Альфа и Омега: различия между версиями

Материал из Телемапедии
Нет описания правки
 
(не показаны 32 промежуточные версии 6 участников)
Строка 1: Строка 1:
The '''Alpha et Omega''' is an [[occult]] order, initially named the [[Hermetic Order of the Golden Dawn]], co-founded in [[London]], [[England]]  by [[Samuel Liddell MacGregor Mathers]] in 1888.<ref>King, 1971a, p.43</ref><ref name="llew-timeline"/>  The Alpha et Omega was one of four daughter organisations into which the Hermetic Order of the Golden Dawn fragmented, the others being the [[Stella Matutina]]; the [[Isis-Urania Temple]] led by A.E. Waite and others; and [[Aleister Crowley]]'s [[A∴A∴]].Following a rebellion of [[Adept]]s in [[London]] and an ensuing public scandal which had brought the name of the Golden Dawn into disrepute,<ref>Greer, 1995, pp. 160-63, 244, 263-264, 350</ref> Mathers renamed the branch of the Golden Dawn remaining loyal to his leadership to "Alpha et Omega" sometime between 1903 and 1913.<ref name="llew-timeline">''Golden Dawn Time Line'', Chic Cicero and Sandra Tabatha Cicero, [http://www.llewellynencyclopedia.com/article/35 Llewellyn Encyclopedia]</ref><ref>King, 1971a, p. 110-111</ref><ref name="freemason-bio">"The Golden Dawn ceased to exist by that name after October, 1901, replaced by Mathers' Alpha et Omega and the London group’s Order of the Morgan Rothe. No longer associated with the SRIA after 1902, Mathers continued to oversee a few temples until his death, when his wife, [[Moina Mathers|Moina]], assumed supervision." Samuel Liddel MacGregor Mathers biography, [http://freemasonry.bcy.ca/biography/esoterica/mathers_m/mathers_m.html Grand Lodge of British Columbia and Yukon], February 26, 2001</ref>  "The title was  usually abbreviated as '''A.O.'''"<ref>King, 1971a, p. 111</ref> and according to some sources its full name was "'''Rosicrucian Order of Alpha et Omega'''".<ref>King, 1971b, p. 195</ref><ref>Colquhoun ,Sword of Wisdom, 1975, pp152</ref> All of the temples of the order appear to have gone out of existence by the [[Second World War]].<ref>Greer, 2003, p. 19</ref>
{{Герметический орден Золотой Зари}}'''Орден Альфа и Омега''' — одна из групп, возникших на руинах [[Герметический орден Золотой Зари|Герметического ордена Золотой Зари]] после его развала, была основана в 1903 году главой ордена [[Мазерс, Сэмюел Лиддел Макгрегор|Самуэлем Лидделлом Макгрегором Мазерсом]] и его сторонниками. Ее штаб-квартира располагалась в Париже, где Мазерс управлял Ахатхоорским храмом; организация имела свои храмы в Лондоне, Эдинбурге и ряде городов США, в том числе Нью-Йорке и Чикаго. Мазерс, Верховный архонт ордена, обладал абсолютной властью. Из-за его нерешительности «Альфа и омега» так и не смогла стать такой же крупной и эффективной организацией, как ее два главных соперника — [[Орден Утренней Звезды|Орден Утренней Звезды]] (Stella Matutina) [[Фелкин, Роберт|Роберта Фелкиным]] и ''«Священный орден Золотой Зари»'' [[Уэйт, Артур Эдвард|Артура Уэйта]]. После кончины Мазерса в 1918 году руководство орденом перешло к его вдове Молине, перебравшейся назад в Англию и возглавлявшей его до тех пор, пока из-за неладов со здоровьем ей не пришлось в конце 20-х годов XX столетия распустить эту организацию, численность которой постоянно сокращалась.
[[Файл:Alpha_et_Omega.jpg|thumb|200px|left|<center>'''[[Ламен|Ламен]] Ордена Альфа и Омега'''</center>]]
A∴O∴ входит в число четырех дочерних организаций, на которые разделился Герметический орден Золотой Зари, учреждённый Макгрегором Мазерсом в 1888 в Лондоне. Тремя остальными были Орден Утренней Звезды; [[Храм Исиды-Урании|Храм Исиды-Урании]] во главе с [[Уэйт, Артур Эдвард|Артуром Уэйтом]]; и [[A.'.A.'.]] [[Кроули, Алистер|Алистера Кроули]].  
После раскола и последующего публичного скандала, который во многом скомпрометировал имя Золотой Зари, храмы (отделения) этого ордена, сохранившие верность Мазерсу, в период между 1903 и 1913 годами были переименованы им в «Альфу и Омегу». Этот орден стал известен под его аббревиатурой «A∴O∴». (По некоторым источникам, его полным названием было «Розенкрейцерский орден Альфа и Омега»). По всей видимости, все храмы ордена прекратили свою деятельность в период Второй мировой войны.


