Эсбат: различия между версиями

Материал из Телемапедии
Нет описания правки
Нет описания правки
 
(не показаны 2 промежуточные версии этого же участника)
Строка 1: Строка 1:
{{Викка}}'''Эсбат''' — это встреча ковена традиции [[Викка|Викки]] либо другой формы [[Неоязычество|современного язычества]], на которую оказала влияния [[Викка]], которая происходит вне одного из восьми праздников Колеса года, известных также как [[Саббат|Саббаты]]. Известные виккане [[Фаррар, Джанет|Джанет]] и [[Фаррар, Стюарт|Стюарт Фаррар]] описывают эсбаты как возможность для ''«агапы (дружеского обеда или ужина), занятий целительством, тренировки экстрасенсорики и тому подобного»'' [[Эсбат#Примечания|[1]]].  
{{Викка}}'''Эсбат''' — это встреча [[Ковен|ковена]] [[Традиция|традиции]] [[Викка|Викки]] либо другой формы [[Неоязычество|современного язычества]], на которую оказала влияния Викка, которая происходит вне одного из восьми праздников [[Колесо года|Колеса года]], известных также как [[Саббат|Саббаты]]. Известные виккане [[Фаррар, Джанет|Джанет]] и [[Фаррар, Стюарт|Стюарт Фаррар]] описывают эсбаты как возможность для ''«агапы (дружеского обеда или ужина), занятий целительством, тренировки экстрасенсорики и тому подобного»'' [[Эсбат#Примечания|[1]]].  


==Этимология==
==Этимология==
Термин ''эсбат'' происходит от старофранцузского слова ''esbat'' (в современном фр. ''ébat''), что значит ''развлечение, резвость''. Данный термин был заимствован известным антропологом 20 века [[Мюррей, Маргарет|Маргарет Мюррей]] из источников по французским судебным процессам над ведьмами во время ее попыток «реконструкции» ''«Культа ведьм в Западной Европе»''
Термин ''эсбат'' происходит от старофранцузского слова ''esbat'' (в современном фр. ''ébat''), что значит ''развлечение, резвость''. Данный термин был заимствован известным антропологом 20 века [[Мюррей, Маргарет|Маргарет Мюррей]] из источников по французским судебным процессам над [[Ведьма|ведьмами]] во время ее попыток «реконструкции» ''«[[Культ ведьм в Западной Европе (книга)|Культа ведьм в Западной Европе]]»''


==Соблюдение==
==Соблюдение==
Эсбат обычно понимается как [[Ритуал|ритуальная]] практика, которая осуществляется в полнолуние [[Эсбат#Примечания|[2]]].  Однако ныне покойная верховная жрица [[Валиенте, Дорин|Дорин Валиенте]] разграничивала «эсбат в полнолуние» от прочих «эсбатов».[[Эсбат#Примечания|[3]]]  
Эсбат обычно понимается как [[Ритуал|ритуальная]] практика, которая осуществляется в [[Луна (в астрологии)|полнолуние]] [[Эсбат#Примечания|[2]]].  Однако ныне покойная верховная жрица [[Валиенте, Дорин|Дорин Валиенте]] разграничивала «эсбат в полнолуние» от прочих «эсбатов».[[Эсбат#Примечания|[3]]]  


[[Мюррей, Маргарет|Маргарет Мюррей]] описывала эсбат в этом значении следующим образом:  
[[Мюррей, Маргарет|Маргарет Мюррей]] описывала эсбат в этом значении следующим образом:  
Строка 11: Строка 11:
— Мюррей, 1921
— Мюррей, 1921


Эсбат — намного меньшее и менее торжественное событие, нежели Саббат. На последний могут собраться несколько [[ковен]]<nowiki/>ов, в то время как Эсбат — это локальное событие. Его могут проводить для определённых задач ковена или просто для развлечения и удовольствия.
Эсбат — намного меньшее и менее торжественное событие, нежели Саббат. На последний могут собраться несколько ковенов, в то время как Эсбат — это локальное событие. Его могут проводить для определённых задач ковена или просто для развлечения и удовольствия.


