Гримуар папы Гонория: различия между версиями
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Гримуары}}[[Файл:Grimoire_du_Pape_Honorius.jpg|thumb|200px|left|<center>'''«Гримуар папы Гонория», 1760'''</center>]] | {{Гримуары}}[[Файл:Grimoire_du_Pape_Honorius.jpg|thumb|200px|left|<center>'''«Гримуар папы Гонория», 1760'''</center>]] | ||
'''Гримуар папы Гонория''' — средневековый [[Гримуары|гримуар]], автором которого указан римский папа ''Гонорий'' III (1150 — 1227). | '''Гримуар папы Гонория''' — средневековый [[Гримуары|гримуар]], автором которого указан римский папа ''Гонорий'' III (1150 — 1227). От всех прочих гримуаров он отличается тем, что был специально разработан для использования священником, и некоторые его инструкции включают в себя проведение мессы. Хотя его название происходит от [[Гримуар Гонория|«Гримуара Гонория»]] XIII-го века, его содержание ближе к более поздним гримуарам, таким как [[Ключ Соломона|«Ключ Соломона»]] и [[Гримуары|«Grimorium Verum»]]. | ||
По мнению [[Уэйт, Артур Эдвард|Артура Уэйта]] прототипом этого гримуара стал «Honorii Papae adversus tenebrarum Principem et ejus Angelos Conjurationes ex originate Romae servato» (Рим, 1529), содержащий описание способов [[Экзорцизм|экзорцизма]]. Однако также нет оснований предполагать, что папа Гонорий имеет какое-либо отношение к данному сборнику. | По мнению [[Уэйт, Артур Эдвард|Артура Уэйта]] прототипом этого гримуара стал «Honorii Papae adversus tenebrarum Principem et ejus Angelos Conjurationes ex originate Romae servato» (Рим, 1529), содержащий описание способов [[Экзорцизм|экзорцизма]]. Однако также нет оснований предполагать, что папа Гонорий имеет какое-либо отношение к данному сборнику. |
Версия от 13:27, 21 мая 2023
Гримуар папы Гонория — средневековый гримуар, автором которого указан римский папа Гонорий III (1150 — 1227). От всех прочих гримуаров он отличается тем, что был специально разработан для использования священником, и некоторые его инструкции включают в себя проведение мессы. Хотя его название происходит от «Гримуара Гонория» XIII-го века, его содержание ближе к более поздним гримуарам, таким как «Ключ Соломона» и «Grimorium Verum».
По мнению Артура Уэйта прототипом этого гримуара стал «Honorii Papae adversus tenebrarum Principem et ejus Angelos Conjurationes ex originate Romae servato» (Рим, 1529), содержащий описание способов экзорцизма. Однако также нет оснований предполагать, что папа Гонорий имеет какое-либо отношение к данному сборнику.
Так как первое издание «Гримуара папы Гонория» появилось в 1629 году, вероятно, что сам текст был создан не ранее конца XVI века, то есть, примерно через четыреста лет после смерти его предполагаемого автора. Согласно Артуру Уэйту, «...это очевидный злонамеренный и в каком-то смысле умелый обман, который был бесспорно рассчитан на то, чтобы ввести в заблуждение невежественных людей того времени, которые могли интересоваться магией, и особенно священников, так как эта книга претендует на то, чтобы передать прямое разрешение Апостольского Престола на операции Адской магии и некромантии».[1]
Примечания
- 1.Waite, Arthur Edward. The Book of Ceremonial Magic, London, 1913.