Новый реформированный ортодоксальный орден Золотой Зари: различия между версиями

Материал из Телемапедии
Нет описания правки
Нет описания правки
 
(не показано 18 промежуточных версий 6 участников)
Строка 1: Строка 1:
The '''New Reformed Orthodox Order of the Golden Dawn''' (abbreviated NROOGD, commonly pronounced "nuh-'''roo'''g'd") is a [[Wicca]]n organization/tradition/denomination that, despite its name, has little or nothing to do with the original [[Hermetic Order of the Golden Dawn]].
{{Викка}}[[Файл:Logo nroogd.jpg|thumb|170px|left|<center>'''Логотип NROOGD'''</center>]]
'''Новый реформированный ортодоксальный орден Золотой Зари''' (англ. ''New Reformed Orthodox Order of the Golden Dawn'', сокр. ''NROOGD'') [[Викка|викканская]] организация, которую можно также определить как отдельную деноминацию или [[Традиция|традицию]] внутри викки. Несмотря на свое название, не имеет отношения к [[Герметический орден Золотой Зари|Герметическому Ордену Золотой Зари]].  


The NROOGD Tradition of the Craft originated in 1967 with a group of friends (including e.l.f. Silverlocke, Glen Turner, Judy Greenwood, and [[Aiden Kelly]]). e.l.f. Silverlocke was taking a class at [[San Francisco State College]], which gave her the assignment of creating and leading a ritual. She came up with the idea of recreating a Witches' Sabbath, using published sources from [[Robert Graves]], [[Margaret Murray]] and [[Gerald Gardner (Wiccan)|Gerald Gardner]], a ritual was composed that has served as the basis of NROOGD practice ever since. After repeat performances of this rite yielded results on a number of occasions, a decision was made to create a group identity and train others in its performance.<ref>Adler, 1986, pp. 162–165</ref>
==История==
[[Традиция]] NROOGD была основана в 1967 группой друзей, в которую входили в том числе американский ученый и поэт, известный в [[Неоязычество|неоязыческих]] кругах, ''Эйден Келли'' (Aiden Kelly), а также ''E.l.f. Silverlocke'', ''Глен Тернер'' (Glen Turner) и ''Джуди Гринвуд'' (Judy Greenwood). E.l.f. Silverlocke, обучаясь в Государственном колледже Сан-Франциско, получила задание изучить древний [[ритуал]]. Ей пришла в голову идея воссоздать [[Саббат|Шабаш]] [[Ведьма|Ведьм]]. Используя опубликованные источники [[Грейвс, Роберт|Роберта Грейвса]], [[Мюррей, Маргарет|Маргарэт Мюррэй]] и [[Гарднер, Джеральд Броссо|Джеральда Гарднера]], вместе с друзьями они составили ритуал, который затем лег в основу практики NROOGD. Опробовав ритуал на практике и получив результаты, было решено создать сообщество и начать обучать ритуалу других людей [[Новый реформированный ортодоксальный орден Золотой Зари#Примечания|[1]]].


The name New Reformed Orthodox Order of the Golden Dawn was coined since it was a wholly new Tradition, it was Orthodox since it took its beliefs from the ancients, and it was a Magical Order as was the Hermetic Order of the Golden Dawn. They considered themselves in some sense the spiritual and magical successors of the [[Hermetic Order of the Golden Dawn|Golden Dawn]].<ref>Adler, 1986, p. 162</ref> The name was also chosen as a way to screen out would-be members lacking senses of humor (personal communication to [[Isaac Bonewits]]). Bonewits considers NROOGD to be the quintessential (and probably the first) "California Eclectic" Wiccan Tradition, near the "liberal/heterodox" end of his Wiccan spectrum of "orthodoxy/heterodoxy."<ref>Bonewits, 1970</ref>
В 1976 году управляющая структура основной организации, которая называлась Совет Красной нити, была официально распущена, а Орден официально стал считаться Традицией [[Новый реформированный ортодоксальный орден Золотой Зари#Примечания|[1]]]. С тех пор от основной организации отделились различные дочерние [[Ковен|ковены]], которые ведут от нее непрерывающуюся линию [[Посвящение|посвящения]] и разделяют общую литургию. Ковены являются автономными, но признают посвященных друг друга.  