==Origin==
In 1900, the hegemony of the [[Hermetic Order of the Golden Dawn]] was disturbed by a letter sent from Samuel Mathers, who was living in [[Paris]], to his representative in London, [[Florence Farr]].  In the letter he claimed that his co-founder Wynn Westcott forged communications between himself and the [[Secret Chiefs]] who had given him the authority for the Order to exist. This revelation culminated in a rebellion of the Adepts of the [[Isis-Urania Temple]] No. 3 by which Mathers himself was expelled from his position as Chief.


This was quickly followed, in 1901, by the Horos scandal; two con artists used Golden Dawn materials obtained from Mathers to cover a sex scam (see [[Swami Laura Horos]]). The name and reputation of the Golden Dawn was subsequently defamed in the courts and in the press. In 1906, therefore, S.L. MacGregor Mathers summarily closed the Order of the Golden Dawn and founded the Alpha et Omega in Paris.<ref>Greer, 1995, pp. 160-63, 244, 263-64, 350</ref>  However, the name A.O. also first appeared in a copy of a 0°=0<sup>&#x25A1;</sup> Hall of the Neophytes ritual owned by Henry Kelf and is dated 1905. It appears to have been used soon after the schism.<ref>Farrell, Mathers' Last Secret, 2011, pp21</ref>
==История происхождения ордена==


Two temples in Great Britain remained loyal to Mathers and joined the Alpha et Omega, one in London and the other in [[Edinburgh]]. Two or three former Golden Dawn temples in the [[United States]], including Thoth-Hermes in [[Chicago]], remained loyal to Mathers during the schism and became part of the Alpha et Omega as well.<ref>King, 1971a, p 111</ref>
В 1900 году руководство Герметического ордена Золотой Зари было встревожено письмом, отправленным проживающим в Париже главой ордена, Сэмюэлем Мазерсом, его представителю в Лондоне [[Фарр, Флоренс Беатрис|Флоренс Фарр]]. В письме он утверждал, что соучредитель ордена [[Уэсткотт, Уильям Уинн|Уинн Уэсткотт]] сфабриковал свидетельства своих связей с [[Тайные Вожди|Тайными Вождями]], давшие ему право на создание Ордена Золотой Зари. Результатом этого разоблачения стало решение адептов главного отделения Золотой Зари — Храма Исиды-Урании № 3 в Лондоне — лишить Мазерса поста главы ордена.
Вскоре после этих событий в 1901 году последовал скандал с участием супругов Хоросов, четы мошенников, которые использовали полученные ранее от Мазерса материалы Золотой Зари для сокрытия мошенничества и сексуального насилия. В последствии имя и репутация Золотой Зари были скомпрометированы разоблачительными статьями в прессе и судебными разбирательствами. В 1906 году С.Л. Макгрегор Мазерс в ускоренном порядке объявил о закрытии Ордена Золотой Зари и основании в Париже Ордена Альфы и Омеги. Однако стоит отметить, что первые упоминания об А∴О∴ встречаются уже в копии [[Ритуал|ритуала]] 0° = 0° степени Неофита, принадлежащего члену ордена Генри Кельфу, и датируются 1905 годом. Возможно, что имя А∴О∴ начало использоваться уже вскоре после раскола.
Два храма в Великобритании, в Лондоне и Эдинбурге, сохранили свою лояльность Мазерсу и присоединились к Альфе и Омеге. Также частью Альфы и Омеги стали несколько сохранивших свою лояльность Мазерсу бывших храмов Золотой Зари в Соединенных Штатах, включая Храм Гермеса-Тота в Чикаго.


==Expansion==
==Развитие ордена==
[[Elsa Barker]], a poet and author who traveled frequently between Europe and the USA, became Mathers’ emissary to the American temples of the A.O. For example, the minutes book of the Ahathoor temple mentions that, on July 3, 1911, just prior to Elsa Barker’s return to the USA, Mathers had received applications from 9 members to form a new temple, Neith Temple No. 10.{{Citation needed|date=August 2007}}


