Либавий, Андреас: различия между версиями
Marsyas (обсуждение | вклад) (Новая страница: «{{Алхимия}} '''Андреас Либавий''' (ок. 1550 г. — июль 1616 г.) — немецкий алхимик, профессор в Йенском университете, где преподавал историю и поэзию. После чего он стал врачом в гимназии в Ротенбурге, а затем основал гимназию в Кобурге. Либавий был наиб...») |
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 2: | Строка 2: | ||
'''Андреас Либавий''' (ок. 1550 г. — июль 1616 г.) — немецкий [[алхимия|алхимик]], профессор в Йенском университете, где преподавал историю и поэзию. После чего он стал врачом в гимназии в Ротенбурге, а затем основал гимназию в Кобурге. Либавий был наиболее известен тем, что занимался алхимией и написал книгу под названием « Алхимия» , один из первых когда-либо написанных учебников по химии. | '''Андреас Либавий''' (ок. 1550 г. — июль 1616 г.) — немецкий [[алхимия|алхимик]], профессор в Йенском университете, где преподавал историю и поэзию. После чего он стал врачом в гимназии в Ротенбурге, а затем основал гимназию в Кобурге. Либавий был наиболее известен тем, что занимался алхимией и написал книгу под названием « Алхимия» , один из первых когда-либо написанных учебников по химии. | ||
==Биография== | |||
Либавий родился в Галле , Германия, как Андреас Либау , сын Иоганна Либау. Его отец, работавший только на холсте, не мог дать Либавий юобразования, потому что в то время только состоятельные люди могли получить высшее образование. [1] Проявив большой интеллект в детстве, Либавий преодолел свой личный статус и поступил в Виттенбургский университет в возрасте восемнадцати лет в 1578 году . [1] В 1579 году он поступил в Йенский университет , где изучал философию, историю и медицину. В 1581 году он получил ученую степень magister artium и был назван поэтом-лауреатом . | |||
Либавий начал преподавать в Ильменау в 1581 году и оставался там до 1586 года, когда он переехал в Кобург , чтобы преподавать там. В 1588 году он отправился учиться в Базельский университет и получил степень доктора медицины . Вскоре после этого он стал профессором истории и поэзии Йенского университета . В то же время он также курировал диспуты в области медицины. | |||
В 1591 году | В 1591 году Либавий стал врачом городского совета Ротенбурга , а год спустя стал директором школ. Эта должность привела к конфликту с ректором школ, в результате чего он переехал в Кобург в 1605 году. В 1606 году ему предложили и он принял должность директора восстановленной гимназии Казимирианума в Кобурге. Он жил в Кобурге с 1607 года до своей смерти в 1616 году. | ||
Мало что известно о его личной жизни, но у него было два сына, Майкл и Андреас, которые пошли по стопам отца и стали учителем и врачом. У него также было две дочери, Сюзанна, и одна, имя которой неизвестно. | Мало что известно о его личной жизни, но у него было два сына, Майкл и Андреас, которые пошли по стопам отца и стали учителем и врачом. У него также было две дочери, Сюзанна, и одна, имя которой неизвестно. | ||
==Алхимическая работа== | |||
Либавий больше всего известен своей работой как алхимик. Алхимия была ранней наукой, целью которой было преобразование материи, подобное превращению неблагородных металлов в золото. [2] Алхимики также пытались найти эликсир жизни, который позволил бы им вылечить все болезни. [2] Алхимия — это наука, которая превратилась в то, что мы знаем сегодня как химию. Либавий считал, что его изучение алхимии поможет дальнейшему развитию медицины. [3] | |||
В 1597 году | В 1597 году Либавий опубликовал «Алхимию» , учебник, в котором были обобщены все открытия, сделанные алхимиками на тот момент. Алхимия была разделена на четыре части: что иметь в лаборатории, описание процедур, химический анализ и трансмутация. Публикация такой книги была кощунственной, так как многие алхимики хотели сохранить свои открытия при себе, чтобы предотвратить их неправильное использование. Либавий считал, что знаниями нужно делиться, если их можно использовать для улучшения человечества. | ||
Его исследования в области алхимии привели ко многим новым открытиям в области химии. Он открыл методы получения ряда химических веществ, таких как соляная кислота, сульфат аммония и хлорид олова. [2] Он также записал опасности алхимии, так как большая часть этого делалась дома, и предложил создать ряд лабораторий, называемых химическими домами, чтобы сделать алхимию более безопасной практикой. [2] | Его исследования в области алхимии привели ко многим новым открытиям в области химии. Он открыл методы получения ряда химических веществ, таких как соляная кислота, сульфат аммония и хлорид олова. [2] Он также записал опасности алхимии, так как большая часть этого делалась дома, и предложил создать ряд лабораторий, называемых химическими домами, чтобы сделать алхимию более безопасной практикой. [2] | ||
