Неопифагореизм: различия между версиями

В начале XX века в Италии возникло одно из наиболее ярких и влиятельных неопифагорейских движений Нового времени — ''Schola Italica Pythagorica'' (Италийская Пифагорейская Школа). Её основал 18 декабря 1923 года  [[Арментано, Амедео Рокко|Амедео Рокко Арментано]] (1880—1966) — неаполитанский оккультист, масон и самопровозглашённый хранитель «древнеримской пифагорейской традиции». В основании общества также участвовал [[Регини, Артуро|Артуро Регини]]. Как утверждал Арментано, он принадлежит к непрерывной цепи посвящения, ведущей от Пифагора через средневековые тайные общества к современности. Школа была официально основана около 1910-1912 годов в Риме (по другим данным — в Калабрии или Неаполе) и действовала в строжайшей секретности: члены принимали инициатические имена, носили [[Белый цвет|белые]] одежды и практиковали [[Ритуал|ритуалы]], вдохновлённые античными мистериями. Собрания школы проходили в башне Талао (город Скалеи на побережье Калабрии).

Эта идея напрямую отсылает к описанию Ямвлиха в трактате «О египетских мистериях» (III-IV вв.), где [[Боаз и Яхин|две колонны]] мудрости (египетская и греческая) символизируют универсальное знание, а также к иллюстрациям в рукописи Кука 1420 года (MS Cooke, British Library), где изображены колонны с символами Пифагора и Гермеса.

Главным учеником и преемником Арментано стал [[Регини, Артуро|Артуро Регини]] (1878—1946) — римский математик, масон высокой степени ([[33]]° [[Древний и принятый шотландский устав|Древнего и Принятого Шотландского устава]]) и автор трудов по пифагореизму («Le parole sacre di Pitagora», 1923; «La tradizione pitagorica», 1935). Регини развил идею «римского пифагореизма» как национальной духовной традиции, противопоставляя её «восточному» и «иудейскому» влиянию. В 1920-х годах он, совместно с [[Эвола, Юлиус|Юлиусом Эволой]] (1898—1974) и ''Джулио Паризе'' (1902—1980), основал эзотерическое объединение [[Группа Ур|Gruppo di Ur (Группа Ур)]]. Название «Ur» отсылает к древнему шумерийскому городу и к корню «[[огонь]]» (итал. fuoco) — символу духовного очищения.

Ur Group действовала в 1927-1929 годах в Риме и Милане. Группа издавала журналы ''Ur'' (1927-1928) и ''Krur'' (1929), где публиковались ритуальные практики, [[Медитация|медитации]], эссе по магии, [[Алхимия|алхимии]], [[Каббала|каббале]] и пифагорейской [[Нумерология|нумерологии]]. В неё входили около 20—30 интеллектуалов: масоны, теософы, [[Антропософия|антропософы]] и независимые оккультисты (среди них — ''Антонио де Куртис'', отец комика Тото; с группой переписывался  [[Генон, Рене|Рене Генон]]). Практики включали:

В 1909 году интеллектуалы, объединившиеся вокруг Schola Italica Pythagorica (Арментано, Регини и другие), основали во Флоренции [[Итальянский философский устав]], идейную основу которого, наряду с герметизмом и неоплатонизмом, составлял пифагореизм с его учением о числе как основе мироздания и строгой дисциплине духа. Масонские правила устава были изменены: вместо Библии в храмах лож должны были стоять экземпляры «Золотых стихов» Пифагора, символизируя приоритет античной мудрости. Всего в работе Итальянского философского устава принимали участие примерно 20—30 человек. Устав действовал в 1909—1919 годах, проводя ритуалы во Флоренции и Риме. Устав был возрожден в ноябре 1999 года благодаря усилиям ''Микеле Морамарко'' — известного масонского историка.  

