Атанор
Атанор (араб. at-tannūr) – печь в алхимии, предназначенная для равномерного и постоянного нагрева с целью достижения алхимического вызревания. Упоминание восходит к ряду арабских текстов периода Халифата, в которых фигурирует термин «ал-таннур» в контексте талисманной алхимии и в значении печь для выпечки хлеба.
Атанор также называли Piger Henricus («Медленный Генрих» ), поскольку он в основном применялся для медленных процессов, а однократного наполнения углём хватало на долгое время. Из-за этого греки именовали его «не доставляющий хлопот», поскольку он не требовал постоянного присутствия и внимания. Его также называли философской печью, магической печью или, в народе, башенной печью.
Другие упоминания
В труде Филостарата Афинского «Жизнь Аполлония Тианского» приводится аллегоричное описание оккультного возвышения. Автор именует его «Атанор».
Название «Атанор» носят также две работы немецкого художника XX столетия Ансельма Кифера одна в настоящее время экспонируется в Музее искусств Толидо, а другая была выполнена по заказу Лувра в 2007 году и выставляется там. Это же название было использовано в качестве заголовка для сборника стихов румынского автора Геллу Наум, музыкального произведения французского композитора Жоэля-Франсуа Дюрана (написанного в 2001 году и презентованного в исполнении симфонического оркестра BBC в 2003 году), серии произведений 90-х годов американской писательницы Джейн М. Линдскольд, фото-коллажа румынской художницы-визуалистки Геты Брэтеску (1926-2018) и работы Джанет Саад-Кук, расположенной в Центре фотоники Бостонского университета.
В честь этой печи получила своё название Театральная академия Атанор Пассау (The Athanor Academy of Performing Arts Passau), основанная в 1995 году в немецком городе Пассау, равно как и масонская ложа Атанор в Бельгии. Выходящий в свет раз в два года журнал «Атанор» содержит обзоры языковой философии, истории и международной политики.