Истинная Воля: различия между версиями

Текущая версия от 21:25, 2 октября 2024

Истинная Воля ― термин философско-магического учения Телемы, основанного британским оккультистом Алистером Кроули в 1904 году, когда появилась «Книга Закона». Истинная Воля означает как высшее предназначение человека в его жизни, так и выполнение им своих ежеминутных дел и действий в полной гармонии с Природой. Можно сказать, что Истинная Воля есть Воля Бога, и человек, познающий Истинную Волю, открывает Бога в себе. Разумеется, «Бог» при этом мыслится не как некая личностная сверхчеловеческая сущность, но как трансцендентный Закон, по которому существует наша вселенная.

Истинную Волю невозможно постичь путем сознательного намерения: ее постижение — результат взаимодействия глубинного «я» человека со всей вселенной. Считается, что телемиты, познавшие свою Истинную Волю, уничтожили или смогли обуздать свои ложные устремления, противоречия и привычки, соединившись с божественным началом. Теоретически, телемит, достигший этого уровня, живет и действует в полном согласии с Природой, подобно ручью, что бежит вниз по склону холма без сопротивления, но и без «вожделения к результату».

Свои представления об Истинной Воле Кроули частично заимствовал из учения Элифаса Леви: в своих книгах по магическому искусству Леви подчеркивал, как важно для мага обрести свою магическую личность ― свое «истинное Я», которое он называл «Истинной Волей».

На Древе Жизни Истинной Воле соответствует сефира Хокма, число которой — двойка. Магическая Воля по сути своей двойственна, ибо она предполагает начало и конец; изъявляя желание быть чем-то или кем-то, вы тем самым допускаете, что не являетесь этим.

Телема

Слово «телема» на греческом языке означает «воля». В главном священном тексте Телемы — «Книге Закона» — словосочетание «Истинная Воля» не используется, однако в комментариях к ней Алистер Кроули неоднократно утверждает, что каждый человек обладает собственной уникальной и неповторимой Истинной Волей, которая определяет верность его жизненного пути. Тем самым Кроули, по-видимому, пытается объяснить, почему некоторые действия оказываются ошибочными (или «ложными»), если «нет закона, кроме как «твори свою Волю»». Действия и поступки, соответствующие Истинной Воле, считаются правильными, а действия, уводящие от исполнения Истинной Воли, хоть и могут быть волевыми, но окажутся ошибочными.

В «Книге Закона» содержится призыв «твори свою Волю». Эту фразу часто понимают искаженно — как «делай, что хочешь». Однако слова «твори свою Волю» означают, что в выборе своего пути мы руководствуемся Истинной Волей. Для телемитов постижение своей Истинной Воли и жизнь в соответствии с ней приходят через своего рода озарение. Высшая цель телемита — постижение и исполнение своей Истинной Воли. Истинная Воля направляет человека к его предназначению и приводит к успешному достижению того, что он должен был достичь, без «вожделения к результату» (т.е. без внешних мотиваций).

Литература

В своем эссе «Тайное собрание», написанном под псевдонимом Жерар Омон как предисловие к книге «Сердце Мастера», Кроули пишет о том, что необходимо разработать методику, позволяющую определить Истинную Волю ребенка уже при его рождении или как можно раньше, чтобы обеспечить правильную организацию общества. В моральном кодексе «Долг» Кроули отождествляет Истинную Волю с Природой индивидуума. Эту Природу (написанную с заглавной буквы) можно сравнить с «совершенной природой» ранних гностических систем – одним из терминов, которые используются для обозначения личного даймона, или авгоэйда, которого Кроули обычно называет Священным Ангелом-Хранителем.

В «Послании Мастера Териона (Liber II)» Кроули пытается сформулировать учение об Истинной Воле. Ссылаясь на «Liber Thisharb», он выдвигает теорию метемпсихоза, согласно которой Истинная Воля индивидуума проистекает из его предыдущих воплощений. Но здесь, как и везде, Кроули воздерживается от доказательства объективной валидности воспоминаний о прошлых жизнях. Чтобы обрести такие воспоминания, он рекомендует развивать «магическую память» и находить связь между способностями соискателя и вспоминаемым прошлым опытом, чтобы достичь определенной цели. Согласно определению, Истинная Воля соискателя должна соответствовать его природе.

В «De Lege Libellum (Liber CL)» Кроули определяет Истинную Волю как волю, которая «не удовлетворяется тем, что неполно и преходяще, но твердо идет до Конца». В этом же абзаце он объясняет такой «конец» как разрушение себя Любовью.