Либавий являлся стойким сторонником хризопеи , или способности превращать неблагородный металл в золото. Эта точка зрения была предметом многочисленных споров среди алхимиков того времени, и он защищал ее в нескольких своих трудах. Хотя он открыл несколько новых химических процессов, он, как правило, был больше теоретиком и склонялся к традиционному аристотелизму, а не к парацельсианской алхимии. | |||
Либавий был противником Парацельса на основании неуважения Парацельса к древней мысли, возвеличивания личного опыта над опытом других, преувеличения дидактической функции природы, использования магических слов и символов в натурфилософии, смешения естественных и сверхъестественных причин. , вставка семян в создание вселенной и постулирование астральных влияний. [4] Несмотря на это, он не полностью отверг все методы Парацельса. В «Розенкрейцерском Просвещении» Фрэнсис Йейтс утверждает: | |||
:Андреас Либавий был одним из тех химиков , на которых до определенного момента повлияло новое учение Парацельса, поскольку он принял использование новых химических средств в медицине, за которые выступал Парацельс, теоретически придерживаясь традиционных аристотелевских и галенистских учений и отвергая парацельсистские. мистика. Аристотель и Гален занимают почетное место на титульном листе главного труда Либавия, «Алхимии» , опубликованной во Франкфурте в 1596 году …в нескольких работах. Опираясь на тексты двух манифестов, Либавий выдвигает против них серьезные возражения по научным, политическим и религиозным соображениям. Либавий категорически против теорий макро-микрокосмической гармонии, против Магии и Каббалы , против Гермеса Трисмегиста (из предполагаемых сочинений которого он делает много цитат), против Агриппы и Тритемия — короче говоря, он против традиции Возрождения. | |||
Либавий принял парацельсовский принцип использования оккультных свойств для объяснения явлений без видимой причины, но отверг вывод о том, что вещь, обладающая этими свойствами, должна иметь астральную связь с божественным. | |||
Он также критически относился к алхимикам, которые утверждали, что создали панацею или лекарство от всех болезней, не потому, что он не верил, что панацея возможна, а потому, что эти алхимики неизменно отказывались раскрывать свои формулы. Он считал, что любой, кому удалось создать панацею, обязан обучить этому процессу как можно больше людей, чтобы он мог принести пользу человечеству. [4] Он особенно критически относился к Георгиусу ам Вальду (также называемому Георгиус ан и фон Вальд), алхимику, написавшему книгу, в которой он утверждал, что создал панацею. Либавий считал ам-Вальда мошенником и заявил, что панацеей ам-Вальда были не более чем сера и ртуть, а не золото, как утверждал ам-Вальд. Между 1595 и 1596 годами он посвятил четыре тома Neoparacelsica ,Tractatus duo physici , Gegenbericht von der Panacea Amwaldina и Panacea Amwaldina victa разоблачают Ам Вальда как шарлатана. [5] | |||
Он | |||
==Творчество== | |||
В течение 25 лет (1591–1616) Либавий написал более 40 работ в области логики , теологии , физики , медицины , химии , фармации и поэзии . Он активно участвовал в полемике , особенно в области химии и алхимии, и поэтому многие из его работ в то время вызывали споры. | |||
В течение 25 лет (1591–1616) | |||
Либавий был ортодоксальным лютеранином, и в своих богословских трактатах, которые он писал под псевдонимом Василий де Варна, он критиковал католицизм, особенно орден иезуитов, а позже в своей жизни и кальвинизм . Это также можно увидеть в некоторых его нетеологических работах, особенно в некоторых работах, созданных во время его участия в конфликте между парацельсистами , антипарацельистами, галенистами и герметиками . [5] | Либавий был ортодоксальным лютеранином, и в своих богословских трактатах, которые он писал под псевдонимом Василий де Варна, он критиковал католицизм, особенно орден иезуитов, а позже в своей жизни и кальвинизм . Это также можно увидеть в некоторых его нетеологических работах, особенно в некоторых работах, созданных во время его участия в конфликте между парацельсистами , антипарацельистами, галенистами и герметиками . [5] | ||
Строка 39: | Строка 34: | ||
