Новый реформированный ортодоксальный орден Золотой Зари: различия между версиями

Материал из Телемапедии
Нет описания правки
Нет описания правки
 
(не показано 13 промежуточных версий 6 участников)
Строка 1: Строка 1:
[[Файл:Logo nroogd.jpg|thumb|150px|right|<center>'''Логотип NROOGD'''</center>]]
{{Викка}}[[Файл:Logo nroogd.jpg|thumb|170px|left|<center>'''Логотип NROOGD'''</center>]]
'''Новый реформированный ортодоксальный орден Золотой Зари''' (англ. ''New Reformed Orthodox Order of the Golden Dawn'', сокр. ''NROOGD'') - викканская организация, которую можно также определить как отдельную деноминацию или традицию внутри викки. Несмотря на свое название, не имеет отношения к Герметическому Ордену Золотой Зари.  
'''Новый реформированный ортодоксальный орден Золотой Зари''' (англ. ''New Reformed Orthodox Order of the Golden Dawn'', сокр. ''NROOGD'') — [[Викка|викканская]] организация, которую можно также определить как отдельную деноминацию или [[Традиция|традицию]] внутри викки. Несмотря на свое название, не имеет отношения к [[Герметический орден Золотой Зари|Герметическому Ордену Золотой Зари]].  


==История==
==История==
Традиция NROOGD была основана в 1967 группой друзей, в которую входили в том числе американский ученый и поэт, известный в неоязыческих кругах, Эйден Келли (Aiden Kelly), а также e.l.f. Silverlocke, Глен Тернер (Glen Turner) и Джуди Гринвуд (Judy Greenwood). e.l.f. Silverlocke, обучаясь в Государственном колледже Сан-Франциско, получила задание изучить древний ритуал. Ей пришла в голову идея воссоздать Шабаш Ведьм. Используя опубликованные источники Роберта Грейвса, Маргарэт Мюррэй и Джеральда Гарднера, вместе с друзьями они составили ритуал, который затем лег в основу практики NROOGD. Опробовав ритуал на практике и получив результаты, было решено создать сообщество и начать обучать ритуалу других людей[[Новый реформированный ортодоксальный орден Золотой Зари#Примечания|[1]]].
[[Традиция]] NROOGD была основана в 1967 группой друзей, в которую входили в том числе американский ученый и поэт, известный в [[Неоязычество|неоязыческих]] кругах, ''Эйден Келли'' (Aiden Kelly), а также ''E.l.f. Silverlocke'', ''Глен Тернер'' (Glen Turner) и ''Джуди Гринвуд'' (Judy Greenwood). E.l.f. Silverlocke, обучаясь в Государственном колледже Сан-Франциско, получила задание изучить древний [[ритуал]]. Ей пришла в голову идея воссоздать [[Саббат|Шабаш]] [[Ведьма|Ведьм]]. Используя опубликованные источники [[Грейвс, Роберт|Роберта Грейвса]], [[Мюррей, Маргарет|Маргарэт Мюррэй]] и [[Гарднер, Джеральд Броссо|Джеральда Гарднера]], вместе с друзьями они составили ритуал, который затем лег в основу практики NROOGD. Опробовав ритуал на практике и получив результаты, было решено создать сообщество и начать обучать ритуалу других людей [[Новый реформированный ортодоксальный орден Золотой Зари#Примечания|[1]]].


В 1976 году управляющая структура основной организации, которая называлась Совет Красной нити, была официально распущена, а Орден официально стал считаться Традицией[[Новый реформированный ортодоксальный орден Золотой Зари#Примечания|[1]]]. С тех пор от основной организации отделились различные дочерние ковены, которые ведут от нее непрерывающуюся линию посвящения и разделяют общую литургию. Ковены являются автономными, но признают посвященных друг друга.  
В 1976 году управляющая структура основной организации, которая называлась Совет Красной нити, была официально распущена, а Орден официально стал считаться Традицией [[Новый реформированный ортодоксальный орден Золотой Зари#Примечания|[1]]]. С тех пор от основной организации отделились различные дочерние [[Ковен|ковены]], которые ведут от нее непрерывающуюся линию [[Посвящение|посвящения]] и разделяют общую литургию. Ковены являются автономными, но признают посвященных друг друга.  


В конце 1980-х начале 1990-х годов литургия NROOGD была расширена, в нее были добавлены дополнительные стихи и песни, которые также используются для других ритуалов. Подобная практика продолжается и сегодня. NROOGD поощряет креативное самовыражение своих посвященных, считая, что такая практика поддерживает существование Традиции.
В конце 1980-х начале 1990-х годов литургия NROOGD была расширена, в нее были добавлены дополнительные стихи и песни, которые также используются для других ритуалов. Подобная практика продолжается и сегодня. NROOGD поощряет креативное самовыражение своих посвященных, считая, что такая практика поддерживает существование Традиции.
Строка 12: Строка 12:


==Учение и практики==
==Учение и практики==
Традиция почитает триединую Богиню и различные формы богов, заимствованных из греческой и британской мифологии. Важным аспектом Традиции является почитание солярного цикла, осуществляемое через собрания "Шаббаты".
Традиция почитает [[Триединая Богиня|триединую Богиню]] и различные формы богов, заимствованных из греческой и британской мифологии. Важным аспектом Традиции является почитание [[Солнце (в магии)|солярного]] цикла, осуществляемое через собрания-шабаши.