The mother circle of NROOGD hived off daughter and granddaughter covens, which trace an unbroken line of initiation and share a common liturgy.
В конце 1980-х начале 1990-х годов литургия NROOGD была расширена, в нее были добавлены дополнительные стихи и песни, которые также используются для других ритуалов. Подобная практика продолжается и сегодня. NROOGD поощряет креативное самовыражение своих посвященных, считая, что такая практика поддерживает существование Традиции.


Covens are autonomous and recognize one another's initiates. The Tradition worships a triply aspected Goddess and various forms of the God derived from ancient Greek and British mythology.
Ковены NROOGD в основном располагаются в области залива Сан-Франциско, хотя отдельные приверженцы традиции живут по всей Калифорнии, в других штатах США, Канаде и Великобритании. У NROOGD нет центрального управляющего органа или официального представителя Традиции. Местные ковены периодически проводят собрания, чтобы распределить обязанности предстоящего года.


Coven Esbats are usually held [[Skyclad (Neopaganism)|skyclad]], (Some covens do choose to work robed.) and focus on the working of ethical magic and the celebration of the divinity of each participant.
==Учение и практики==
Традиция почитает [[Триединая Богиня|триединую Богиню]] и различные формы богов, заимствованных из греческой и британской мифологии. Важным аспектом Традиции является почитание [[Солнце (в магии)|солярного]] цикла, осуществляемое через собрания-шабаши.


In 1976, the governing body of the NROOGD called the Red Cord Council was dissolved, and a consensus decision to call the Order a Tradition was made.<ref>Adler, 1986, p. 163</ref> Since that time, those groups tracing their lines of initiation back to a member of the original group and who share certain forms of liturgy consider themselves part of the NROOGD tradition.
Основной ритуал NROOGD известен своим поэтическим стилем [[Заклинание|заклинаний]]. Изначально в ритуале должны были принимать участие три жрицы и один жрец, однако сейчас такая форма ритуала используется лишь в ритуалах, где присутствует достаточное количество людей. Во время встреч небольших ковенов, считается достаточным присутствие одной жрицы и одного жреца. В ритуале осуществляется [[Инвокация|призвание]] Бога и Богини в ее триединой ипостаси. Для этого используется танец по спирали внутрь и затем наружу, что [[Символы магические|символизирует]] [[смерть]] и возрождение. Из-за особого внимания, уделяемого поэтическому стилю выражения слов и песням, некоторые называют NROOGD «бардовской» традицией.  


The core NROOGD ritual, is made of poetry and charms, and begins with a line dance in the form of a spiral inwards and then outwards, representing death and rebirth. Central to the public face of the Tradition is the celebration of the solar cycle, as observed through public [[Sabbats]].
NROOGD проводит крупные ритуальные празднования в каждый из восьми Шабашей. Осенью в области залива Сан-Франциско часто проводятся ритуалы на берегу океана, вдохновленные [[Элевсинские мистерии|Элевсинскими мистериями]] [[Новый реформированный ортодоксальный орден Золотой Зари#Примечания|[1]]].


NROOGD public ritual is often known for a particularly poetic style of conjuration, the invocation of the Lord and the Lady (in her triple aspect), and the use of the Spiral Dance. Some have called NROOGD a "bardic" Tradition, because of its strong emphasis on poetic expression and the power of words and song.
Эсбаты ковенов NROOGD обычно концентрируются на [[Магия|магических]] работах, чествовании триединой Богини и Бога, а также божественности каждого участника. Магические работы варьируются по ферме и содержанию, но как правило содержат заклинания, поэзию и могут включать проигрывание мифов, соответствующих необходимой трансформации. Собрания как правило заканчиваются совместной трапезой, называемой агапа (Love Feast).


Initially, the ritual performance required three priestesses and one priest, but now this form is usually reserved for large public rituals; the smaller coven meetings typically require only one of each. Although magical workings vary in form and content, they often include enchantments and simple verse. Mythic enactments corresponding to a needed transformation may also be performed.
Боги, полубоги и другие духи обычно отличаются у разных [[Ковен|ковенов]], могут иметь различные имена. Некоторые ковены держат в секрете информацию о Богах, с которыми взаимодействуют.


