Ревнитель, 1°=10°, Золотая Заря
Ревнитель (Zelator, 1°=10°) — первая степень степень внешнего Герметического ордена Золотой Зари. Соответствует сефире Малкут каббалистического Древа Жизни и стихии Земли.
Участники ритуала
Верховные служители:
- Иерофант. Божественный образ — Осирис. (красная риза, нагрудный знак, скипетр).
- Иерей. Божественный образ — Хор. (черная риза, нагрудный знак, меч).
- Гегемон. Божественный образ — Thma-Ae-St (Тум-эш-Нейт). (белая риза, нагрудный знак, скипетр).
Младшие служители:
- Глашатай (черная риза, нагрудный знак, светильник и жезл).
- Приуготовитель (черная риза, нагрудный знак, чаша с водой).
- Факелоносец (черная риза, нагрудный знак, кадило).
- Стражник (черная риза, нагрудный знак, меч).
Также на помосте (возвышении в восточной части Храма) размещаются представители Второго ордена, выполняющие в основном символическую роль: Император, Канцлер, Провозвестник, Бывший Иерофант (член Ордена, занимавший пост Иерофанта в предшествующее полугодие).
Посвятительный реквизит
Для алтаря:
- Крест-Свастика.
- Три символа Врат.
- Рисунок Стола для хлебов предложения.
- Рисунок семисвечника.
- Скрижаль Земли.
- Алтарные чертежи.
Для соискателя :
- Повязка на глаза.
- Перевязь Ревнителя.
Степень Ревнителя Золотой Зари является символическим шагом к учениям Золотой Зари и первой сефире Древа Жизни — Малкут. Слово Zelator на латыни означает «усердный», происходящее от греческого слова, означающего «рвение».
Эта степень связана с элементом Земля и служит для создания прочной основы для обучения и подготовки к дальнейшим духовным преобразованиям. Этот уровень имеет тенденцию отсеивать тех, кто на самом деле не интересуется духовной алхимией, потому что учения могут быть очень трансформирующими.
Ритуал Ревнителя является воспроизведением церемонии, описанной в библейской книге Исходе о еврейской скинии в пустыне. Перед его началом Неофит проходит проверку на степень и должен принести церемониальную присягу. Затем он символически приводится как к добру, так и к злу, а далее направляется по срединному пути между ними (Средний путь равновесия). В этот момент Неофита пускают в святилище, идя по пути, проложенному еврейскими мистериями.