Основной ритуал NROOGD известен своим поэтическим стилем заклинаний. Изначально в ритуале должны были принимать участие три жрицы и один жрец, однако сейчас такая форма ритуала используется лишь в ритуалах, где присутствует достаточное количество людей. Во время встреч небольших ковенов, считается достатчочным присутствие одной жрицы и одного жреца. В ритуале осуществляется призвание Бога и Богини в ее триединой ипостаси. Для этого используется танец по спирали внутрь и затем наружу, что символизирует смерть и возрождение. Из-за особого внимания, уделяемого поэтическому стилю выражения слов и песням, некоторые называют NROOGD "бардовской" традицией.  
Основной ритуал NROOGD известен своим поэтическим стилем [[Заклинание|заклинаний]]. Изначально в ритуале должны были принимать участие три жрицы и один жрец, однако сейчас такая форма ритуала используется лишь в ритуалах, где присутствует достаточное количество людей. Во время встреч небольших ковенов, считается достаточным присутствие одной жрицы и одного жреца. В ритуале осуществляется [[Инвокация|призвание]] Бога и Богини в ее триединой ипостаси. Для этого используется танец по спирали внутрь и затем наружу, что [[Символы магические|символизирует]] [[смерть]] и возрождение. Из-за особого внимания, уделяемого поэтическому стилю выражения слов и песням, некоторые называют NROOGD «бардовской» традицией.  


NROOGD проводит крупные ритуальные празднования в каждый из восьми Шаббатов. Осенью в области залива Сан-Франциско часто проводятся ритуалы на берегу океана, вдохновленные Элевсинскими мистериями[[Новый реформированный ортодоксальный орден Золотой Зари#Примечания|[1]]].
NROOGD проводит крупные ритуальные празднования в каждый из восьми Шабашей. Осенью в области залива Сан-Франциско часто проводятся ритуалы на берегу океана, вдохновленные [[Элевсинские мистерии|Элевсинскими мистериями]] [[Новый реформированный ортодоксальный орден Золотой Зари#Примечания|[1]]].


Эсбаты ковенов NROOGD обычно концентрируются на магических работах, чествовании триединой Богини и Бога, а также божественности каждого участника. Магические работы варьируются по ферме и содержанию, но как правило содержат заклинания, поэзию и могут включать проигрывание мифов, соответствующих необходимой трансформации. Собрания как правило заканчиваются совместной трапезой, называемой агапа (Love Feast).
Эсбаты ковенов NROOGD обычно концентрируются на [[Магия|магических]] работах, чествовании триединой Богини и Бога, а также божественности каждого участника. Магические работы варьируются по ферме и содержанию, но как правило содержат заклинания, поэзию и могут включать проигрывание мифов, соответствующих необходимой трансформации. Собрания как правило заканчиваются совместной трапезой, называемой агапа (Love Feast).


Боги, полубоги и другие духи обычно отличаются у разных ковенов, могут иметь различные имена. Некоторые ковены держат в секрете информацию о Богах, с которыми взаимодействуют.
Боги, полубоги и другие духи обычно отличаются у разных [[Ковен|ковенов]], могут иметь различные имена. Некоторые ковены держат в секрете информацию о Богах, с которыми взаимодействуют.


Правила ремесла NROOGD:<br>
Правила ремесла NROOGD:<br>
*  Делай, что пожелаешь, если это не вредит другим<br>
*  Делай, что пожелаешь, если это не вредит другим.<br>
*  Ты не можешь менять жизнь или карму другого, если не получил на это разрешение<br>
*  Ты не можешь менять жизнь или [[Карма|карму]] другого, если не получил на это разрешение.<br>
*  Реши проблему, ни более, ни менее<br>
*  Реши проблему, ни более, ни менее.<br>
*  Ты должен помогать братьям и сестрам в ремесле насколько можешь<br>
*  Ты должен помогать братьям и сестрам в ремесле насколько можешь.<br>
*  Если ты сунешь руку в пламя, ты обожжешься<br>
*  Если ты сунешь руку в пламя, ты обожжешься.<br>


==Примечания==
==Примечания==
Строка 33: Строка 33:


==Внешние ссылки==
==Внешние ссылки==
*[https://www.facebook.com/Nroogdtradition/ Страница NROOGD на Фэйсбуке]
*[https://www.facebook.com/Nroogdtradition/ Страница NROOGD на facebook]