NROOGD continues to hold large public ritual celebrations at each of the eight [[Sabbat]]s for the benefit of the greater [[Pagan]] community, and periodic meetings of area covens are held to decide responsibilities for the coming year.
Правила ремесла NROOGD:<br>
*  Делай, что пожелаешь, если это не вредит другим.<br>
*  Ты не можешь менять жизнь или [[Карма|карму]] другого, если не получил на это разрешение.<br>
*  Реши проблему, ни более, ни менее.<br>
*  Ты должен помогать братьям и сестрам в ремесле насколько можешь.<br>
*  Если ты сунешь руку в пламя, ты обожжешься.<br>


[[Esbat]]s in NROOGD covens usually focus on the working of magic, or on celebration of the divinity of each participant, recognizing and greeting the force of a usually triply aspected Goddess and God. The magical workings vary in form and content, but often include charms and simple poetry. Poetic ritual writing is much encouraged by the tradition. Mythic enactments corresponding to a needed transformation may also be performed.
==Примечания==
:1. Adler, Margot. Drawing Down the Moon: Witches, Druids, Goddess-worshippers, and Other Pagans in America Today. An Arkana Book : Religion, women's studies (Revised and Expanded ed.). Beacon Press, 1986


Sharing food and drink (called a Love Feast) usually wraps up the agenda, as all prepare themselves to reenter their daily reality. Gods, Demigods, or other spirits at each of the cardinal directions serve as Guardians of the Circle and of the Elements, and are usually different for each coven. Names of the Gods tend to be idiosyncratic to each group and some covens keep them secret nowadays.
==Внешние ссылки==
*[https://www.facebook.com/Nroogdtradition/ Страница NROOGD на facebook]


During the late 1980s and 1990s, younger members expanded inherited liturgy by writing new poetry and songs for new rituals. This continues in the Tradition today. NROOGD encourages creative expression, and these new writings serve to keep the Tradition alive.
[[Категория:Оккультные организации]] [[Категория:Викка]]
 
NROOGD covens in the [[San Francisco Bay Area]] cooperate to present public (clothed) ritual celebrations on most of the Sabbats, for the benefit of the greater [[Pagan]] community. Often in the fall, NROOGD enacts a ritual at the seaside inspired by and commemorating the Greater [[Eleusinian Mysteries]] of the [[Greece|Hellenic]] world.<ref>Adler, 1986, p. 423</ref>
 
NROOGD member covens are primarily based in the [[San Francisco Bay Area]], yet practitioners are found all over the State of California, The Southwest, the Pacific Northwest, the East Coast, Canada and the UK. There is neither central authority nor spokesperson for the tradition.
 
NROOGD Laws of the Craft:<ref>Adler, 1986, p. 105</ref>
 
* An it harm none, do as ye will.
 
* You may not alter another's life/karma without his or her permission.
 
* Solve the problem, no more, no less.
 
* You must help your brothers and sisters in the Craft as best you can.
 
* If you stick your hand in a flame, you'll get burned.
 
==Footnotes==
{{Reflist|2}}
 
==References==
*[[Margot Adler]]. ''[[Drawing Down the Moon (book)|Drawing Down the Moon (Revised and Expanded)]]'', 1986.
*[[Isaac Bonewits|Bonewits, Isaac]]. ''Real Magic'', 1970.
*[http://www.witchvox.com/va/dt_va.html?a=&c=trads&id=12877 The Witches' Voice Tradition Description of NROOGD]
 
==External links==
*[http://nroogd.hyperboards.com/ NROOGD Hyperboards]
*[http://nroogdtrad.org/ NROOGD website]
[[Категория:Оккультные организации]] [[Category:Герметический орден Золотой Зари]]

Текущая версия от 23:46, 29 сентября 2024

Основные понятия и категории
Магические атрибуты и орудия
Праздники Колеса Года
Направления викки
Известные виккане
Викканские организации
Викканские тексты
Логотип NROOGD

Новый реформированный ортодоксальный орден Золотой Зари (англ. New Reformed Orthodox Order of the Golden Dawn, сокр. NROOGD) — викканская организация, которую можно также определить как отдельную деноминацию или традицию внутри викки. Несмотря на свое название, не имеет отношения к Герметическому Ордену Золотой Зари.

