Факелоносец (в Ордене Золотой Зари): различия между версиями
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Герметический орден Золотой Зари}}[[File:Dadouchos.jpg|thumb|200px|left|<center>'''Облачение и атрибуты Факелоносца'''</center>]] | {{Герметический орден Золотой Зари}}[[File:Dadouchos.jpg|thumb|200px|left|<center>'''Облачение и атрибуты Факелоносца'''</center>]] | ||
'''Факелоносец''' (др.-греч. ''Dadouchos'' женский род — ''Dadouche'') — в ордене [[Герметический орден Золотой Зари|Золотой Зари]] один из [[4|четырех]] младших служителей в церемониях Первого ордена, наряду с [[Глашатай (в Ордене Золотой Зари)|Глашатаем]], [[Приуготовитель (в Ордене Золотой Зари)|Приуготовителем]], [[Стражник (в Ордене Золотой Зари)|Стражником]]. Олицетворяет силы [[Огонь|Огня]]. В Ритуале Неофита его пост располагается в южной точке Храма к юго-западу от [[Белый цвет|Белого]] Столпа ([[Боаз и Яхин|Яхин]]), основанием которого служит [[Сефирот|сефира]] [[Нецах]] и символизирует жар и сухость. Из Нецах эти силы изливаются в [[кадило]] Факелоносца и так переносятся в сферу [[Малкут]], восполняя и очищая животворные силы последней посредством тепла и сухости. Этот Служитель — образ Совершенства, являемого через Огонь на [[Земля|Земле]]. | '''Факелоносец''' (др.-греч. ''Dadouchos'' женский род — ''Dadouche'') — в ордене [[Герметический орден Золотой Зари|Золотой Зари]] один из [[4|четырех]] младших служителей в церемониях Первого ордена, наряду с [[Глашатай (в Ордене Золотой Зари)|Глашатаем]], [[Приуготовитель (в Ордене Золотой Зари)|Приуготовителем]], [[Стражник (в Ордене Золотой Зари)|Стражником]]. Олицетворяет силы [[Огонь|Огня]]. В Ритуале Неофита его пост располагается в южной точке Храма к юго-западу от [[Белый цвет|Белого]] Столпа ([[Боаз и Яхин|Яхин]]), основанием которого служит [[Сефирот|сефира]] [[Нецах]] и символизирует жар и сухость. Из Нецах эти силы изливаются в [[кадило]] Факелоносца и так переносятся в сферу [[Малкут]], восполняя и очищая животворные силы последней посредством тепла и сухости. Этот Служитель — образ Совершенства, являемого через Огонь на [[Земля|Земле]]. | ||
Обязанности Факелоносца — забота об огнях, светильниках, жаровнях и кадильницах: Огнем и Светом Духа он очищает Храм и изгоняет всякое зло из Малкут. Атрибуты — [[кадило]] и [[благовоние]]. | |||
Приуготовитель, Факелоносец и Глашатай не облачаются в мантии; они носят только Нагрудные знаки на лентах. Знаки эти изображены [[Белый цвет|белым]] цветом на [[Черный цвет|черном]] фоне. Это означает, что младшие Служители — исполнители велений Света, действующие в сфере Тьмы под руководством старших Служителей. | Приуготовитель, Факелоносец и Глашатай не облачаются в мантии; они носят только Нагрудные знаки на лентах. Знаки эти изображены [[Белый цвет|белым]] цветом на [[Черный цвет|черном]] фоне. Это означает, что младшие Служители — исполнители велений Света, действующие в сфере Тьмы под руководством старших Служителей. | ||
Строка 8: | Строка 10: | ||
[[File:Dadouchos1.jpg|thumb|150px|center|<center>'''Нагрудный знак Факелоносца'''</center>]] | [[File:Dadouchos1.jpg|thumb|150px|center|<center>'''Нагрудный знак Факелоносца'''</center>]] | ||
Божественный образ — Тум-Аш-Нейт (ипостась Маат), связанная с древнееврейским символом [[Урим и туммим|Туммим]], богиня [[Правый - левый|правой]] чаши весов в Зале Истины, стоящая у Белого Столпа). | |||
Предполагается, что посты Иерофанта, Иерея и Глашатая более подходят по своей природе для Братьев, а посты Гегемона, Приуготовителя и Факелоносца — для Сестер. Однако ни один из постов не заключает в себе четких признаков принадлежности к определенному полу, а иногда для психического равновесия церемонии даже оказывается необходимым, чтобы пост Гегемона занимал Брат, а пост Иерофанта — Сестра. | |||
==Примечания== | ==Примечания== |
Версия от 17:50, 18 января 2022
Факелоносец (др.-греч. Dadouchos женский род — Dadouche) — в ордене Золотой Зари один из четырех младших служителей в церемониях Первого ордена, наряду с Глашатаем, Приуготовителем, Стражником. Олицетворяет силы Огня. В Ритуале Неофита его пост располагается в южной точке Храма к юго-западу от Белого Столпа (Яхин), основанием которого служит сефира Нецах и символизирует жар и сухость. Из Нецах эти силы изливаются в кадило Факелоносца и так переносятся в сферу Малкут, восполняя и очищая животворные силы последней посредством тепла и сухости. Этот Служитель — образ Совершенства, являемого через Огонь на Земле.
Обязанности Факелоносца — забота об огнях, светильниках, жаровнях и кадильницах: Огнем и Светом Духа он очищает Храм и изгоняет всякое зло из Малкут. Атрибуты — кадило и благовоние.
Приуготовитель, Факелоносец и Глашатай не облачаются в мантии; они носят только Нагрудные знаки на лентах. Знаки эти изображены белым цветом на черном фоне. Это означает, что младшие Служители — исполнители велений Света, действующие в сфере Тьмы под руководством старших Служителей.
Нагрудный знак Факелоносца описан в Церемонии Ревнителя: «Этот Герметический Крест, который также называют Молотом Тора и Свастикой, состоит из семнадцати малых квадратов, вырезанных из большого квадрата со стороной в пять малых квадратов. Эти семнадцать квадратов символизируют Солнце, четыре стихии и двенадцать знаков зодиака». Но символика этой эмблемы еще более глубока. Герметический Крест, он же молния или огненный вихрь, составлен из четырех секир, лезвия которых могут быть как двойными, так и одиночными и повернутыми как по часовой стрелке, так и против. Это символ мощной, устрашающей силы, а также Огня Духа, пробивающего себе дорогу во все стороны сквозь Тьму Материи. Именно поэтому он изображен на эмблеме Факелоносца, чье служение состоит в Очищении и Освящении Огнем. Путем медитации на этот символ можно постичь и несколько других формул силы[1].
Божественный образ — Тум-Аш-Нейт (ипостась Маат), связанная с древнееврейским символом Туммим, богиня правой чаши весов в Зале Истины, стоящая у Белого Столпа).
Предполагается, что посты Иерофанта, Иерея и Глашатая более подходят по своей природе для Братьев, а посты Гегемона, Приуготовителя и Факелоносца — для Сестер. Однако ни один из постов не заключает в себе четких признаков принадлежности к определенному полу, а иногда для психического равновесия церемонии даже оказывается необходимым, чтобы пост Гегемона занимал Брат, а пост Иерофанта — Сестра.
Примечания
- 1. Израэль Регарди. Полная система магии Золотой Зари. М.: Энигма. 2011. С. 559.
- 2.