By 1913, Mathers was presiding over at least five Temples of the Alpha et Omega; the original Isis-Urania Temple No. 3 (with 23 Inner Order members by 1913), presided over by Dr. [[Edmund William Berridge]], the Ahathoor Temple No. 7 in Paris led by Mathers himself, the Amen-Ra Temple No. 6 in Edinburgh, presided over by [[John William Brodie-Innes]], the Thme Temple No 8 in Chicago, The Thoth Hermes Temple No 9 in New York, presided over by Michael Whitty, and the Neith Temple No. 10 in New York.
Эмиссаром Мазерса в американских храмах А∴О∴ стала поэтесса и писательница Эльза Баркер, путешествующая между Европой и США. В журнале Храма Ахатор упоминается, что 3 [[Июль|июля]] 1911 года, незадолго до возвращения Эльзы Баркер в США, Макгрегор Мазерс получил заявки от 9 членов ордена на формирование нового храма, Храма Нейт № 10.
К 1913 году Мазерс руководил по меньшей мере пятью Храмами Альфы и Омеги: Храм Исиды-Урании № 3 (с 23 членами Внутреннего ордена к 1913 году), управляемый доктором [[Берридж, Эдмунд|Эдмундом Уильямом Берриджем]], Храм Ахатор № 7 в Париже, возглавляемый самим Мазерсом, Храм Амона-Ра № 6 в Эдинбурге, под председательством [[Броуди-Иннес, Джон Уильям|Джона Уильяма Броуди-Иннеса]], Храм Тхем № 8 в Чикаго, Храм Гермеса-Тота № 9 в Нью-Йорке, под председательством Майкла Уитти, и Храм Нейт № 10, также находящийся в Нью-Йорке.
Три других американских Храма Альфы и Омеги были основаны после Первой мировой войны: Птах № 10 в Филадельфии в 1919 году, Атум № 20 в Лос-Анджелесе в 1920 году и Фемида № 30 в Сан-Франциско в 1921 году.
После смерти Макгрегора Мазерса в 1918 году преемниками стали его вдова [[Мазерс, Мойна|Мойна Мазерс]] и Джон Уильям Броуди-Иннес. После смерти Мойны Мазерс в госпитале Св. Марии 25 июля 1928 года руководство храма в Лондоне взяли на себя Изабель Морган Бойд, ее дочь Исме и Эдвард Джон Лангфорд-Гарстон.


Three other American temples of the Alpha et Omega were founded after the First World War: Ptah No. 10 in [[Philadelphia]] in 1919, Atoum No. 20 in [[Los Angeles]] in 1920, and Themis No. 30 in [[San Francisco]] in 1921.{{Citation needed|date=August 2007}}
==Упадок ордена==
По словам двоюродного брата Лэнгфорда-Гарстона и писательницы [[Кохун, Итель|Итель Кохун]], A∴O∴ «дожило вплоть до начала Второй мировой войны в 1939 году» и с этого года считалось «официально закрытым», а его храмовая утварь была разрушена «по требованию Тайных вождей». Позже Кохун утверждал, что храмовая утварь и «гробница адептов» были «поглощены костром» в парке Сакомб в графстве Хартфордшир на юго-востоке Англии.


When Mathers died in 1918, he was succeeded by his widow (Moina Mathers) and J. W. Brodie-Innes.<ref>King, 1989, pg. 141</ref>  After Moina's death in [[St Mary Abbot's Hospital]] on 25 July 1928 <ref name="Farrell, Mathers' Last Secret 2011, pp155">Farrell, Mathers' Last Secret, 2011, pp155</ref> Isabel Morgan Boyd, her daughter Isme, and Edward John Langford-Garston took over the London temple.<ref name="Farrell, Mathers' Last Secret 2011, pp155"/>
==Ритуалы==


==Decline==
В то время как ритуалы первоначального Герметического ордена Золотой Зари и его ответвления, Ордена Утренней Звезды, были опубликованы в начале 1900-х годов Алистером Кроули и [[Регарди, Фрэнсис Израэль|Израэлем Регарди]] (1909-1910 гг. и 1937 г. соответственно), [[Ритуал|ритуалы]] A∴O∴ хранились в тайне, пока их не опубликовали в 2011 году.
According to Langford-Garston's cousin [[Ithell Colquhoun]], the AO "survived until the outbreak of [ [[World War II|WWII]] ] in 1939" <ref>Colquhoun ,Sword of Wisdom, 1975, pp139</ref> when it was "officially closed" <ref>Colquhoun ,Sword of Wisdom, 1975, pp140</ref> and its temple-furniture destroyed "at the instance of the Secret Chiefs." <ref>Colquhoun ,Sword of Wisdom, 1975, pp28</ref>  Colquhoun later asserts that the furniture, along with its Vault of the Adepti, were "consumed in a bonfire" at Sacombe Park, Hertfordshire.<ref>Colquhoun ,Sword of Wisdom, 1975, pp245</ref><ref>Farrell, Mathers' Last Secret, 2011, pp159</ref>


