимии]], магии, медицине, секретам обретения невидимости; помогает вызвавшим его завести [[Фамильяры|фамильяров]], дарует плодородие и долголетие. Аратрон способен превращать угли в сокровища, а сокровища — в угли, также может обратить любое живое существо в [[Камни (в магии)|камень]]. Примиряет подземных [[Элементалы|духов]] с людьми. Его следует вызывать по субботам в первый час по полуночи, используя [[Символы магические|символ]], данный и утвержденный им самим. | ||
*''[[Бетор]]'' | *''[[Бетор]]'' | ||
Правит 42 областями и всем, на что распространяется влияние [[Юпитер (в магии)|Юпитера]]. Когда его призывают, появляется быстро. Помогает завести фамильяров, может продлить жизнь до 700 лет, если это не противоречит воле божией. Бетор содействует в поисках несметных сокровищ; примиряет духов воздуха с людьми, чтобы при гадании духи давали верные ответы, приносили драгоценные камни и составляли чудодейственные лекарства. | Правит 42 областями и всем, на что распространяется влияние [[Юпитер (в магии)|Юпитера]]. Когда его призывают, появляется быстро. Помогает завести фамильяров, может продлить жизнь до 700 лет, если это не противоречит воле божией. Бетор содействует в поисках несметных сокровищ; примиряет духов [[Воздух|воздуха]] с людьми, чтобы при [[Дивинация|гадании]] духи давали верные ответы, приносили драгоценные камни и составляли чудодейственные лекарства. | ||
*''[[Фалег]]'' | *''[[Фалег]]'' | ||
Строка 26: | Строка 26: | ||
*''[[Ох]]'' | *''[[Ох]]'' | ||
Правит 28 провинциями, и всем, что подвластно [[Солнце (в магии)|Солнцу]], является духом совершенства. Продлевает жизнь до 600 лет при сохранении отменного здоровья, помогает завести великолепных фамильяров, измышляет эффективные лекарства. Он — главный алхимик, способен превратить любое вещество в чистейшие металлы и драгоценные камни. Он награждает [[золото|золотом]] или кошельком, набитым золотом любому, обладающему его символом, будут, словно Богу, поклоняться все цари земные. | Правит [[28]] провинциями, и всем, что подвластно [[Солнце (в магии)|Солнцу]], является духом совершенства. Продлевает жизнь до 600 лет при сохранении отменного здоровья, помогает завести великолепных фамильяров, измышляет эффективные лекарства. Он — главный алхимик, способен превратить любое вещество в чистейшие металлы и драгоценные камни. Он награждает [[золото|золотом]] или кошельком, набитым золотом любому, обладающему его [[Символы магические|символом]], будут, словно Богу, поклоняться все цари земные. | ||
*''[[Хагит]]'' | *''[[Хагит]]'' | ||
Управляет 21 областью, делами любовными, и всем, что подвластно [[Венера (в магии)|Венере]]. Посылает вызвавшим его преданных духов. Превращает [[медь]] в золото, а золото — в медь. Любой, обладающий его знаком, будет окружен красотой. | Управляет [[21]] областью, делами любовными, и всем, что подвластно [[Венера (в магии)|Венере]]. Посылает вызвавшим его преданных духов. Превращает [[медь]] в золото, а золото — в медь. Любой, обладающий его знаком, будет окружен красотой. | ||
*''[[Офиэль]]'' | *''[[Офиэль]]'' | ||
Правит 14 областями и всеми вещами, находящимися под влиянием [[Меркурий (в магии)|Меркурия]]. Обучает любым искусствам, в том числе способу немедленного превращения жидкого | Правит 14 областями и всеми вещами, находящимися под влиянием [[Меркурий (в магии)|Меркурия]]. Обучает любым искусствам, в том числе способу немедленного превращения жидкого [[серебро|серебр]]а ([[ртуть|ртути]]) в [[Философский Камень|Философский Камень]]. Помогает завести фамильяров. | ||
*''[[Фул]]'' | *''[[Фул]]'' | ||
Управляет 7 областями и всеми вещами, подвластными [[Луна (в магии)|Луне]]. Превращает всякие металлы в серебро, излечивает водянку, призывает водных духов приобретать видимую форму и служить людям. Продлевает жизнь до 300 лет. | Управляет [[7]] областями и всеми вещами, подвластными [[Луна (в магии)|Луне]]. Превращает всякие металлы в серебро, излечивает водянку, призывает [[Вода|водных]] духов приобретать видимую форму и служить людям. Продлевает жизнь до 300 лет. | ||
Правителям служат короли, принцы, наместники, герцоги, посланники, кроме того, каждому из них служат легионы низших олимпийских духов. | Правителям служат короли, принцы, наместники, герцоги, посланники, кроме того, каждому из них служат легионы низших олимпийских духов. | ||