Поскольку в году [[13|тринадцать]] [[Луна (в магии)|лунных]] месяцев, то и Эсбатов полнолуния тоже тринадцать. Вероятно, это и является источником происхождения магии числа тринадцать. У некоторых старых авторов, пишущих о ведовстве, была идея о том, что Эсбат проводили в определённый день недели. Тем не менее, это не так; его дата зависит только от луны. Сам ритуал варьируется от ковена к ковену. Хотя в своей основе он состоит из танцев, [[Инвокация|инвокации]] Старых Богов, причащения [[Вино|вином]] и небольшого пира в честь богов.
Поскольку в году тринадцать [[Луна (в магии)|лунных]] месяцев, то и Эсбатов полнолуния тоже тринадцать. Вероятно, это и является источником происхождения [[Магия|магии]] числа [[13|тринадцать]]. У некоторых старых авторов, пишущих о ведовстве, была идея о том, что Эсбат проводили в определённый день недели. Тем не менее, это не так; его дата зависит только от луны. Сам ритуал варьируется от ковена к ковену. Хотя в своей основе он состоит из танцев, [[Инвокация|инвокации]] Старых Богов, причащения [[Вино|вином]] и небольшого пира в честь богов.


Также поминают Великих Древних, души великих ведьм, ушедших на тот свет. Приносят благодарение за прошлую благосклонность, и возносят молитвы о том, в чём есть нужда или совершают некоторые магические действия с этой целью. Обмениваются новостями; освящают [[магические орудия]]; иногда проводят [[Дивинация|дивинацию]]. Полнолуние — это особенно хорошее время для предсказаний, а также для работы с любым видом психической энергии.
Также поминают Великих Древних, души великих ведьм, ушедших на тот свет. Приносят благодарение за прошлую благосклонность, и возносят [[Молитва|молитвы]] о том, в чём есть нужда или совершают некоторые магические действия с этой целью. Обмениваются новостями; [[Освящение|освящают]] [[магические орудия]]; иногда проводят [[Дивинация|дивинацию]]. Полнолуние — это особенно хорошее время для [[Предсказание|предсказаний]], а также для работы с любым видом психической энергии.


==Примечания==
==Примечания==

Текущая версия от 15:55, 10 сентября 2024

Основные понятия и категории
Магические атрибуты и орудия
Праздники Колеса Года
Направления викки
Известные виккане
Викканские организации
Викканские тексты

Эсбат — это встреча ковена традиции Викки либо другой формы современного язычества, на которую оказала влияния Викка, которая происходит вне одного из восьми праздников Колеса года, известных также как Саббаты. Известные виккане Джанет и Стюарт Фаррар описывают эсбаты как возможность для «агапы (дружеского обеда или ужина), занятий целительством, тренировки экстрасенсорики и тому подобного» [1].

Этимология

Термин эсбат происходит от старофранцузского слова esbat (в современном фр. ébat), что значит развлечение, резвость. Данный термин был заимствован известным антропологом 20 века Маргарет Мюррей из источников по французским судебным процессам над ведьмами во время ее попыток «реконструкции» «Культа ведьм в Западной Европе»

Соблюдение

Эсбат обычно понимается как ритуальная практика, которая осуществляется в полнолуние [2]. Однако ныне покойная верховная жрица Дорин Валиенте разграничивала «эсбат в полнолуние» от прочих «эсбатов».[3]

Маргарет Мюррей описывала эсбат в этом значении следующим образом:

Эсбат отличался от Саббата тем, что последний проводился исключительно для дела... ...эсбат же часто проводился лишь для удовольствия

— Мюррей, 1921

Эсбат — намного меньшее и менее торжественное событие, нежели Саббат. На последний могут собраться несколько ковенов, в то время как Эсбат — это локальное событие. Его могут проводить для определённых задач ковена или просто для развлечения и удовольствия.

Поскольку в году тринадцать лунных месяцев, то и Эсбатов полнолуния тоже тринадцать. Вероятно, это и является источником происхождения магии числа тринадцать. У некоторых старых авторов, пишущих о ведовстве, была идея о том, что Эсбат проводили в определённый день недели. Тем не менее, это не так; его дата зависит только от луны. Сам ритуал варьируется от ковена к ковену. Хотя в своей основе он состоит из танцев, инвокации Старых Богов, причащения вином и небольшого пира в честь богов.

Также поминают Великих Древних, души великих ведьм, ушедших на тот свет. Приносят благодарение за прошлую благосклонность, и возносят молитвы о том, в чём есть нужда или совершают некоторые магические действия с этой целью. Обмениваются новостями; освящают магические орудия; иногда проводят дивинацию. Полнолуние — это особенно хорошее время для предсказаний, а также для работы с любым видом психической энергии.

Примечания

1. Farrar, Janet and Stewart (1984). The Witches' Way: Principles, Rituals and Beliefs of Modern Witchcraft. p. 320.
2. Paganism and Wicca: Hold an Esbat Rite - Celebrate the Full Moon [1]
3. Valiente, Doreen (1989), The Rebirth of Witchcraft, p. 123