==Rituals==
==Проблемы и наследие==
While the rituals of the original Hermetic Order of the Golden Dawn and its [[Stella Matutina]] offshoot were published in the early 1900s (1909-1910 <ref>Crowley (1909), pp. 217 to 334</ref><ref>Crowley (1910) pp. 133 to 280</ref> and 1937 <ref>Regardie (2002)</ref> respectively), the rituals of the A+O remained secret until they were published in 2011.<ref>Farrell, Mathers' Last Secret</ref><ref>Cicero (2012)</ref>


==Challenges and legacy==
Двумя наиболее известными членами Альфы и Омеги были [[Дион Форчун|Дион Форчун]] (псевдоним Вайолет Ферт) и [[Кейс, Пол Фостер|Пол Фостер Кейс]]. Дион Форчун вступила в Альфу и Омегу в 1919 году и достигла степени 2°=9°. С одобрения Мойны Мазерс для привлечения новых адептов Форчун создала для A∴O∴ Внешний орден, изначально замаскированный под христианскую мистическую ложу Теософского общества. Позже он стал известен под своим реальным названием — [[Братство (Общество) Внутреннего света|Братство Внутреннего Света]]. В 1922 году Дион Форчун опубликовала книгу «Эзотерическая философия любви и брака», что вызвало недовольство Мойны Мазерс, которая сочла это несанкционированным раскрытием тайных учений Альфы и Омеги. Также, по утверждению Фрэнсиса Кинга, Мойну Мазерс беспокоили возрастающие способности Дион Форчун к астральным путешествиям и получению «трансовых посланий от мастеров западной традиции» (иначе говоря, Тайных вождей). В результате этот конфликт привел к исключению Дион Форчун из Альфы и Омеги. Позднее Форчун присоединилась к Ордену Утренней Звезды и достигла степени 5° = 6°. В период ее ухода из A∴O∴ и вступления в Орден Утренней Звезды она уже руководила собственной оккультной школой, которая позднее стала известна под именем «Братство Внутреннего Света».
Two famous members of the Alpha et Omega were [[Dion Fortune]] (pen name of Violet Firth) and [[Paul Foster Case]]. Dion Fortune was initiated into the Alpha et Omega in 1919 and eventually reached the grade of 2°=9<sup>&#x25A1;</sup>. With the approval of Moina Mathers, Fortune created an outer court for the A+O for the purpose of attracting prospective initiates, initially called the ''Christian Mystic Lodge of the Theosophical Society'', as a "guise", and then later known by its formal title, the ''Fraternity of Inner Light''.<ref>King, 1971a, p 143</ref> In 1922, Dion Fortune published the ''Esoteric Philosophy of Love and Marriage''. Moina Mathers considered this to be an unauthorized expose of secret teachings of the Alpha et Omega, and also, according to author Francis King, became concerned about Dion Fortune's increasing skill with astral travel and reception of "trance messages from Masters of the Western Tradition" (see [[Secret Chiefs]]). This conflict eventually resulted in Dion Fortune’s expulsion from the Alpha et Omega.<ref>King, 1971a, p.143</ref>  Fortune later joined the [[Stella Matutina]] and attained the grade of 5°=6<sup>&#x25A1;</sup>. Her expulsion from the A+O and transfer to the S.M. Order occurred while she was simultaneously running her own occult school, which became better known as the [[Society of the Inner Light]].<ref>Greer, 1995, pp. 355-57</ref><ref>King, 1989, pg. 143</ref>
В 1918 году Пол Фостер Кейс вступил в Храм Гермеса-Тота A∴O∴, находящийся под руководством Майкла Уитти. 16 [[Май|мая]] 1920 года Кейс был принят во Второй Орден Альфы и Омеги, а 6 [[Июнь|июня]] 1920 года получил степень Младшего Адепта. После смерти Майкла Уитти Пол Фостер Кейс стал Премонстратором Храма Гермеса-Тота.


In 1918, Paul Foster Case was initiated into the Thoth-Hermes Temple of the Alpha et Omega under the direction of Michael Whitty.<ref name="Greer">Greer, page 88</ref> On May 16, 1920, Case was initiated into the Alpha et Omega's Second Order, and was made a Minor Adept on June 6, 1920.<ref name="Greer"/> Upon Michael Whitty’s death, Paul Foster Case became the Praemonstrator of Thoth Hermes Temple.<ref name="Greer"/> Shortly thereafter, Moina Mathers wrote to Case criticizing him for discussing teachings concerning esoteric sexuality in the presence of outer order members which provoked Case’s resignation as Praemonstrator.<ref>Greer, 1995, p. 352-53</ref> When Case began to question certain fundamental teachings of the order, including the system of [[Enochian magic]], Case encountered increasing friction with the Chiefs of Thoth-Hermes temple. In December, 1921, Case therefore wrote to Moina Mathers asking for permission to demit from Thoth-Hermes temple, but was expelled by Mathers instead in January, 1922. Case went on to found his own esoteric school, known as the [[Builders of the Adytum]],<ref>Greer, 1995, pp. 350-5</ref> initially known as the ''School of Ageless Wisdom.''  Case's new school moved away from some of the Golden Dawn and A.O. teachings, adopting, for example, a modified version of [[Arthur Edward Waite]]'s design of the [[Tarot]] deck and dispensing with the use of Dee and Kelley's tablets and teachings regarding Enochian magic, in favor of tablets using Qabalistic formulae.<ref>King, 1971a, pp 141-142; Clark, P., 2013, p. 89.</ref>
Вскоре после этого Мойна Мазерс осудила Кейса за обсуждение [[Эзотеризм|эзотерических]] аспектов сексуальности в присутствии членов Внешнего ордена, что спровоцировало отставку Кейса с должности Премонстратора. Возникшие сомнения Кейса касательно некоторых фундаментальных учений ордена, включающих систему [[Енохианская магия|енохианской магии]], привели к возрастающему напряжению между ним и вождями Храма Гермеса-Тота. После чего в [[Декабрь|декабре]] 1921 года Кейс обратился к Мойне Мазерс с просьбой разрешить ему покинуть Храм Гермеса-Тота, но вместо этого был изгнан ею в [[Январь|январе]] 1922 года.  


Langford-Garstin was particularly annoyed with the publication of [[Israel Regardie|Israel Regardie's]] ''Golden Dawn'' in 1934,<ref>King, 1989, page 154</ref> a set of four large volumes detailing, according to King, "the majority of the Golden Dawn manuscripts". The first volume of the set contained the knowledge lectures of the Outer Order.  King claims that the publication of this had a shattering effect on the Alpha et Omega as well as on the [[Stella Matutina]].<ref>King, 1989, pages 155</ref>
Кейс продолжил заниматься своей собственной эзотерической школой, известной как [[Зодчие Святилища|«Зодчие Святилища»]] (первоначальное название — «Школа вечной мудрости»). Новая школа Кейса отказалась от некоторых аспектов учения Золотой Зари и A∴O∴.  Например, он изменил структуру колоды [[Таро Райдера — Уэйта|Таро Уэйта]], а также отказался от использования енохианских таблиц [[Ди, Джон|Джона Ди]] и [[Келли, Эдвард|Эдварда Келли]] в пользу таблиц, использующих каббалистические формулы.


In 1966 a box with some magical tools of the Order of A+O was found on the beach after the cliff gave way dropping them into the sea; a photograph was published in the ''Daily Telegraph'' with a notation that they had belonged to a witch.<ref>King, 1971a, pp154-155</ref>
В 1966 году после обрушения скалы на пляже был найден ящик с некоторыми [[Магия|магическими]] инструментами Ордена A∴O∴; а в «Дейли Телеграф» была опубликована фотография с комментарием, что они принадлежали [[Ведьма|ведьме]].


==Библиография==
==Библиография==
Строка 46: Строка 50:
* Farrell, Nick. (2011). Mathers' Last Secret. ISBN 978-0-9846753-0-2.
* Farrell, Nick. (2011). Mathers' Last Secret. ISBN 978-0-9846753-0-2.
* Regardie, Israel. (2002). The Golden Dawn: The Original Account of the Teachings, Rites & Ceremonies of the Hermetic Order (6th ed.). Llewellyn Publications. ISBN 978-0875426631.
* Regardie, Israel. (2002). The Golden Dawn: The Original Account of the Teachings, Rites & Ceremonies of the Hermetic Order (6th ed.). Llewellyn Publications. ISBN 978-0875426631.
* Грир Джон Майкл. Скрытые истории тайных обществ. Новейшая энциклопедия М.: Рипол Классик, 2010.


[[Категория:Оккультные организации]]
 
[[Категория:Оккультные организации]] [[Category:Герметический орден Золотой Зари]]

