Силы: различия между версиями
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Tascha 1 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| (не показано 5 промежуточных версий 2 участников) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
'''Силы''' (ср.-греч. δυνάμεις) — [[Ангелы|ангельский]] чин в христианской традиции. В иерархии Псевдо-Дионисия Ареопагита занимают пятое место | '''Силы''' (ср.-греч. ''δυνάμεις'') — [[Ангелы|ангельский]] чин в христианской традиции. В иерархии Псевдо-Дионисия Ареопагита занимают [[5|пятое]] место и входят во [[2|вторую]] ангельскую триаду. В западной [[Каббала|каббале]] силы соответствуют [[Сефирот|сефире]] [[Гебура]] и отождествляются с [[Серафим]]. Силы как один из чинов ангелов упоминает апостол Павел (Еф 1. 21). | ||
Предполагается, что основные обязанности сил на земле заключаются в творении чудес и поддержании отваги и доблести. Посредством сил Бог управляет временами года, стихиями и небесами, хотя прямая ответственность за эти дела возложена на низшие ангельские чины. Ангелы Вознесения являются силами. Согласно «Житию Адама и Евы», двое ангелов-сил (''превосходств'', ''excellencies'') и 12 других ангелов помогали Еве приготовиться к рождению [[Каин|Каина]]. Чином сил правят ангелы Барбиэль, [[Михаэль]], Пелиэль, [[Рафаэль]] и Уззиэль; к их числу принадлежал до падения и [[Сатана]]. | Предполагается, что основные обязанности сил на [[Земля|земле]] заключаются в творении чудес и поддержании отваги и доблести. Посредством сил [[Бог-Отец|Бог]] управляет временами года, [[Стихии|стихиями]] и небесами, хотя прямая ответственность за эти дела возложена на низшие ангельские чины. Ангелы Вознесения являются силами. Согласно «Житию Адама и Евы», двое ангелов-сил (''превосходств'', ''excellencies'') и [[12]] других ангелов помогали Еве приготовиться к рождению [[Каин|Каина]]. Чином сил правят ангелы Барбиэль, [[Михаэль]], Пелиэль, [[Рафаэль]] и Уззиэль; к их числу принадлежал до падения и [[Сатана]]. | ||
[[Агриппа, Корнелий|Корнелий Агриппа]] утверждает, что люди получают власть от, которые укрепляют их для непрерывного сражения с врагами истины. | [[Агриппа, Корнелий|Корнелий Агриппа]] утверждает, что люди получают власть от, которые укрепляют их для непрерывного сражения с врагами истины. | ||
Как пишет епископ Русской православной церкви ''Серафим (Звездинский)'': | Как пишет епископ Русской православной церкви ''Серафим (Звездинский)'': | ||
:''Преимущественно перед всеми другими чинами, этот чин ангельский созерцает Бога как творящего многие силы или чудеса. Для Сил Бог – Чудотворец''[[Силы#Примечания|[1]]]. | :''Преимущественно перед всеми другими чинами, этот чин ангельский созерцает Бога как творящего многие силы или чудеса. Для Сил Бог – Чудотворец'' [[Силы#Примечания|[1]]]. | ||
В системе [[Таро Тота]] название virtue — «добродетель» носит карта младшего аркана [[Тройки (в Таро)|3 жезлов]]. [[Кроули, Алистер|Алистер Кроули]] пишет об этой карте: В каждой из Троек заключена идея некой стабильности, непоколебимой, но способной породить дитя. ...Тройка Жезлов — это Владыка Достоинства. Идея воли и власти получила истолкование через Характер [[Силы#Примечания|[2]]]. Эта карта соответствует [[Бина|Бине]] в масти [[Огонь|Огня]] и, таким образом, символизирует утверждение первозданной Энергии. Воля передалась Матери, которая зачинает, вынашивает и рождает ее проявление [[Силы#Примечания|[3]]]. | В системе [[Таро Тота]] название virtue — «добродетель» носит карта младшего аркана [[Тройки (в Таро)|3 жезлов]]. [[Кроули, Алистер|Алистер Кроули]] пишет об этой карте: В каждой из Троек заключена идея некой стабильности, непоколебимой, но способной породить дитя. ...Тройка Жезлов — это Владыка Достоинства. Идея [[Воля|воли]] и власти получила истолкование через Характер [[Силы#Примечания|[2]]]. Эта карта соответствует [[Бина|Бине]] в масти [[Огонь|Огня]] и, таким образом, [[Символы магические|символизирует]] утверждение первозданной Энергии. Воля передалась Матери, которая зачинает, вынашивает и рождает ее проявление [[Силы#Примечания|[3]]]. | ||
<center> | <center> | ||
{| class="wikitable" | {| class="wikitable" | ||
| Строка 36: | Строка 36: | ||
|<center>'''Архангелы десяти [[сефирот]]''' </center> | |<center>'''Архангелы десяти [[сефирот]]''' </center> | ||
|- | |- | ||
|<center>'''[[Метатрон]] • [[ | |<center>'''[[Метатрон]] • [[Разиэль]] • [[Цафкиэль]] • [[Цадкиэль]] • [[Камаэль]] • [[Рафаэль]] • [[Ханиэль]] • [[Михаэль]] • [[Габриэль]] • [[Сандальфон]]'''</center> | ||
|} | |} | ||
</center> | </center> | ||
Текущая версия от 20:49, 19 сентября 2023
Силы (ср.-греч. δυνάμεις) — ангельский чин в христианской традиции. В иерархии Псевдо-Дионисия Ареопагита занимают пятое место и входят во вторую ангельскую триаду. В западной каббале силы соответствуют сефире Гебура и отождествляются с Серафим. Силы как один из чинов ангелов упоминает апостол Павел (Еф 1. 21).
Предполагается, что основные обязанности сил на земле заключаются в творении чудес и поддержании отваги и доблести. Посредством сил Бог управляет временами года, стихиями и небесами, хотя прямая ответственность за эти дела возложена на низшие ангельские чины. Ангелы Вознесения являются силами. Согласно «Житию Адама и Евы», двое ангелов-сил (превосходств, excellencies) и 12 других ангелов помогали Еве приготовиться к рождению Каина. Чином сил правят ангелы Барбиэль, Михаэль, Пелиэль, Рафаэль и Уззиэль; к их числу принадлежал до падения и Сатана.
Корнелий Агриппа утверждает, что люди получают власть от, которые укрепляют их для непрерывного сражения с врагами истины.
Как пишет епископ Русской православной церкви Серафим (Звездинский):
- Преимущественно перед всеми другими чинами, этот чин ангельский созерцает Бога как творящего многие силы или чудеса. Для Сил Бог – Чудотворец [1].
В системе Таро Тота название virtue — «добродетель» носит карта младшего аркана 3 жезлов. Алистер Кроули пишет об этой карте: В каждой из Троек заключена идея некой стабильности, непоколебимой, но способной породить дитя. ...Тройка Жезлов — это Владыка Достоинства. Идея воли и власти получила истолкование через Характер [2]. Эта карта соответствует Бине в масти Огня и, таким образом, символизирует утверждение первозданной Энергии. Воля передалась Матери, которая зачинает, вынашивает и рождает ее проявление [3].
Примечания
- 1. Серафим (Звездинский), сщмч. Ангелы: Ангельский мир по учению правосл. Церкви. М., 2002.
- 2. Алистер Кроули Таро Тота М.: Издательство «Ганга», 2010. стр. 213.
- 3. Там же, стр. 230.
Литература
- Гуили Р. Э. Энциклопедия ангелов. М., 2008.