В 1597 году он написал первый систематический учебник по химии «Алхимия» , где описал возможность трансмутации . В этой книге он также показал, что лосьоны из соли меди можно обнаружить с помощью аммиака , из-за чего они меняют цвет на темно-синий. В 1615 году он написал Syntagmatis alchamiae arcanorum , где подробно описал производство хлорида олова , которое он разработал в 1605 году. Однако он не был первым, кто изобрел этот процесс, так как монах-францисканец Ульманнус открыл его ранее и описал в книга Buch der heiligen Dreifaltigkeit в 1415 году. | В 1597 году он написал первый систематический учебник по химии «Алхимия» , где описал возможность трансмутации . В этой книге он также показал, что лосьоны из соли меди можно обнаружить с помощью аммиака , из-за чего они меняют цвет на темно-синий. В 1615 году он написал Syntagmatis alchamiae arcanorum , где подробно описал производство хлорида олова , которое он разработал в 1605 году. Однако он не был первым, кто изобрел этот процесс, так как монах-францисканец Ульманнус открыл его ранее и описал в книга Buch der heiligen Dreifaltigkeit в 1415 году. | ||
Либавий также внес свой вклад в изучение медицины. Между 1599 и 1601 годами он написал Singularia , четырехтомный сборник лекций по естествознанию, который включал сборник описаний и рассуждений о медицинских явлениях. В 1610 году он опубликовал один из первых немецких медицинских текстов Tractatus Medicus Physicus und Historia des fürtrefflichen Casimirianischen SawerBrunnen/unter Libenstein/nicht fern von Schmalkalden gelegen . | |||
[[Категория:Персоналии]] [[Категория:Алхимики]] | [[Категория:Персоналии]] [[Категория:Алхимики]] |
Версия от 17:50, 28 июня 2023
Андреас Либавий (ок. 1550 г. — июль 1616 г.) — немецкий алхимик, профессор в Йенском университете, где преподавал историю и поэзию. После чего он стал врачом в гимназии в Ротенбурге, а затем основал гимназию в Кобурге. Либавий был наиболее известен тем, что занимался алхимией и написал книгу под названием « Алхимия» , один из первых когда-либо написанных учебников по химии.
Биография
Либавий родился в Галле , Германия, как Андреас Либау , сын Иоганна Либау. Его отец, работавший только на холсте, не мог дать Либавий юобразования, потому что в то время только состоятельные люди могли получить высшее образование. [1] Проявив большой интеллект в детстве, Либавий преодолел свой личный статус и поступил в Виттенбургский университет в возрасте восемнадцати лет в 1578 году . [1] В 1579 году он поступил в Йенский университет , где изучал философию, историю и медицину. В 1581 году он получил ученую степень magister artium и был назван поэтом-лауреатом .
Либавий начал преподавать в Ильменау в 1581 году и оставался там до 1586 года, когда он переехал в Кобург , чтобы преподавать там. В 1588 году он отправился учиться в Базельский университет и получил степень доктора медицины . Вскоре после этого он стал профессором истории и поэзии Йенского университета . В то же время он также курировал диспуты в области медицины.
В 1591 году Либавий стал врачом городского совета Ротенбурга , а год спустя стал директором школ. Эта должность привела к конфликту с ректором школ, в результате чего он переехал в Кобург в 1605 году. В 1606 году ему предложили и он принял должность директора восстановленной гимназии Казимирианума в Кобурге. Он жил в Кобурге с 1607 года до своей смерти в 1616 году.
Мало что известно о его личной жизни, но у него было два сына, Майкл и Андреас, которые пошли по стопам отца и стали учителем и врачом. У него также было две дочери, Сюзанна, и одна, имя которой неизвестно.
Алхимическая работа
Либавий больше всего известен своей работой как алхимик. Алхимия была ранней наукой, целью которой было преобразование материи, подобное превращению неблагородных металлов в золото. [2] Алхимики также пытались найти эликсир жизни, который позволил бы им вылечить все болезни. [2] Алхимия — это наука, которая превратилась в то, что мы знаем сегодня как химию. Либавий считал, что его изучение алхимии поможет дальнейшему развитию медицины. [3]
В 1597 году Либавий опубликовал «Алхимию» , учебник, в котором были обобщены все открытия, сделанные алхимиками на тот момент. Алхимия была разделена на четыре части: что иметь в лаборатории, описание процедур, химический анализ и трансмутация. Публикация такой книги была кощунственной, так как многие алхимики хотели сохранить свои открытия при себе, чтобы предотвратить их неправильное использование. Либавий считал, что знаниями нужно делиться, если их можно использовать для улучшения человечества.