Текущая версия от 22:30, 18 ноября 2024

Герметический орден Золотой Зари
Golden Dawn 1.jpg
Орден и его наследники
Герметический орден Золотой Зари • Храм Исиды-Урании • Альфа и Омега • Братство Розы и Креста • Общедоступный орден Золотой Зари • Корпорация «Герметический орден Золотой Зари» • Оксфордское Оккультное Общество Золотой Зари • Орден Утренней Звезды • Телемический орден Золотой Зари • Братство Скрытого Света • Фаре Ра
Персоналии
Джулиан Бейкер • Алан Беннет • Эдмунд Берридж • Элджернон Блэквуд • Джон Уильям Броуди-Иннес • Уильям Роберт Вудман • Фредерик Ли Гарднер • Дэвид Гриффин • Джордж Сесил Джонс • Пэт Залевски • Уильям Батлер Йейтс • Пол Фостер Кейс • Алистер Кроули • Мойна Мазерс • Сэмюел Макгрегор • Густав Майринк • Артур Мейчен • Крис Моннастр • Папюс • Генри Пуллен-Берри • Израэль Регарди • Чик Сисероу • Памела Колман Смит • Чарльз Уильямс • Сэм Уэбстер • Артур Уэйт • Уильям Уэсткотт • Флоренс Фарр • Ник Фаррел • Роберт Фелкин • Анни Хорниман • фрейлейн Шпренгель • Уильям Эйтон • Дион Форчун
Степени Ордена
Неофит, 0°=0° • Ревнитель (Зелатор), 1°=10° • Теоретик, 2°=9° • Практик, 3°=8° • Философ, 4°=7° • Владыка Путей • Младший Адепт, 5°=6° • Старший Адепт, 6°=5° • Свободный Адепт, 7°=4° • Мастер Храма, 8°=3° • Маг, 9°=2° • Совершеннейший, 10°=1°
Служители Ордена
Император • Канцлер • Провозвестник • Иерофант • Иерей • Гегемон • Глашатай • Приуготовитель • Факелоносец • Стражник
Символы, знаки и формулы
Абиегнус • Албат • Знак Сета-Воителя • Знак Шу • Знак Аурамот • Знак Тум-эш-Нейт • Знак Апофиса и Тифона • Знак Исиды Скорбящей • Знак Осириса Убиенного • Знак Осириса Восставшего • Знаки L.V.X. • Причастие четырех стихий • Пентаграмматон • Тетраграмматон • Усыпальница Адепта • Konx Om Pax • INRI
Магические орудия и атрибуты
Жезл Огня • Чаша Воды • Кинжал Воздуха • Пантакль Земли • Светильник Духа • Лотосовый жезл • Жезл Феникса • Магический меч • Крест-свастика • Роза и Крест • Анх
Магия Золотой Зари
Ритуал Каббалистического креста • Малый ритуал Пентаграммы • Ритуал Розы и Креста • Ритуал Срединного Столпа • Телесматическая фигура • Формулы Магии Света • Шкалы цветовые
Тексты
Шифрованные рукописи

Орден Альфа и Омега — одна из групп, возникших на руинах Герметического ордена Золотой Зари после его развала, была основана в 1903 году главой ордена Самуэлем Лидделлом Макгрегором Мазерсом и его сторонниками. Ее штаб-квартира располагалась в Париже, где Мазерс управлял Ахатхоорским храмом; организация имела свои храмы в Лондоне, Эдинбурге и ряде городов США, в том числе Нью-Йорке и Чикаго. Мазерс, Верховный архонт ордена, обладал абсолютной властью. Из-за его нерешительности «Альфа и омега» так и не смогла стать такой же крупной и эффективной организацией, как ее два главных соперника — Орден Утренней Звезды (Stella Matutina) Роберта Фелкиным и «Священный орден Золотой Зари» Артура Уэйта. После кончины Мазерса в 1918 году руководство орденом перешло к его вдове Молине, перебравшейся назад в Англию и возглавлявшей его до тех пор, пока из-за неладов со здоровьем ей не пришлось в конце 20-х годов XX столетия распустить эту организацию, численность которой постоянно сокращалась.

Ламен Ордена Альфа и Омега

A∴O∴ входит в число четырех дочерних организаций, на которые разделился Герметический орден Золотой Зари, учреждённый Макгрегором Мазерсом в 1888 в Лондоне. Тремя остальными были Орден Утренней Звезды; Храм Исиды-Урании во главе с Артуром Уэйтом; и A.'.A.'. Алистера Кроули. После раскола и последующего публичного скандала, который во многом скомпрометировал имя Золотой Зари, храмы (отделения) этого ордена, сохранившие верность Мазерсу, в период между 1903 и 1913 годами были переименованы им в «Альфу и Омегу». Этот орден стал известен под его аббревиатурой «A∴O∴». (По некоторым источникам, его полным названием было «Розенкрейцерский орден Альфа и Омега»). По всей видимости, все храмы ордена прекратили свою деятельность в период Второй мировой войны.