В 2010-х годах в Калабрии (регион Кротона — родины Пифагора, Италия) группа итальянских масонов, вдохновлённых работами Артуро Регини и Амедео Рокко Арментано, учредила ''Универсальную Пифагорейскую Академию'' (Accademia Pitagorica Universale), которую возглавил историк масонства ''Микеле Морамарко''. В 2023-2024 годах Академия подписала более 20 договоров о дружбе и взаимном признании с другими масонскими орденами (в Италии и за рубежом, включая Бразилию, Румынию, Африку и Португалию). Она интегрирована с Суверенным Святилищем [[Мемфис-Мицраим]] (египетский масонский ритуал) и Суверенным Капитулом ''Философского Устава Адриатики'', выдавая патенты на создание территориальных академий. В структуру Универсальной Пифагорейской Академии интегрирован ''Пифагорейский Философский Устав'' (Rito Filosofico Pitagorico), представляющий собой современную адаптацию Итальянского Философского Устава. Устав сочетает символические [[Масонские степени|степени масонства]] с пифагорейской нумерологией и этикой.

9 мая 1927 года в Брюсселе, Бельгия глава «Ordre Rose+Croix Universelle» (Всемирного Ордена Розы и Креста) [[Дантен, Эмиль|Эмиль Дантен]] (псевдоним Сар Иероним, 1884-1969) основал ''Пифагорейский орден'' (Ordre Pytharoricien), который в 1932 году был переименован в ''Герметический Четырежды Величайший и Мистический Орден'' (Ordre Hermetiste Tetramegiste et Mystique, O::H::T::M::). Заместителем Дантена  был [[Маллинжер, Жан|Жан Маллинжер]] (Jean Mallinger, 1904—1982, псевдоним Сар Эльгрим); руководитель бельгийской ветви масонского Устава [[Мемфис-Мицраим]], автор книг о Пифагоре («Пифагор и мистерии», 1944; «Эзотерические тайны пифагорейцев», 1946), адвокат при Апелляционном суде Брюсселя, воинствующий социалист-антиклерикал, которого приобщил к оккультизму Сар Иероним в его бытность студентом факультета права в Университете Лувена.  

Во время Второй мировой войны O.H.T.M. был запрещён нацистами как оккультная организация. В 1953 году Дантен вышел из руководства ордена и рукоположил Жана Маллинжера во главе Пифагорейского ордена. В 1955 году, с благословения Дантена, O::H::T::M:: разделяется на два отдельных ордена, остававшихся в дружеских отношениях: ''Ordo Hermetis Trismegisti .'.'', включающий в свое учение христианскую философию, и ''Ordo Hermes Tetramegistos ::'', основанный на языческой античной традиции. В 1958 году ORA (Ordo Rosae Aurae) принимается в качестве немецкой юрисдикции Пифагорейского Ордена. В 1981 году немецкий главный инструктор наследует руководство как ORA, так и O::H::T::M::. В 1995 году руководство ORA, O::H::T::M::, а также другие его глобальные юрисдикции переносится в Бельгию. В декабре 1998 года начинается создание Пифагорейского Ордена в Греции как филиала O::H::T::M::.  

Наиболее заметной современной организацией, напрямую вдохновлённой пифагорейскими идеалами, является ''«Орден Рыцарей Пифия»'' («Order of the Knights of Pythias»), основанный в 1864 году в Вашингтоне (Округ Колумбия, США) ''Джастусом Х. Рэтбоуном'' (Justus H. Rathbone, 1838—1889) как братство, ориентированное на дружбу, благотворительность и взаимопомощь. Рэтбоун, служащий в казначействе США и учитель, вдохновился пьесой (написана в 1821 г.) ирландского поэта ''Джона Бейнима'' (1798—1842) о легендарной дружбе ''Дамона'' и ''Пифия'' — двух пифагорейцев из Сиракуз (IV в. до н.э.), символизирующей верность и честь (Дамон предложил себя в заложники за Пифия).  

Первая ложа («Washington Lodge №1») была учреждена 15 февраля 1864 года, в нее вошли 13 членов. «Рыцари Пифия» стали первой братской организацией, получившей устав в соответствии с актом Конгресса США. В настоящее время орден имеет отделения в США, Канаде и других странах. Общая численность составляет несколько тысяч членов; орден занимается благотворительностью (помощь больным, образование) и ритуалами, вдохновлёнными пифагорейскими принципами (гармония, моральные уроки через числа и символы). Орден построен на трёх столпах: ''Дружбе'' (Friendship), ''Благотворительности'' (Charity) и ''Благожелательность'' (Benevolence). Ритуалы и наставления основаны на истории Дамона и Пифия, подчёркивая пифагорейские идеалы лояльности, чести и братства. Структура ордена включает: