Гримуар Гонория: различия между версиями

Материал из Телемапедии
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
[[Категория:Гримуары]]
{{Гримуары}}'''Гримуар Гонория''', или '''''Liber Juratus Honorii''''' на латыни ( так же '''''Liber Sacer / Sacratus / Consecratus''''', часто путают с '''''Grimoire of Pope Honorius''''' или '''''Гримуаром Папы Гонории'''''), представляет собой средневековый гримуар, предположительно написанный Гонорием Фивским . Латинское слово «juratus», которое обычно переводится как «присягнувший», означает «присягнувший». Книга является одним из старейших существующих средневековых гримуаров, а также одним из самых влиятельных.
[[Category: Демонология]]
'''''Гримуар Гонория''''', или '''''Liber Juratus Honorii''''' на латыни ( так же '''''Liber Sacer / Sacratus / Consecratus''''', часто путают с '''''Grimoire of Pope Honorius''''' или '''''Гримуаром Папы Гонории'''''), представляет собой средневековый гримуар, предположительно написанный Гонорием Фивским . Латинское слово «juratus», которое обычно переводится как «присягнувший», означает «присягнувший». Книга является одним из старейших существующих средневековых гримуаров, а также одним из самых влиятельных.
== Исторические ссылки ==
== Исторические ссылки ==
Дата его создания неизвестна, но, возможно, он упоминается как Liber Sacer в 13 веке, что, по-видимому, свидетельствует о его позднесредневековом происхождении. Первым достоверным историческим свидетельством является протокол судебного разбирательства по делу Этьена Пепена от 1347 года из Менде, Франция . Иоганн Хартлиб (1456) упоминает его как одну из книг, используемых в некромантии . Самая старая сохранившаяся рукопись относится к 14-15 векам, когда-то принадлежая [[Ди, Джон|Джону Ди]]
Дата его создания неизвестна, но, возможно, он упоминается как Liber Sacer в 13 веке, что, по-видимому, свидетельствует о его позднесредневековом происхождении. Первым достоверным историческим свидетельством является протокол судебного разбирательства по делу Этьена Пепена от 1347 года из Менде, Франция . Иоганн Хартлиб (1456) упоминает его как одну из книг, используемых в некромантии . Самая старая сохранившаяся рукопись относится к 14-15 векам, когда-то принадлежая [[Ди, Джон|Джону Ди]]
Строка 8: Строка 6:


Книгу можно классифицировать как «[[Соломон|Соломонов]] гримуар» из-за множественного использования ангельских сил и печатей, подобных тем, что можно найти в «[[Ключ Соломона|Ключе Соломона]]» , а также из-за ее собственного требования «издавать труды Соломона».
Книгу можно классифицировать как «[[Соломон|Соломонов]] гримуар» из-за множественного использования ангельских сил и печатей, подобных тем, что можно найти в «[[Ключ Соломона|Ключе Соломона]]» , а также из-за ее собственного требования «издавать труды Соломона».
[[Категория:Гримуары]]
[[Category: Демонология]]

Версия от 23:03, 5 февраля 2022

Гримуар Гонория, или Liber Juratus Honorii на латыни ( так же Liber Sacer / Sacratus / Consecratus, часто путают с Grimoire of Pope Honorius или Гримуаром Папы Гонории), представляет собой средневековый гримуар, предположительно написанный Гонорием Фивским . Латинское слово «juratus», которое обычно переводится как «присягнувший», означает «присягнувший». Книга является одним из старейших существующих средневековых гримуаров, а также одним из самых влиятельных.

Исторические ссылки

Дата его создания неизвестна, но, возможно, он упоминается как Liber Sacer в 13 веке, что, по-видимому, свидетельствует о его позднесредневековом происхождении. Первым достоверным историческим свидетельством является протокол судебного разбирательства по делу Этьена Пепена от 1347 года из Менде, Франция . Иоганн Хартлиб (1456) упоминает его как одну из книг, используемых в некромантии . Самая старая сохранившаяся рукопись относится к 14-15 векам, когда-то принадлежая Джону Ди

Содержание

Предположительно, это результат работы нескольких магов, которые решили объединить все свои знания в один том. В 93 главах он охватывает широкий спектр тем, от спасения души от чистилища до поимки воров или поиска сокровищ. В нем есть множество инструкций о том, как вызывать и командовать демонами , выполнять другие магические операции, а также знания о том, что находится на Небесах, и другая интересующая магов информация. Как и во многих гримуарах, в нем есть длинные описания магических операций с демонами и использования печатей.

Книгу можно классифицировать как «Соломонов гримуар» из-за множественного использования ангельских сил и печатей, подобных тем, что можно найти в «Ключе Соломона» , а также из-за ее собственного требования «издавать труды Соломона».