[[Категория:Оккультные организации]] [[Категория:Викка]]
[[Категория:Оккультные организации]] [[Категория:Викка]]

Текущая версия от 23:46, 29 сентября 2024

Основные понятия и категории
Магические атрибуты и орудия
Праздники Колеса Года
Направления викки
Известные виккане
Викканские организации
Викканские тексты
Логотип NROOGD

Новый реформированный ортодоксальный орден Золотой Зари (англ. New Reformed Orthodox Order of the Golden Dawn, сокр. NROOGD) — викканская организация, которую можно также определить как отдельную деноминацию или традицию внутри викки. Несмотря на свое название, не имеет отношения к Герметическому Ордену Золотой Зари.

История

Традиция NROOGD была основана в 1967 группой друзей, в которую входили в том числе американский ученый и поэт, известный в неоязыческих кругах, Эйден Келли (Aiden Kelly), а также E.l.f. Silverlocke, Глен Тернер (Glen Turner) и Джуди Гринвуд (Judy Greenwood). E.l.f. Silverlocke, обучаясь в Государственном колледже Сан-Франциско, получила задание изучить древний ритуал. Ей пришла в голову идея воссоздать Шабаш Ведьм. Используя опубликованные источники Роберта Грейвса, Маргарэт Мюррэй и Джеральда Гарднера, вместе с друзьями они составили ритуал, который затем лег в основу практики NROOGD. Опробовав ритуал на практике и получив результаты, было решено создать сообщество и начать обучать ритуалу других людей [1].

В 1976 году управляющая структура основной организации, которая называлась Совет Красной нити, была официально распущена, а Орден официально стал считаться Традицией [1]. С тех пор от основной организации отделились различные дочерние ковены, которые ведут от нее непрерывающуюся линию посвящения и разделяют общую литургию. Ковены являются автономными, но признают посвященных друг друга.

В конце 1980-х начале 1990-х годов литургия NROOGD была расширена, в нее были добавлены дополнительные стихи и песни, которые также используются для других ритуалов. Подобная практика продолжается и сегодня. NROOGD поощряет креативное самовыражение своих посвященных, считая, что такая практика поддерживает существование Традиции.

Ковены NROOGD в основном располагаются в области залива Сан-Франциско, хотя отдельные приверженцы традиции живут по всей Калифорнии, в других штатах США, Канаде и Великобритании. У NROOGD нет центрального управляющего органа или официального представителя Традиции. Местные ковены периодически проводят собрания, чтобы распределить обязанности предстоящего года.

Учение и практики

Традиция почитает триединую Богиню и различные формы богов, заимствованных из греческой и британской мифологии. Важным аспектом Традиции является почитание солярного цикла, осуществляемое через собрания-шабаши.

Основной ритуал NROOGD известен своим поэтическим стилем заклинаний. Изначально в ритуале должны были принимать участие три жрицы и один жрец, однако сейчас такая форма ритуала используется лишь в ритуалах, где присутствует достаточное количество людей. Во время встреч небольших ковенов, считается достаточным присутствие одной жрицы и одного жреца. В ритуале осуществляется призвание Бога и Богини в ее триединой ипостаси. Для этого используется танец по спирали внутрь и затем наружу, что символизирует смерть и возрождение. Из-за особого внимания, уделяемого поэтическому стилю выражения слов и песням, некоторые называют NROOGD «бардовской» традицией.

NROOGD проводит крупные ритуальные празднования в каждый из восьми Шабашей. Осенью в области залива Сан-Франциско часто проводятся ритуалы на берегу океана, вдохновленные Элевсинскими мистериями [1].

Эсбаты ковенов NROOGD обычно концентрируются на магических работах, чествовании триединой Богини и Бога, а также божественности каждого участника. Магические работы варьируются по ферме и содержанию, но как правило содержат заклинания, поэзию и могут включать проигрывание мифов, соответствующих необходимой трансформации. Собрания как правило заканчиваются совместной трапезой, называемой агапа (Love Feast).

Боги, полубоги и другие духи обычно отличаются у разных ковенов, могут иметь различные имена. Некоторые ковены держат в секрете информацию о Богах, с которыми взаимодействуют.

Правила ремесла NROOGD:

  • Делай, что пожелаешь, если это не вредит другим.
  • Ты не можешь менять жизнь или карму другого, если не получил на это разрешение.
  • Реши проблему, ни более, ни менее.
  • Ты должен помогать братьям и сестрам в ремесле насколько можешь.
  • Если ты сунешь руку в пламя, ты обожжешься.

Примечания

1. Adler, Margot. Drawing Down the Moon: Witches, Druids, Goddess-worshippers, and Other Pagans in America Today. An Arkana Book : Religion, women's studies (Revised and Expanded ed.). Beacon Press, 1986

Внешние ссылки