История происхождения ордена

В 1900 году руководство Герметического ордена Золотой Зари было встревожено письмом, отправленным проживающим в Париже главой ордена, Сэмюэлем Мазерсом, его представителю в Лондоне Флоренс Фарр. В письме он утверждал, что соучредитель ордена Уинн Уэсткотт сфабриковал свидетельства своих связей с Тайными Вождями, давшие ему право на создание Ордена Золотой Зари. Результатом этого разоблачения стало решение адептов главного отделения Золотой Зари — Храма Исиды-Урании № 3 в Лондоне — лишить Мазерса поста главы ордена. Вскоре после этих событий в 1901 году последовал скандал с участием супругов Хоросов, четы мошенников, которые использовали полученные ранее от Мазерса материалы Золотой Зари для сокрытия мошенничества и сексуального насилия. В последствии имя и репутация Золотой Зари были скомпрометированы разоблачительными статьями в прессе и судебными разбирательствами. В 1906 году С.Л. Макгрегор Мазерс в ускоренном порядке объявил о закрытии Ордена Золотой Зари и основании в Париже Ордена Альфы и Омеги. Однако стоит отметить, что первые упоминания об А∴О∴ встречаются уже в копии ритуала 0° = 0° степени Неофита, принадлежащего члену ордена Генри Кельфу, и датируются 1905 годом. Возможно, что имя А∴О∴ начало использоваться уже вскоре после раскола. Два храма в Великобритании, в Лондоне и Эдинбурге, сохранили свою лояльность Мазерсу и присоединились к Альфе и Омеге. Также частью Альфы и Омеги стали несколько сохранивших свою лояльность Мазерсу бывших храмов Золотой Зари в Соединенных Штатах, включая Храм Гермеса-Тота в Чикаго.

Развитие ордена

Эмиссаром Мазерса в американских храмах А∴О∴ стала поэтесса и писательница Эльза Баркер, путешествующая между Европой и США. В журнале Храма Ахатор упоминается, что 3 июля 1911 года, незадолго до возвращения Эльзы Баркер в США, Макгрегор Мазерс получил заявки от 9 членов ордена на формирование нового храма, Храма Нейт № 10. К 1913 году Мазерс руководил по меньшей мере пятью Храмами Альфы и Омеги: Храм Исиды-Урании № 3 (с 23 членами Внутреннего ордена к 1913 году), управляемый доктором Эдмундом Уильямом Берриджем, Храм Ахатор № 7 в Париже, возглавляемый самим Мазерсом, Храм Амона-Ра № 6 в Эдинбурге, под председательством Джона Уильяма Броуди-Иннеса, Храм Тхем № 8 в Чикаго, Храм Гермеса-Тота № 9 в Нью-Йорке, под председательством Майкла Уитти, и Храм Нейт № 10, также находящийся в Нью-Йорке. Три других американских Храма Альфы и Омеги были основаны после Первой мировой войны: Птах № 10 в Филадельфии в 1919 году, Атум № 20 в Лос-Анджелесе в 1920 году и Фемида № 30 в Сан-Франциско в 1921 году. После смерти Макгрегора Мазерса в 1918 году преемниками стали его вдова Мойна Мазерс и Джон Уильям Броуди-Иннес. После смерти Мойны Мазерс в госпитале Св. Марии 25 июля 1928 года руководство храма в Лондоне взяли на себя Изабель Морган Бойд, ее дочь Исме и Эдвард Джон Лангфорд-Гарстон.

Упадок ордена

По словам двоюродного брата Лэнгфорда-Гарстона и писательницы Итель Кохун, A∴O∴ «дожило вплоть до начала Второй мировой войны в 1939 году» и с этого года считалось «официально закрытым», а его храмовая утварь была разрушена «по требованию Тайных вождей». Позже Кохун утверждал, что храмовая утварь и «гробница адептов» были «поглощены костром» в парке Сакомб в графстве Хартфордшир на юго-востоке Англии.

Ритуалы

В то время как ритуалы первоначального Герметического ордена Золотой Зари и его ответвления, Ордена Утренней Звезды, были опубликованы в начале 1900-х годов Алистером Кроули и Израэлем Регарди (1909-1910 гг. и 1937 г. соответственно), ритуалы A∴O∴ хранились в тайне, пока их не опубликовали в 2011 году.