== | == Эвокация и освобождение == | ||
«Арбатель» дает инструкции по [[Эвокация|призыву]] духов-правителей. Обращение следует осуществлять [[Планетарные часы|в день и час планеты]], связанной с правителем, и в соответствии с приведенной ниже христианской [[Молитва|молитвой]]: | |||
<blockquote>''«О БОЖЕ ВСЕМОГУЩИЙ И ВЕЧНЫЙ, кто воздвиг все творение во славу и похвалу себе и человеку во спасение! Молю тебя: ниспошли мне духа N.N. из чина [[Солнце|солнечного]], чтобы он просветил и наставил меня в том, о чем я спрошу; или: чтобы он дал мне | <blockquote>''«О БОЖЕ ВСЕМОГУЩИЙ И ВЕЧНЫЙ, кто воздвиг все творение во славу и похвалу себе и человеку во спасение! Молю тебя: ниспошли мне духа N.N. из чина [[Солнце (в астрологии)|солнечного]], чтобы он просветил и наставил меня в том, о чем я спрошу; или: чтобы он дал мне'' лекарство от водянки; и т.д. Впрочем, не моя [[воля]], но твоя да будет, чрез [[Иисус Христос|ИИСУСА ХРИСТА]], единородного Сына, ГОСПОДА НАШЕГО. Аминь»''[[Олимпийские духи#Примечания|[3]]].</blockquote> | ||
лекарство от водянки; и т.д. Впрочем, не моя воля, но твоя да будет, чрез [[Иисус Христос|ИИСУСА ХРИСТА]], единородного Сына, ГОСПОДА НАШЕГО. | |||
Духа не следует задерживать долее чем на час. Освобождать его следует так: | Духа не следует задерживать долее чем на час. Освобождать его следует так: | ||
<blockquote>''«КОЛЬ СКОРО ТЫ ПРИШЕЛ МИРНО И ТИХО и ответил на все мои просьбы, я возношу благодарение БОГУ, именем которого ты пришел. Ныне же можешь удалиться с миром в свои пределы, но вернись ко мне вновь, когда я призову тебя по имени твоему, по чину | <blockquote>''«КОЛЬ СКОРО ТЫ ПРИШЕЛ МИРНО И ТИХО и ответил на все мои просьбы, я возношу благодарение БОГУ, именем которого ты пришел. Ныне же можешь удалиться с миром в свои пределы, но вернись ко мне вновь, когда я призову тебя по имени твоему, по чину или по свойствам, назначенным тебе Творцом. Аминь»''[[Олимпийские духи#Примечания|[4]]].''</blockquote> | ||
или по свойствам, назначенным тебе Творцом. Аминь» | |||
Затем в гримуаре следует стих их пятой главы «Екклесиаста»: | Затем в [[Гримуары|гримуаре]] следует стих их пятой главы «Екклесиаста»: | ||
<blockquote>''«Не торопись языком твоим, и сердце твое да не спешит произнести слово пред Богом; потому что Бог на небе, а ты на земле; поэтому слова твои да будут немноги. Ибо, как сновидения бывают при множестве забот, так голос глупого познается при множестве | <blockquote>''«Не торопись языком твоим, и [[сердце]] твое да не спешит произнести слово пред Богом; потому что Бог на небе, а ты на земле; поэтому слова твои да будут немноги. Ибо, как [[Сновидение|сновидения]] бывают при множестве забот, так голос глупого познается при множестве слов»''[[Олимпийские духи#Примечания|[5]]].</blockquote> | ||
== Библиография == | == Библиография == |
Текущая версия от 21:25, 23 июля 2024
Олимпийские духи — семь сущностей, населяющие небосвод, звезды и управляющие всем, что происходит в мире, описанные в гримуаре «Магия Арбателя» (XVI в.).
Как говорится в гримуаре:
... вся вселенная подразделяется на 196 олимпийских областей, которыми правят эти семеро управителей; и все это ясно и точно изложено в «БЛАГОДАТНОЙ АСТРОНОМИИ». Здесь же надлежит объяснить, каким образом можно вступить с этими князьями и властителями В ОБЩЕНИЕ[1].
1. Каждый правитель со всеми своими духами действует либо так, как это свойственно ему от природы, всегда одним и тем же образом, либо по собственной доброй воле, если Господь ему не препятствует. 2. Каждый правитель способен не только делать из заранее подготовленного материала все то, что в природе делается долго, но и производить то же самое быстро и из материала, не подготовленного загодя[2].
В «Арбателе» утверждается, что верное произнесение имен духов не столь уж обязательно для произведения магических действий с ними. Маг должен взывать к их обязанностям, вообще не упоминая имен, за исключением случаев, когда он вызывает совершенно определенного духа. Таким образом, у различных авторов имена варьируются, как и подробности функций, на них возложенных, и иные характеристики.
Правители в «Арбателе» перечисляются с их обязанностями, полномочиями, функциями и символами.
