Энхридион Папы Льва: различия между версиями

Материал из Телемапедии
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
{{Гримуары}}'''Энхридион Папы Льва'''  
{{Гримуары}}'''Энхридион Папы Льва''' (Энхиридион, греч. «руководство») — один из самых распространенных средневековых [[Гримуары|гримуаров]]. За все время переиздавался порядка ста раз.


Данный Энхиридион (что в переводе с греческого
Первое печатное издание вышло на латыни в 1525 г. под названием ''«Нос in enchiridio manualive, pie lector proxime sequenti habentur septem Psalmi paenitentiales, Oratio devota Leonis рарае; aliquot item Orationes adversus Omnia mundi pericula»''. На французском впервые было
означает «руководство» — обычное название для наставнических
издано в 1579 г. под названием ''«Manuel ou Enchiridion de prieres. Contenant les sept Psaumes Penitentiaux, diverses Oraisons de Leon Pape et plusieurs autres oraisons contre les perils du Monde»'', т.е. — «Молитвенное руководство, или энхиридион, содержащий семь покаянных
книг того времени) является, пожалуй,
псалмов, различные молитвы папы Льва и многие другие молитвы против бедствий мира».
самым популярным и самым распространенным гри-
 
муаром. За все время переиздавался порядка ста раз.
Энхридион издавался в 1584, 1633, 1660, 1667, 1813 гг. Все эти издания в большей или меньшей степени отличаются друг от друга. Главное отличие — в изданиях 1548 и 1633 гг. отсутствует так называемый «Ключ», т.е. пояснения, как пользоваться теми или иными молитвами-
Первое печатное издание вышло на латыни в 1525 г.
заклинаниями, содержащимися в этом сборнике. Впервые этот «ключ» появился в издании 1649 г. под названием «''La Veritable clavicule de l’Enchiridion»'', т.е. «Истинный ключик к Энхиридиону». Следующее отличие — отсутствие в ранних изданиях некоторых молитв-заклинаний, добавленных в последующие издания. Еще одно расхождение касается изображений пантаклей, представленных в книге. В разных изданиях они сильно отличаются и располагаются в другом порядке и в других местах книги. Также часты искажения в словах-именах, греческого или еврейского происхождения, причем наиболее точная транскрипция этих слов дается в издании 1584 г., и чем более новое издание, тем большие наблюдаются искажения в этих словах. Издание 1667 г. целиком на латыни, остальные французские.  
под названием «Нос in enchiridio manualive, pie lector
proxime sequenti habentur septem Psalmi paenitentiales, Oratio devota Leonis рарае; aliquot item Orationes adversus
Omnia mundi pericula». На французском впервые было
издано в 1579 г. под названием «Manuel ou Enchiridion
de prieres. Contenant les sept Psaumes Penitentiaux,
diverses Oraisons de Leon Pape et plusieurs autres oraisons
contre les perils du Monde», т.е. — «Молитвенное руководство,
или энхиридион, содержащий семь покаянных
псалмов, различные молитвы папы Льва и многие другие
молитвы против бедствий мира».
Перед подготовкой настоящего перевода было просмотрено
пять разных изданий: 1584, 1633, 1660, 1667,
1813 гг. Все они в большей или меньшей степени отличаются
друг от друга. Главное отличие — в изданиях
1548 и 1633 гг. отсутствует так называемый «Ключ»,
т.е. пояснения, как пользоваться теми или иными молитвами-
заклинаниями, содержащимися в этом сборнике.
Впервые этот «ключ» появился в издании 1649 г.
под названием «La Veritable clavicule de l’Enchiridion»,
т.е. «Истинный ключик к Энхиридиону». Следующее
отличие — отсутствие в ранних изданиях некоторых
молитв-заклинаний, добавленных в последующие издания.
Еще одно расхождение касается изображений
пантаклей, представленных в книге. В разных изданиях
они сильно отличаются и располагаются в другом
порядке и в других местах книги. Также часты искажения
в словах-именах, греческого или еврейского
происхождения, причем наиболее точная транскрипция
этих слов дается в издании 1584 г., и чем более
новое издание, тем большие наблюдаются искажения
в этих словах. Издание 1667 г. целиком на латыни,
остальные французские. Итак, настоящий перевод был выполнен с издания 1660 г., как наиболее полного,
с той только разницей, что «ключи» к молитвам-
заклинаниям, ради удобства, приводятся сразу
после них, а не в конце книги, как в оригинале.


[[Категория:Гримуары]] [[Category: Демонология]]
[[Категория:Гримуары]] [[Category: Демонология]]

Версия от 13:37, 23 мая 2023

Энхридион Папы Льва (Энхиридион, греч. «руководство») — один из самых распространенных средневековых гримуаров. За все время переиздавался порядка ста раз.

Первое печатное издание вышло на латыни в 1525 г. под названием «Нос in enchiridio manualive, pie lector proxime sequenti habentur septem Psalmi paenitentiales, Oratio devota Leonis рарае; aliquot item Orationes adversus Omnia mundi pericula». На французском впервые было издано в 1579 г. под названием «Manuel ou Enchiridion de prieres. Contenant les sept Psaumes Penitentiaux, diverses Oraisons de Leon Pape et plusieurs autres oraisons contre les perils du Monde», т.е. — «Молитвенное руководство, или энхиридион, содержащий семь покаянных псалмов, различные молитвы папы Льва и многие другие молитвы против бедствий мира».

Энхридион издавался в 1584, 1633, 1660, 1667, 1813 гг. Все эти издания в большей или меньшей степени отличаются друг от друга. Главное отличие — в изданиях 1548 и 1633 гг. отсутствует так называемый «Ключ», т.е. пояснения, как пользоваться теми или иными молитвами- заклинаниями, содержащимися в этом сборнике. Впервые этот «ключ» появился в издании 1649 г. под названием «La Veritable clavicule de l’Enchiridion», т.е. «Истинный ключик к Энхиридиону». Следующее отличие — отсутствие в ранних изданиях некоторых молитв-заклинаний, добавленных в последующие издания. Еще одно расхождение касается изображений пантаклей, представленных в книге. В разных изданиях они сильно отличаются и располагаются в другом порядке и в других местах книги. Также часты искажения в словах-именах, греческого или еврейского происхождения, причем наиболее точная транскрипция этих слов дается в издании 1584 г., и чем более новое издание, тем большие наблюдаются искажения в этих словах. Издание 1667 г. целиком на латыни, остальные французские.