В «Восьми Лекциях по Йоге» Кроули рассматривает Истинную Волю (природу) организмов и химических элементов в тесной связи с контролем, неким ограничением (Яма в йоге), необходимым для исполнения этой самой воли:

«Простейшая клетка, такая как амёба, в одном смысле является абсолютно свободной, в другом ― абсолютно пассивной. Все её части подобны. Любая часть её поверхности может поглощать пищу. Если вы разрежете её пополам, единственным результатом будут две совершенные амёбы вместо одной. Организмы, развивающиеся путём приспособления составляющих их структур, достигли этого не столько путём достижения новых сил, сколько путём ограничения части имеющихся».

«Мышечная сила основана на жёсткости костей и на отказе суставов позволять какие-либо движения кроме определённых направлений (...) Локоть не является непокорным от того, что не двигается свободно во всех направлениях. Каждый знает, что его работа состоит только из одной обязанности ― сделать эту работу. Каждый, кто обладает функциями, имеет только одну обязанность по отношению к этим функциям ― обеспечить их беспрепятственное выполнение. Поступай согласно твоей Воле, вот весь Закон».

К слову сказать, сам термин йога Кроули приравнивает к Воле. В переводе с санскритского, от корня «йодж» или «йудж», йога, помимо прочего, означает «соединение», «единение», «связь», «гармония», «союз», «обуздание». Как известно, Истинная Воля человека основана на познании Бога в себе и соединении с Ним. На этот счёт Кроули в своих лекциях о йоге излагает так:

«Йога даёт освобождение, разрушая чувство разделённости, являющееся корнем Желания, и достижима концентрацией всего нашего существа и аннигиляцией посредством сгорания вместе во всей вселенной».

«Наш долг, если мы стремимся произвести всеобщую и окончательную Йогу с Абсолютом, наша обязанность ― подчинить себе всё наше существо, защитить его от всех внутренних и внешних войн, взрастить каждую способность, знание и силу до совершенства, дабы в подходящий момент быть в идеальном состоянии для того, что бы броситься в очаг экстаза, горящего в пучине аннигиляции».

