Двенадцать ключей Василия Валентина: различия между версиями
Marsyas (обсуждение | вклад) (Новая страница: «{{Алхимия}}'''«Двенадцать ключей Василия Валентина»''' — алхимический текст, авт...») |
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Алхимия}}'''«Двенадцать ключей Василия Валентина»''' — [[алхимия|алхимический]] текст, авторство которого приписывается [[Василий Валентин|Василию Валентину]]. Впервые был опубликован в 1599 году алхимиком Иоганном Тёльде, который, вероятно, и является истинным автором книги. Текст представляет собой описание последовательности алхимических операций, аллегорически закодированных в словах, к которым добавлены образы. Первая книга Василия Валентина, в которой обсуждаются ключи, — это «Ein kurtz summarischer Tractat, von dem Grossen Stein der Uralten» («Краткий сводный трактат: Великого камня древних»), 1599 г. | {{Алхимия}}'''«Двенадцать ключей Василия Валентина»''' — [[алхимия|алхимический]] текст, авторство которого приписывается [[Василий Валентин|Василию Валентину]]. Впервые был опубликован в 1599 году алхимиком ''Иоганном Тёльде'', который, вероятно, и является истинным автором книги. Текст представляет собой описание последовательности алхимических операций, аллегорически закодированных в словах, к которым добавлены образы. Первая книга Василия Валентина, в которой обсуждаются ключи, — это ''«Ein kurtz summarischer Tractat, von dem Grossen Stein der Uralten»'' (''«Краткий сводный трактат: Великого камня древних»''), 1599 г. | ||
Первая часть книги содержит обсуждение общих принципов алхимии и советы о философском камне. Вторая половина сводного трактата «Ein kurtz summarischer Tractat» под заголовком «Двенадцать ключей» состоит из двенадцати коротких глав. Каждая глава или «ключ» — это аллегорическое описание одного этапа процесса создания философского камня. На каждом из них меняются символические имена, используемые для обозначения того, что критически важные ингредиенты изменены, так же как и сами ингредиенты трансформируются. Ключи написаны таким образом, чтобы как скрыть, так и осветить: только знающий читатель или знаток алхимии должен был правильно истолковать завуалированный язык аллегорического текста и связанных с ним образов. | Первая часть книги содержит обсуждение общих принципов алхимии и советы о философском камне. Вторая половина сводного трактата «Ein kurtz summarischer Tractat» под заголовком «Двенадцать ключей» состоит из двенадцати коротких глав. Каждая глава или «ключ» — это аллегорическое описание одного этапа процесса создания философского камня. На каждом из них меняются символические имена, используемые для обозначения того, что критически важные ингредиенты изменены, так же как и сами ингредиенты трансформируются. Ключи написаны таким образом, чтобы как скрыть, так и осветить: только знающий читатель или знаток алхимии должен был правильно истолковать завуалированный язык аллегорического текста и связанных с ним образов. |
Версия от 20:48, 1 мая 2022
«Двенадцать ключей Василия Валентина» — алхимический текст, авторство которого приписывается Василию Валентину. Впервые был опубликован в 1599 году алхимиком Иоганном Тёльде, который, вероятно, и является истинным автором книги. Текст представляет собой описание последовательности алхимических операций, аллегорически закодированных в словах, к которым добавлены образы. Первая книга Василия Валентина, в которой обсуждаются ключи, — это «Ein kurtz summarischer Tractat, von dem Grossen Stein der Uralten» («Краткий сводный трактат: Великого камня древних»), 1599 г.
Первая часть книги содержит обсуждение общих принципов алхимии и советы о философском камне. Вторая половина сводного трактата «Ein kurtz summarischer Tractat» под заголовком «Двенадцать ключей» состоит из двенадцати коротких глав. Каждая глава или «ключ» — это аллегорическое описание одного этапа процесса создания философского камня. На каждом из них меняются символические имена, используемые для обозначения того, что критически важные ингредиенты изменены, так же как и сами ингредиенты трансформируются. Ключи написаны таким образом, чтобы как скрыть, так и осветить: только знающий читатель или знаток алхимии должен был правильно истолковать завуалированный язык аллегорического текста и связанных с ним образов.
Издание 1599 г. не содержит иллюстраций. Гравюры на дереве появляются в издании 1602 года. Пересмотренные гравюры для всех двенадцати этапов впервые опубликованы в сборнике «Tripus Aureus» Михаэля Майера, изданном в 1618 году во Франкфурте Лукасом Дженнисом. Помимо «Двенадцати ключей» в него вошли «Алхимический служебник» Томаса Нортона и текст по алхимии, написанный в XVI веке в Англии «Завещание Кремера». Поскольку тексты предшествуют изображениям, тексты следует считать первичными.