Кукла (в колдовстве): различия между версиями
| Строка 33: | Строка 33: | ||
===Мокредина=== | ===Мокредина=== | ||
[[Файл:Thumb-1567778210-0.jpg|thumb| | [[Файл:Thumb-1567778210-0.jpg|thumb|250px|left|<center>'''Мокредина'''</center>]] | ||
Мокредину изготавливала женщина во время сбора урожая осенью, в период дождей. | Мокредину изготавливала женщина во время сбора урожая осенью, в период дождей. | ||
Версия от 20:47, 10 ноября 2022
Кукла в колдовстве — антропоморфная фигурка небольшого размера, атрибут детских игр и обрядово-магических действий. В магии и колдовстве воспринимается как живое существо, как заместитель человека, его «модель». Слово “кукла” схоже с древнегреческим словом “kiklos” в переводе означает “нечто свёрнутое”. С древнейших времен их создавали из предметов природного происхождения: трава, ветки, листья. Они олицетворяли нечто тайное что есть в человеческой душе. Куклы как артефакты известны с ранних пор. Начало те берут от древних египтян и заканчивают колдунами вуду.
Кукла в магии
Куклы и подобные ритуальные изваяния известны людям еще с древнейших времен. Начиная с эпохи раннего палеолита человек мастерил кукол из глины, камня, кожи, воска, кореньев и древесины человекоподобные фигурки — сосуды для силы или самой сущности тех или иных духов.
- Археологические данные свидетельствуют, что самыми древними игрушками в истории человечества были именно куклы. В египетских захоронениях находят куклы, изготовленные за две тысячи лет до нашей эры. Не только в Египте, но и в Древней Греции и Риме куклы нередко клали в могилы детей. Обычно это были деревянные фигурки, но более зажиточные семьи могли себе позволить и куклы из керамики. Первые куклы с подвижными руками и ногами и съемной одеждой появились примерно за двести лет до н.э.[1]
Кукла воспринималась как заместитель человека, его модель. Желая смерти врагу, делали из глины маленькую куклу, укладывали ее в деревянный гробик и закапывали в землю, веря, что по мере ее истлевания будет разрушаться и здоровье врага. Чтобы вселить в дом недруга вредоносного духа (напустить кикимору), достаточно было тайком спрятать в доме (или во дворе) маленькую куколку или ее подобие из тряпок, веток, сучков, в результате чего на этом месте начинало «чудиться», «пугать»
Особо следует выделить такой вид порчи, как вынимание следа. Вынув «след», то есть небольшой пласт земли с отпечатком ноги жертвы, колдун приступает к разного рода действиям, целью которых всегда является воздействие на здоровье и благополучие хозяина следа. Еще в документах XVI в. были зафиксированы клятвы верности русским царям с обязательством «следу не выимати». След человека — часть самого человека. Что происходит со следом, то должно случиться и с самим человеком. Знахарь отделяет след от песка, грязи так искусно, что он представляет как бы слепок ступни. Этот слепок колдун вешает в мешочке в печную трубу: по мере высыхания земли сохнет и человек.
Желая погубить человека, колдун мог из земли со следом сделать человеческую фигурку, воткнуть в нее иголки и сушить над дымом, полагая, что тот, на кого делается подобная порча, усохнет, как сохнет его символическое изображение. В любовной магии также привораживали жертву с помощью следа: «присушки» произносили на след, клали землю со следом в сосуд и сажали в нем цветы, посыпали следы пеплом от сожженного воротника своей рубашки и т. д. Согласно судебному делу о колдовстве XVIII века, подозреваемая вынула след от ступни великого государя и на основе земли от следа сделала отвар, который было необходимо лить в те места, где ступала нога государя. Снимая мерку с человека, «знающий» отчуждал часть доли — судьба человека оказывалась в его руках. У «испорченного» человека резко ухудшалось самочувствие: наступала вялость, поднималась температура, начинались боли по всему телу, тошнота, головокружение: «голова так, как все равно умираешь».