Его исследования в области алхимии привели ко многим новым открытиям в области химии. Он открыл методы получения ряда химических веществ, таких как соляная кислота, сульфат аммония и хлорид олова. [2] Он также записал опасности алхимии, так как большая часть этого делалась дома, и предложил создать ряд лабораторий, называемых химическими домами, чтобы сделать алхимию более безопасной практикой. [2]
Либавий являлся стойким сторонником хризопеи , или способности превращать неблагородный металл в золото. Эта точка зрения была предметом многочисленных споров среди алхимиков того времени, и он защищал ее в нескольких своих трудах. Хотя он открыл несколько новых химических процессов, он, как правило, был больше теоретиком и склонялся к традиционному аристотелизму, а не к парацельсианской алхимии.
Либавий был противником Парацельса на основании неуважения Парацельса к древней мысли, возвеличивания личного опыта над опытом других, преувеличения дидактической функции природы, использования магических слов и символов в натурфилософии, смешения естественных и сверхъестественных причин. , вставка семян в создание вселенной и постулирование астральных влияний. [4] Несмотря на это, он не полностью отверг все методы Парацельса. В «Розенкрейцерском Просвещении» Фрэнсис Йейтс утверждает:
- Андреас Либавий был одним из тех химиков , на которых до определенного момента повлияло новое учение Парацельса, поскольку он принял использование новых химических средств в медицине, за которые выступал Парацельс, теоретически придерживаясь традиционных аристотелевских и галенистских учений и отвергая парацельсистские. мистика. Аристотель и Гален занимают почетное место на титульном листе главного труда Либавия, «Алхимии» , опубликованной во Франкфурте в 1596 году …в нескольких работах. Опираясь на тексты двух манифестов, Либавий выдвигает против них серьезные возражения по научным, политическим и религиозным соображениям. Либавий категорически против теорий макро-микрокосмической гармонии, против Магии и Каббалы , против Гермеса Трисмегиста (из предполагаемых сочинений которого он делает много цитат), против Агриппы и Тритемия — короче говоря, он против традиции Возрождения.
Либавий принял парацельсовский принцип использования оккультных свойств для объяснения явлений без видимой причины, но отверг вывод о том, что вещь, обладающая этими свойствами, должна иметь астральную связь с божественным.
Он также критически относился к алхимикам, которые утверждали, что создали панацею или лекарство от всех болезней, не потому, что он не верил, что панацея возможна, а потому, что эти алхимики неизменно отказывались раскрывать свои формулы. Он считал, что любой, кому удалось создать панацею, обязан обучить этому процессу как можно больше людей, чтобы он мог принести пользу человечеству. [4] Он особенно критически относился к Георгиусу ам Вальду (также называемому Георгиус ан и фон Вальд), алхимику, написавшему книгу, в которой он утверждал, что создал панацею. Либавий считал ам-Вальда мошенником и заявил, что панацеей ам-Вальда были не более чем сера и ртуть, а не золото, как утверждал ам-Вальд. Между 1595 и 1596 годами он посвятил четыре тома Neoparacelsica ,Tractatus duo physici , Gegenbericht von der Panacea Amwaldina и Panacea Amwaldina victa разоблачают Ам Вальда как шарлатана. [5]
Творчество
В течение 25 лет (1591–1616) Либавий написал более 40 работ в области логики , теологии , физики , медицины , химии , фармации и поэзии . Он активно участвовал в полемике , особенно в области химии и алхимии, и поэтому многие из его работ в то время вызывали споры.
Либавий был ортодоксальным лютеранином, и в своих богословских трактатах, которые он писал под псевдонимом Василий де Варна, он критиковал католицизм, особенно орден иезуитов, а позже в своей жизни и кальвинизм . Это также можно увидеть в некоторых его нетеологических работах, особенно в некоторых работах, созданных во время его участия в конфликте между парацельсистами , антипарацельистами, галенистами и герметиками . [5]
В 1597 году он написал первый систематический учебник по химии «Алхимия» , где описал возможность трансмутации . В этой книге он также показал, что лосьоны из соли меди можно обнаружить с помощью аммиака , из-за чего они меняют цвет на темно-синий. В 1615 году он написал Syntagmatis alchamiae arcanorum , где подробно описал производство хлорида олова , которое он разработал в 1605 году. Однако он не был первым, кто изобрел этот процесс, так как монах-францисканец Ульманнус открыл его ранее и описал в книга Buch der heiligen Dreifaltigkeit в 1415 году.
Либавий также внес свой вклад в изучение медицины. Между 1599 и 1601 годами он написал Singularia , четырехтомный сборник лекций по естествознанию, который включал сборник описаний и рассуждений о медицинских явлениях. В 1610 году он опубликовал один из первых немецких медицинских текстов Tractatus Medicus Physicus und Historia des fürtrefflichen Casimirianischen SawerBrunnen/unter Libenstein/nicht fern von Schmalkalden gelegen .