История

Традиция NROOGD была основана в 1967 группой друзей, в которую входили в том числе американский ученый и поэт, известный в неоязыческих кругах, Эйден Келли (Aiden Kelly), а также E.l.f. Silverlocke, Глен Тернер (Glen Turner) и Джуди Гринвуд (Judy Greenwood). E.l.f. Silverlocke, обучаясь в Государственном колледже Сан-Франциско, получила задание изучить древний ритуал. Ей пришла в голову идея воссоздать Шабаш Ведьм. Используя опубликованные источники Роберта Грейвса, Маргарэт Мюррэй и Джеральда Гарднера, вместе с друзьями они составили ритуал, который затем лег в основу практики NROOGD. Опробовав ритуал на практике и получив результаты, было решено создать сообщество и начать обучать ритуалу других людей [1].

В 1976 году управляющая структура основной организации, которая называлась Совет Красной нити, была официально распущена, а Орден официально стал считаться Традицией [1]. С тех пор от основной организации отделились различные дочерние ковены, которые ведут от нее непрерывающуюся линию посвящения и разделяют общую литургию. Ковены являются автономными, но признают посвященных друг друга.

В конце 1980-х начале 1990-х годов литургия NROOGD была расширена, в нее были добавлены дополнительные стихи и песни, которые также используются для других ритуалов. Подобная практика продолжается и сегодня. NROOGD поощряет креативное самовыражение своих посвященных, считая, что такая практика поддерживает существование Традиции.

Ковены NROOGD в основном располагаются в области залива Сан-Франциско, хотя отдельные приверженцы традиции живут по всей Калифорнии, в других штатах США, Канаде и Великобритании. У NROOGD нет центрального управляющего органа или официального представителя Традиции. Местные ковены периодически проводят собрания, чтобы распределить обязанности предстоящего года.

Учение и практики

Традиция почитает триединую Богиню и различные формы богов, заимствованных из греческой и британской мифологии. Важным аспектом Традиции является почитание солярного цикла, осуществляемое через собрания-шабаши.

Основной ритуал NROOGD известен своим поэтическим стилем заклинаний. Изначально в ритуале должны были принимать участие три жрицы и один жрец, однако сейчас такая форма ритуала используется лишь в ритуалах, где присутствует достаточное количество людей. Во время встреч небольших ковенов, считается достаточным присутствие одной жрицы и одного жреца. В ритуале осуществляется призвание Бога и Богини в ее триединой ипостаси. Для этого используется танец по спирали внутрь и затем наружу, что символизирует смерть и возрождение. Из-за особого внимания, уделяемого поэтическому стилю выражения слов и песням, некоторые называют NROOGD «бардовской» традицией.

NROOGD проводит крупные ритуальные празднования в каждый из восьми Шабашей. Осенью в области залива Сан-Франциско часто проводятся ритуалы на берегу океана, вдохновленные Элевсинскими мистериями [1].

Эсбаты ковенов NROOGD обычно концентрируются на магических работах, чествовании триединой Богини и Бога, а также божественности каждого участника. Магические работы варьируются по ферме и содержанию, но как правило содержат заклинания, поэзию и могут включать проигрывание мифов, соответствующих необходимой трансформации. Собрания как правило заканчиваются совместной трапезой, называемой агапа (Love Feast).

Боги, полубоги и другие духи обычно отличаются у разных ковенов, могут иметь различные имена. Некоторые ковены держат в секрете информацию о Богах, с которыми взаимодействуют.

Правила ремесла NROOGD:

  • Делай, что пожелаешь, если это не вредит другим.
  • Ты не можешь менять жизнь или карму другого, если не получил на это разрешение.
  • Реши проблему, ни более, ни менее.
  • Ты должен помогать братьям и сестрам в ремесле насколько можешь.
  • Если ты сунешь руку в пламя, ты обожжешься.

Примечания

1. Adler, Margot. Drawing Down the Moon: Witches, Druids, Goddess-worshippers, and Other Pagans in America Today. An Arkana Book : Religion, women's studies (Revised and Expanded ed.). Beacon Press, 1986

Внешние ссылки