Куклы у древних славян
Славяне относились очень серьезно к куклам, подобно магическим артефактам. Занимались их созданием, в основном женщины. Использовались в изготовлении природные материалы: дерево, солома, глина, кукурузные початки, маковые головки, шишки. Куклы бережно хранились в особом месте. Примечательно, что при изготовлении кукол-игрушек часто остерегались прорисовывать глаза и другие черты лица из опасения, что кукла может ожить, что в нее может вселиться вредоносный дух. Подчас ребенку запрещалось спать или даже долго играть с любимой куклой из опасения, что она превратится в нечистую силу и будет его душить. На некоторых куклах допускалось наносить на лицо солнечный знак – крест, могущественный древний знак, тогда кукла имела статус оберега.
Первые куклы, которые сделал человек, имели ритуальное и сакральное значение. Язычники, веруя в своих богов, приносили жертвы в качестве кукол. Такие куклы были больших размеров и подчас их сжигали, сплавляли по течению или разрывали на части как подношение и взамен молились о доброй воле богов и хороших урожаях и защиты от невзгод и злых сил. Славяне веками вырабатывали собственные системы обрядов и ритуалов, которые включали песни, танцы, прыжки через костер, ритуальные заговоры, заклички, обращения.
Куклам отводилась особая роль артефакта, который связан с циклами времен года и таким образом олицетворяя через символы действующие силы природы. Такие куклы назывались обрядовыми. Так как новый год у славян принято было считать с осени, те перед празднеством говорили так:
- «Чтобы год за годом шел все счастливей да обильней, надобно обрядовую куклу своими руками делать».
К таким куклам относилась Мокредина.
Мокредина
Мокредину изготавливала женщина во время сбора урожая осенью, в период дождей.
На шести руках и на лице наносили капельки, изображая дождь. Шесть рук куклы являлись олицетворением загруженности женщины в плане хозяйства.
В том случае, если кукла не работала, женщины собирались целой деревней и создавали большую куклу мокредину, украшали ее цветами и устраивали ей пышные похороны для того, чтобы дожди наконец прекратились.
Зерновушка
«Зерновушка» имела вид мешка с зерном и являлась символом достатка и благополучия. Крестьяне в конце уборочной страды с нового урожая высыпали в мешок отборное зерно и придавали образ женщины, одевая в платок и платье, имитируя из цветных тканей женскую одежду и человеческий облик. Обязательной деталью был пояс с изображением магических орудий и стихий: вода, земля, зерно, солнце. Когда женщины готовили куклу, пели песни и начитывали молитвы. После создания куклу помещали в красный угол избы, сохраняя зерно до нового урожая.
Весной же куклу сжигали и раздевали, зерно же сеяли в землю, наговаривая песни - данное действие символически означало засевание зерна и подготовка его к новому рождению. Когда же наступали голодные и несчастные времена, то куклу раздевали и брали из нее крупу, варили кашу и верили что эта каша придает силы Матери Земли. Гости, навещавшие хозяев по кукле могли определить положение семьи. Если же кукла была худой - значит семья бедствовала, а если пышная, то значит семья не бедствует.
Спиридон-Солнцеворот
Этот вид куклы делали в зимнее время, призывая тем самым желаемые перемены, словно поворотом колеса меняется жизнь. Славяне верили, что таким образом можно повернуть колесо своей жизни в лучшую сторону. Изготавливая куклу приговаривали:
- «Спиридон стоит у ворот – колесо в руках несёт».
Сам символ колеса олицетворял солнце и являлся для древних славян главным символом жизни и расцвета, а так же главным каналом, отвечающим за прибытие солнечных дней.
Коза
Кукла «Коза» – использовалась как оберег хорошего настроения. Во время Святок наряжались и обходили дары с праздничными поздравлениями.
Куклу делали из соломы, одевали в яркие наряды, поверх которого крепились обрядовые предметы: колокольчики, подковы, серьги. Считалось, что в Святки придёт кукла «Коза» и сделает год веселым:
- Если вдруг тебе взгрустнётся,
- Хандре Волю не давай!
- Пусть Коза вновь встрепенется,
- Тоску звоном изгоняй!
- На колядки, коль захочешь,
- Ты Козу с собой бери,
- Ее звоном и весельем
- Людям радость подари!