Проблемы и наследие

Двумя наиболее известными членами Альфы и Омеги были Дион Форчун (псевдоним Вайолет Ферт) и Пол Фостер Кейс. Дион Форчун вступила в Альфу и Омегу в 1919 году и достигла степени 2°=9°. С одобрения Мойны Мазерс для привлечения новых адептов Форчун создала для A∴O∴ Внешний орден, изначально замаскированный под христианскую мистическую ложу Теософского общества. Позже он стал известен под своим реальным названием — Братство Внутреннего Света. В 1922 году Дион Форчун опубликовала книгу «Эзотерическая философия любви и брака», что вызвало недовольство Мойны Мазерс, которая сочла это несанкционированным раскрытием тайных учений Альфы и Омеги. Также, по утверждению Фрэнсиса Кинга, Мойну Мазерс беспокоили возрастающие способности Дион Форчун к астральным путешествиям и получению «трансовых посланий от мастеров западной традиции» (иначе говоря, Тайных вождей). В результате этот конфликт привел к исключению Дион Форчун из Альфы и Омеги. Позднее Форчун присоединилась к Ордену Утренней Звезды и достигла степени 5° = 6°. В период ее ухода из A∴O∴ и вступления в Орден Утренней Звезды она уже руководила собственной оккультной школой, которая позднее стала известна под именем «Братство Внутреннего Света». В 1918 году Пол Фостер Кейс вступил в Храм Гермеса-Тота A∴O∴, находящийся под руководством Майкла Уитти. 16 мая 1920 года Кейс был принят во Второй Орден Альфы и Омеги, а 6 июня 1920 года получил степень Младшего Адепта. После смерти Майкла Уитти Пол Фостер Кейс стал Премонстратором Храма Гермеса-Тота.

Вскоре после этого Мойна Мазерс осудила Кейса за обсуждение эзотерических аспектов сексуальности в присутствии членов Внешнего ордена, что спровоцировало отставку Кейса с должности Премонстратора. Возникшие сомнения Кейса касательно некоторых фундаментальных учений ордена, включающих систему енохианской магии, привели к возрастающему напряжению между ним и вождями Храма Гермеса-Тота. После чего в декабре 1921 года Кейс обратился к Мойне Мазерс с просьбой разрешить ему покинуть Храм Гермеса-Тота, но вместо этого был изгнан ею в январе 1922 года.

Кейс продолжил заниматься своей собственной эзотерической школой, известной как «Зодчие Святилища» (первоначальное название — «Школа вечной мудрости»). Новая школа Кейса отказалась от некоторых аспектов учения Золотой Зари и A∴O∴. Например, он изменил структуру колоды Таро Уэйта, а также отказался от использования енохианских таблиц Джона Ди и Эдварда Келли в пользу таблиц, использующих каббалистические формулы.

В 1966 году после обрушения скалы на пляже был найден ящик с некоторыми магическими инструментами Ордена A∴O∴; а в «Дейли Телеграф» была опубликована фотография с комментарием, что они принадлежали ведьме.

Библиография

  • Cicero, Sandra Tabatha (2012). The Book of the Concourse of the Watchtowers (1st ed.). HOGD Books. ISBN 978-0-9795177-1-6.
  • Clark, Paul A. (2013). Paul Foster Case. His Life and Works. Fraternity of the Hidden Light. ISBN 9780971046948.
  • Crowley, Aleister (1909). The Equinox, Vol 1, Issue 2 (Facsimile ed.). Weiser/Red Wheel. ISBN 978-0877289265.
  • Crowley, Aleister (1910). The Equinox, Vol 1, Issue 3 (Facsimile ed.). Weiser/Red Wheel. ISBN 978-0877289265.
  • Colquhoun, Itehll (1975). Sword of Wisdom: MacGregor Mathers and the Golden Dawn (1st ed.). Neville Spearman. ISBN 978-0854350926.
  • Gilbert, Robert A. (1983). The Golden Dawn, Twilight of the Magicians. Aquarian Press. ISBN 0-85030-278-1.
  • Greer, John Michael (2003). The New Encyclopedia of the Occult. Llewellyn Publications. ISBN 978-1-56718-336-8.
  • Greer, Mary K. (1985). Women of the Golden Dawn: Rebels and Priestesses (1st ed.). Park Street Press. ISBN 0-89281-607-4.
  • King, Francis X. (1989). Modern Ritual Magic: The Rise of Western Occultism. Prisma Press. ISBN 1-85327-032-6.
  • King, Francis X. (1971). The Rites of Modern Occult Magic (1st ed.). Macmillan Co. ISBN 1-85327-032-6.
  • King, Francis X. (1971). Ritual Magic of the Golden Dawn. Destiny Books. ISBN 978-0-89281-617-0.
  • Farrell, Nick. (2011). Mathers' Last Secret. ISBN 978-0-9846753-0-2.
  • Regardie, Israel. (2002). The Golden Dawn: The Original Account of the Teachings, Rites & Ceremonies of the Hermetic Order (6th ed.). Llewellyn Publications. ISBN 978-0875426631.
  • Грир Джон Майкл. Скрытые истории тайных обществ. Новейшая энциклопедия М.: Рипол Классик, 2010.
Источник — https://www.wiki93.ru/index.php?title=Альфа_и_Омега&oldid=119580