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
-{{thelema}}
+{{Телема}}
-{{primary sources|date=January 2012}}
+'''Истинная Воля''' ― термин философско-[[Магия|магического]] учения [[Телема|Телемы]], основанного британским [[Оккультизм|оккультистом]] [[Кроули, Алистер|Алистером Кроули]] в 1904 году, когда появилась «[[Книга Закона]]». Истинная Воля означает как высшее предназначение человека в его жизни, так и выполнение им своих ежеминутных дел и действий в полной гармонии с Природой. Можно сказать, что Истинная Воля есть Воля Бога, и человек, познающий Истинную Волю, открывает Бога в себе. Разумеется, «Бог» при этом мыслится не как некая личностная сверхчеловеческая сущность, но как трансцендентный Закон, по которому существует наша вселенная.
-'''True Will''' is a term found within the mystical system of [[Thelema]], a religion founded in 1904 with [[Aleister Crowley]]'s writing of ''[[The Book of the Law]]''.<ref>Skinner, Stephen (ed). ''The Magical Diaries of Aleister Crowley: Tunisia 1923'', p. 79, n. 8. Weiser, 1996. ISBN 0-87728-856-9</ref><ref name=IAO131>[[IAO131]]. [http://www.webcitation.org/query?url=http://www.geocities.com/hdbq111/JoTS/JoTS1-1.pdf&date=2010-01-17+12:04:48 Thelema & Buddhism] in ''Journal of Thelemic Studies'', Vol. 1, No. 1, Autumn 2007, pp. 24</ref> It is defined at times as a person's grand destiny in life, and at other times as a moment to moment path of action that operates in perfect harmony with Nature. This Will does not spring from conscious intent, but from the interplay between the deepest Self and the entire Universe. Thelemites in touch with their True Will are said to have eliminated or bypassed their false desires, conflicts, and habits, and accessed their connection with the divine. Theoretically, at this point, the Thelemite acts in alignment with Nature, just as a stream flows downhill, with neither resistance nor "lust of result".
-== Thelema ==
+Истинную Волю невозможно постичь путем сознательного намерения: ее постижение —  результат взаимодействия глубинного «я» человека со всей вселенной. Считается, что телемиты, познавшие свою Истинную Волю, уничтожили или смогли обуздать свои ложные устремления, противоречия и привычки, соединившись с божественным началом. Теоретически, телемит, достигший этого уровня, живет и действует в полном согласии с Природой, подобно ручью, что бежит вниз по склону холма без сопротивления, но и без «вожделения к результату».
-Thelema roughly means "will" in [[Greek language|Greek]]. The phrase ''True Will'' does not appear in [[The Book of the Law]], the central sacred text of Thelema. Nevertheless, [[Aleister Crowley]]'s various commentaries on the Book routinely postulate that each individual has a unique and incommensurable True Will that determines his or her proper course in life. This invention of Crowley's appears to be an attempt to explain how some actions may be wrong (or "false") when "There is no law beyond Do what thou wilt".<ref>Liber AL III:60</ref> Actions that conform to True Will are thus considered to be correct, while willed actions that deviate from True Will may nevertheless be wrong. In ''The Book of the Law'' Crowley wrote "Do What Thou Wilt".
-"DO WHAT THOU WILT" can often be misunderstood to mean "do what you want". When one says "do what thou wilt", this means that the origin of will directs the path. To understand and act upon one's True Will is a sort of "enlightenment" to Thelemites. The ultimate goal of a [[Thelema|Thelemite]] would be to understand and perform their True Will. True Will directs the individual towards destiny and forces them into the joy of accomplishing what they were meant to accomplish without "lust of result" (outside motivations).<ref>{{cite book|last=Crowley|first=Aleister|title=Liber AL vel Legis|year=1904|url=http://www.sacred-texts.com/oto/engccxx.htm}}</ref>
+Свои представления об Истинной Воле Кроули частично заимствовал из учения [[Элифас Леви|Элифаса Леви]]: в своих книгах по магическому искусству Леви подчеркивал, как важно для мага обрести свою магическую личность ― свое «истинное Я», которое он называл «Истинной Волей».
-== Writings ==
+На [[Древо Жизни|Древе Жизни]] Истинной Воле соответствует [[Сефирот|сефира]] [[Хокма]], число которой — [[2|двойка]]. Магическая Воля по сути своей двойственна, ибо она предполагает начало и конец; изъявляя желание быть чем-то или кем-то, вы тем самым допускаете, что не являетесь этим.
-In Crowley's essay ''The Secret Conference'' (written under the pseudonym "Gerald Aumont", and prefaced to ''The Heart of the Master''), he suggests that a technique must be devised by which a child's True Will may be discovered at birth, or as early as possible in life, in order to permit the correct ordering of society.
-In Crowley's ethical treatise [http://www.scarletwoman.org/docs/docs_duty.html ''Duty''], he identifies True Will with the Nature of the individual. This capitalized "Nature" may be compared with the "Perfect Nature" of earlier Gnostic systems, which was another term for the personal daimon or augoeides, usually referenced by Crowley as the [[Holy Guardian Angel]].
+==Телема==
-''The Message of the Master Therion'' ([http://www.scarletwoman.org/docs/docs_message.html Liber II]) is a document that attempts to delineate the doctrine of True Will. By reference to [http://www.hermetic.com/crowley/libers/lib913.html ''Liber Thisharb''], Liber II suggests a theory of metempsychosis, whereby the individual True Will is the resultant of a person's prior incarnations. But here as elsewhere, Crowley stops short of asserting objective validity for memories of past lives. He recommends developing "the magical memory" as a means to an end, and connecting the aspirant's abilities and remembered past with some purpose. By definition, the aspirant's True Will must fit the aspirant's nature.