Позднее кукла служила оберегом, которая защищала малышей и колокольчиками отгоняла нечистую силу.
Мотанка
Мотанка являлась славянским оберегом. С древности такие куклы делали женщины детям для игр и в целях защиты. По правилам кукла создается из лоскутков и ниток, трав или крупы. Особенность в изготовлении такой куклы в том, что в процессе шитье не используется. Славяне верили что если шить куклу то ее судьба будет колотой или резаной. Важно было работать над куклой в хорошем настроении, так как считалось что энергии создателя передается в изделие.
Куклы в целительстве
С самой древности шаманы и колдуны создавали куклы и использовали для целительства. При этом способы лечения с помощью кукол у всех разные. Африканские колдуны делали куклу по копии пациента для лечения. Для изготовления использовались глина или воск. Такую куклу лечили - подобно человеку, шаманы верили что при лечении открываются врата в инобытие. На ближнем Востоке целители лечили с помощью таких кукол переломы и тяжелый повреждения. Прежде всего изготавливали куклу уже со сломанной конечностью, после чего над куклой читались заклинания и конечности куклы наращивалась. Выздоровевшую куклу дарили пациенту, после чего кости больного быстро и правильно срастались.
В Восточной Европе лекари лечили пациентов путем переноса недуга на саму куклу. Такая кукла уже создавалась без лица. Тело было из соломы или тряпок, внутрь зашивали осиновую чурочку. Куклу дарили пациенту и он спал вместе с ней. Во время сна все болезни переходили на нее, после чего кукле рисовали глаза и лицо и после чего сжигали или топили.
Кукла Вуду
Кукла, которую использовали для колдовства Вуду. Такой артефакт благодаря обряду получает связь с определенным человеком, тогда как тот кто этой куклой обладает имеет власть над копией человека - которого кукла олицетворяет. Для изготовления куклы использовали частицы тела жертвы: волосы, ногти. После чего куклу подбрасывают жертве, где та уже активированная работала на негатив. Есть и другие способы, не обязательно куклу подбрасывать жертве чтобы та работала. В магии Вуду использовались и куклы которые хранились у хозяев, в нее втыкались иголки или проводились обряды удаленно от самой жертвы. Куклы Вуду использовались и во благо. С их помощью лечили больных и притягивали удачу.
Ритуал нанесения проклятья происходил следующим образом:
- Сначала мамбо или хунган берёт куклу и от имени того, кого ненавидит, начинает её бить. После этого она берёт специально приготовленные иглы размером порядка 10 сантиметров и последовательно протыкает ими куклу, произнося проклятия.[2]
Кукла вольт
- Такие куклы «подбрасывали» нечистым силам с целью спасения живых людей. Например, кукла Кувадка служила «приманкой» злых духов во время родов. Чтобы духи не завладели телом новорождённого. А Лихоманки, как весенние, так и осенние, привлекали к себе внимание злодейки-болезни, залетевшей в дом. Предки верили, что залетит злой дух болезни в дом в поисках своей жертвы, увидит ярких нарядных кукол Лихоманок, подумает, что это человек, и вселится в одну из них. Такие куколки в итоге обязательно сжигали, очищали в огне.Если рассматривать процесс привлечения злых духов куклами-двойниками с точки зрения психологии, то основной его задачей является отделение (диссоциация) негативных эмоций и состояний от самого человека. Это способ отстраниться от них и безопасно (внутри куклы) утилизировать (обезвредить). Таким образом, главной функцией вольтов является нейтрализация негативных переживаний и телесных состояний. А также их трансформация в полезную энергию.[3]
Библиография
- Альварадо "Куклы Вуду"
- Евгения Елисеева "Магия народной куклы"
- Токарев С. А. Сущность и происхождение магии. Типы магии. // Ранние формы религии. — М., Политиздат, 1990
Примечания
- 1. Альварадо "Куклы Вуду" с 56.
- 2. Токарев С. А. Сущность и происхождение магии. Типы магии. // Ранние формы религии. — М., Политиздат, 1990
- 3. Евгения Елисеева "Магия народной куклы" с 3.