«Духи – их как эманации божественной предвечной сущности признавали все религии, а также существование их как добрых, так и злых. В соответствии с индийской религиозной системой изначально они все были добрыми, но позже часть их отпала от бога (падение). По учению Зороастра, только злая сущность отпала от света, породившая затем из себя причиняющий вред, злых дэвов. Иудейская теология склоняется к обоим представлениям, ибо то ли Саммаель, уговорив огромное количество ангелов, увел их от Бога, то ли Адам вместе с божеством ночи Лилит породил демонов, что произошло после падения Адама»[6].
Правители
Управляет 49 областями и всем, что находится под влиянием Сатурна. Он обучает алхимии, магии, медицине, секретам обретения невидимости; помогает вызвавшим его завести фамильяров, дарует плодородие и долголетие. Аратрон способен превращать угли в сокровища, а сокровища — в угли, также может обратить любое живое существо в камень. Примиряет подземных духов с людьми. Его следует вызывать по субботам в первый час по полуночи, используя символ, данный и утвержденный им самим.
Правит 42 областями и всем, на что распространяется влияние Юпитера. Когда его призывают, появляется быстро. Помогает завести фамильяров, может продлить жизнь до 700 лет, если это не противоречит воле божией. Бетор содействует в поисках несметных сокровищ; примиряет духов воздуха с людьми, чтобы при гадании духи давали верные ответы, приносили драгоценные камни и составляли чудодейственные лекарства.
Управляет 35 областями и всем, что подвластно Марсу. Большую помощь может оказать в делах военных; способен также содействовать солдатам и офицерам в продвижении по службе.
Правит 28 провинциями, и всем, что подвластно Солнцу, является духом совершенства. Продлевает жизнь до 600 лет при сохранении отменного здоровья, помогает завести великолепных фамильяров, измышляет эффективные лекарства. Он — главный алхимик, способен превратить любое вещество в чистейшие металлы и драгоценные камни. Он награждает золотом или кошельком, набитым золотом любому, обладающему его символом, будут, словно Богу, поклоняться все цари земные.
Управляет 21 областью, делами любовными, и всем, что подвластно Венере. Посылает вызвавшим его преданных духов. Превращает медь в золото, а золото — в медь. Любой, обладающий его знаком, будет окружен красотой.
Правит 14 областями и всеми вещами, находящимися под влиянием Меркурия. Обучает любым искусствам, в том числе способу немедленного превращения жидкого серебра (ртути) в Философский Камень. Помогает завести фамильяров.
Управляет 7 областями и всеми вещами, подвластными Луне. Превращает всякие металлы в серебро, излечивает водянку, призывает водных духов приобретать видимую форму и служить людям. Продлевает жизнь до 300 лет.
Правителям служат короли, принцы, наместники, герцоги, посланники, кроме того, каждому из них служат легионы низших олимпийских духов.
Эвокация и освобождение
«Арбатель» дает инструкции по призыву духов-правителей. Обращение следует осуществлять в день и час планеты, связанной с правителем, и в соответствии с приведенной ниже христианской молитвой:
«О БОЖЕ ВСЕМОГУЩИЙ И ВЕЧНЫЙ, кто воздвиг все творение во славу и похвалу себе и человеку во спасение! Молю тебя: ниспошли мне духа N.N. из чина солнечного, чтобы он просветил и наставил меня в том, о чем я спрошу; или: чтобы он дал мне лекарство от водянки; и т.д. Впрочем, не моя воля, но твоя да будет, чрез ИИСУСА ХРИСТА, единородного Сына, ГОСПОДА НАШЕГО. Аминь»[3].
Духа не следует задерживать долее чем на час. Освобождать его следует так:
«КОЛЬ СКОРО ТЫ ПРИШЕЛ МИРНО И ТИХО и ответил на все мои просьбы, я возношу благодарение БОГУ, именем которого ты пришел. Ныне же можешь удалиться с миром в свои пределы, но вернись ко мне вновь, когда я призову тебя по имени твоему, по чину или по свойствам, назначенным тебе Творцом. Аминь»[4].
Затем в гримуаре следует стих их пятой главы «Екклесиаста»:
«Не торопись языком твоим, и сердце твое да не спешит произнести слово пред Богом; потому что Бог на небе, а ты на земле; поэтому слова твои да будут немноги. Ибо, как сновидения бывают при множестве забот, так голос глупого познается при множестве слов»[5].
Библиография
- Завещание Соломона: гримуары западной магической традиции. Серия: Магические гримуары. М., Ганга. 2015.
- Мифо - символический словарь. В 3 т. / Сост.: В. фон Эрцен - Глерон. – К.: [ИП Береза С.И.], 2013.
Примечания
- 1. Арбатель Магии // Завещание Соломона: гримуары западной магической традиции. Серия: Магические гримуары. М., Ганга. 2015. Стр. 272.
- 2. Там же, стр. 277.
- 3. Там же, стр. 279.
- 4. Там же, стр. 279-280.
- 5. Там же, стр.
- 6. Мифо - символический словарь. В 3 т. / Сост.: В. фон Эрцен - Глерон. – К.: [ИП Береза С.И.], 2013, С. 518