+Слово «телема» на греческом языке означает «воля». В главном священном тексте Телемы — «Книге Закона» — словосочетание «Истинная Воля» не используется, однако в комментариях к ней Алистер Кроули неоднократно утверждает, что каждый человек обладает собственной уникальной и неповторимой Истинной Волей, которая определяет верность его  жизненного пути. Тем самым Кроули, по-видимому, пытается объяснить, почему некоторые действия оказываются ошибочными (или «ложными»), если «нет закона, кроме как «твори свою Волю»». Действия и поступки, соответствующие Истинной Воле, считаются правильными, а действия, уводящие от исполнения Истинной Воли, хоть и могут быть волевыми, но окажутся ошибочными.
-In ''De Lege Libellum'' ([http://www.scarletwoman.org/docs/docs_lege.html Liber CL]), Crowley defines True Will as the will which "does not rest content with things partial and transitory, but...proceed[s] firmly to the End", and in the same passage he identifies that "end" as the destruction of oneself in love.
+В «Книге Закона» содержится призыв «твори свою Волю». Эту фразу часто понимают искаженно — как «делай, что хочешь». Однако слова «твори свою Волю» означают, что в выборе своего пути мы руководствуемся Истинной Волей. Для телемитов постижение своей Истинной Воли и жизнь в соответствии с ней приходят через своего рода озарение. Высшая цель телемита — постижение и исполнение своей Истинной Воли. Истинная Воля направляет человека к его предназначению и приводит к успешному достижению того, что он должен был достичь, без «вожделения к результату» (т.е. без внешних мотиваций).
-==See also==
+==Литература==
-*[[Thelema]]
-*[[The Great Work]]
-*[[Thelemic mysticism]]
-*[[Holy Guardian Angel]]
-*[[Free Will]]
-*[[Agency (philosophy)]]
-*[[The Alchemist (novel)]]
-==References==
+В своем эссе «Тайное собрание», написанном под псевдонимом Жерар Омон как предисловие к книге «[[Сердце Мастера]]», Кроули пишет о том, что необходимо разработать методику, позволяющую определить Истинную Волю ребенка уже при его рождении или как можно раньше, чтобы обеспечить правильную организацию общества.
-{{reflist}}
+В моральном кодексе «[[Долг (официальная публикация O.T.O.)|Долг]]» Кроули отождествляет Истинную Волю с Природой индивидуума. Эту Природу (написанную с заглавной буквы) можно сравнить с «совершенной природой» ранних [[Гностицизм|гностических]] систем – одним из терминов, которые используются для обозначения личного даймона, или авгоэйда, которого Кроули обычно называет [[Священный Ангел-Хранитель|Священным Ангелом-Хранителем]].
-{{Thelema series}}
+В «[[Liber II. Послание Мастера Териона|Послании Мастера Териона (Liber II)]]» Кроули пытается сформулировать учение об Истинной Воле. Ссылаясь на «Liber Thisharb», он выдвигает теорию метемпсихоза, согласно которой Истинная Воля индивидуума проистекает из его предыдущих воплощений. Но здесь, как и везде, Кроули воздерживается от доказательства объективной валидности воспоминаний о прошлых жизнях. Чтобы обрести такие воспоминания, он рекомендует развивать [[Память магическая|«магическую память»]] и находить связь между способностями соискателя и вспоминаемым прошлым опытом, чтобы достичь определенной цели. Согласно определению, Истинная Воля соискателя должна соответствовать его природе.
-[[Category:Conceptions of self]]
-[[Category:Thelema]]
+В «De Lege Libellum (Liber CL)» Кроули определяет Истинную Волю как волю, которая «не удовлетворяется тем, что неполно и преходяще, но твердо идет до Конца». В этом же абзаце он объясняет такой «конец» как разрушение себя Любовью.
+В «[[Восемь лекций по йоге|Восьми Лекциях по Йоге]]» Кроули рассматривает Истинную Волю (природу) организмов и химических элементов в тесной связи с ''контролем'', неким ограничением (''Яма'' в йоге), необходимым для исполнения этой самой воли:
+:''«Простейшая клетка, такая как амёба, в одном смысле является абсолютно свободной, в другом ― абсолютно пассивной. Все её части подобны. Любая часть её поверхности может поглощать пищу. Если вы разрежете её пополам, единственным результатом будут две совершенные амёбы вместо одной. Организмы, развивающиеся путём приспособления составляющих их структур, достигли этого не столько путём достижения новых сил, сколько путём ограничения части имеющихся».''
+:''«Мышечная сила основана на жёсткости костей и на отказе суставов позволять какие-либо движения кроме определённых направлений (...) Локоть не является непокорным от того, что не двигается свободно во всех направлениях. Каждый знает, что его работа состоит только из одной обязанности ― ''сделать'' эту работу. Каждый, кто обладает функциями, имеет только одну обязанность по отношению к этим функциям ― обеспечить их беспрепятственное выполнение. Поступай согласно твоей Воле, вот весь Закон».''
+К слову сказать, сам термин ''[[Йога|йога]]'' Кроули приравнивает к ''Воле''. В переводе с санскритского, от корня «йодж» или «йудж», ''йога'', помимо прочего, означает «соединение», «единение», «связь», «гармония», «союз», «обуздание». Как известно, Истинная Воля человека основана на познании Бога в себе и соединении с Ним. На этот счёт Кроули в своих лекциях о йоге излагает так:
+:''«Йога даёт освобождение, разрушая чувство разделённости, являющееся корнем Желания, и достижима концентрацией всего нашего существа и аннигиляцией посредством сгорания вместе во всей вселенной».
+:''«Наш долг, если мы стремимся произвести всеобщую и окончательную Йогу с Абсолютом, наша обязанность ― подчинить себе всё наше существо, защитить его от всех внутренних и внешних войн, взрастить каждую способность, знание и силу до совершенства, дабы в подходящий момент быть в идеальном состоянии для того, что бы броситься в очаг [[Экстаз|экстаза]], горящего в пучине аннигиляции».  [[Категория:Концепции Телемы]]''