Общество Розенкрейцеров

Общество Розенкрейцеров (англ. Societas Rosicruciana) — международный розенкрейцерский орден, созданный во второй половине XIX века. Орден был основан в Шотландии, но в настоящее время также существует в Англии, Канаде, Португалии и Соединенных Штатах Америки. В Общество принимаются масоны в степени Мастера христианского вероисповедания, состоящие в ложах, которые признаются регулярной Великой Ложей юрисдикции, в которой собирается Общество. В некоторых юрисдикциях членство возможно только по приглашению. Поскольку Общество «предлагает помощь всем своим членам в решении великих проблем природы и науки», оно действует в некотором смысле как исследовательское общество.

История ордена

Общество Розенкрейцеров заявляет о своей связи с «изначальным Братством розенкрейцеров». Оно основывается на учении, содержащемся в текстах Fama Fraternitatis (лат. «Слава Братства») и Confessio Fraternitas (лат. «Исповедание Братства»), опубликованных в Германии в начале XVII века, а также в других подобных публикациях того же времени.

В мире существует несколько Societas Rosicrucianas:

Societas Rosicruciana in Scotia (в Шотландии, SRIS)
Societas Rosicruciana in Anglia (в Англии, SRIA)
Societas Rosicruciana in Civitatibus Foederatis (в Соединенных Штатах, SRICF)
Societas Rosicruciana in Canada (в Канаде, SRIC)
Societas Rosicruciana in Lusitania (в Португалии, SRIL)

Societas Rosicruciana в Шотландии (SRIS)

Первым Обществом Розенкрейцеров стало такое общество в Шотландии, известное как Societas Rosicruciana in Scotia (SRIS).

По состоянию на январь 2014 года, в Шотландии было семь коллегий, три в Австралии, одна в Гонконге и одна в Финляндии. Коллегии в Шотландии: Митропольная коллегия (Эдинбург), коллегия Восточной Шотландии (Данди), коллегия Абраксас (Фолкерк), коллегия Западной Шотландии (Глазго), коллегия Мьюза Койла (Стюартон, Эйршир), коллегия Инвернесса (Инвернесс) и коллегия Semper Discens (Абердин). коллегии в Австралии — это коллегия Aurora Australis (Питершем, Новый Южный Уэльс) и коллегия Хантер-Вэлли (Нью-Лэмбтон, Новый Южный Уэльс). Также Huon Pine College находится в Лонсестоне, Тасмания. Гонконгская коллегия находится в Гонконге, коллегия Aurora Borealis находится в Сейняйоки, Финляндия.

Societas Rosicruciana в Англии (SRIA)

Основная статья: Общество Розенкрейцеров в Англии

Храм SRIA в Австралии

Societas Rosicruciana в Англии происходит от Societas Rosicruciana в Шотландии и было основано в 1867 году после принятия в SRIS Уильяма Джеймса Хьюэна [1] и Роберта Уэнтворта Литтла. Они быстро продвинулись по степеням в Обществе Шотландии и получили разрешение на создание Общества в Англии. На учредительной встрече, состоявшейся 1 июня 1867 года в Олдерманбери (Лондон), Роберт Уэнтворт Литтл был избран Верховным Магом. Как впоследствии заявлял Литтл, работая в Доме Масонов в Лондоне (Fremasons’s Hall), он натолкнулся на некоторые розенкрейцерские документы, происходящие от изначального розенкрейцерского братства. По всей видимости, этими документами он считал немецкий манускрипт 1785 года «Тайные символы розенкрейцеров». В свою очередь, Кеннет Маккензи утверждал, что состоял в контакте с неким австро-венгерским «Графом Аппонием» и от него получил линию розенкрейцерской преемственности. Общество Розенкрейцеров в Англии издавало свой собственный журнал «Розенкрейц». После смерти Роберта Литтла в 1878 году S.R.I.A. возглавляли Роберт Вудман, а затем Уинн Уэсткотт. Впоследствии и Вудмен, и Уэсткотт стали основателями Герметического ордена Золотой Зари.

Большинство коллегий в Австралии принадлежат провинциям Розенкрейцерского общества Англии (SRIA).

Societas Rosicruciana в Соединенных Штатах (SRICF)

Ламен SRICF

Societas Rosicruciana в Соединенных Штатах — розенкрейцерское общество, базирующееся в Соединенных Штатах. История этого общества начинается с формирования Великого Высшего Совета 21 апреля 1880 года. Его официальное освящение произошло 21 сентября 1880 года тремя Коллегиями, учрежденными Обществом розенкрейцеров Шотландии. Американские масоны высших степеней, занимавшиеся поисками традиционного розенкрейцерского общества и обнаружившие его в Соединенном Королевстве, загорелись идеей организации аналогичного общества в Соединенных Штатах. Они добились этого от Общества в Шотландии (Societas Rosicruciana In Scotia) с помощью достопочтенного Чарльза Матье из SRIS еще в 1873 году. Но эта попытка окончилась угасанием организации два года спустя при руководстве Frater Джорджа С. Блэки, VIII°, и в 1878 году SRIS заново выдало учредительную хартию для работ в США. Доктор Джонатан Френч, IX°, глава Общества розенкрейцерсов в США открыл «Королевскую Провинциальную коллегию Матье» по хартии от лорда Инверури, графа Кинтора, Верховного Мага SRIS. Коллегия была названа в честь Чарльза Фицджеральда Матье, первого Верховного Мага SRIS, руководившего им в 1876 году. Американский историк масонства Гарольд Ван Бюрен Вурис, впрочем, настаивает на том, что первой — иллинойской — коллегии под руководством доктора Френча никогда не было как по-настоящему активной организации и, в любом случае, она просуществовала недолго, поскольку доктор Френч скоропостижно умер в 1879 году. Гарольд Вурис также утверждал, что известие о хартии брата Стодарта Блэки в Нью-Йорке было не более чем необоснованным слухом. Ныне это установлено как исторический факт. [2]

В 1878 году группа высокопоставленных масонов США (Дэниел Саттер и Чарльз В. Паркер) во главе с Чарльзом Э. Мейером (1839–1908) из Пенсильвании отправилась в Англию, где 25 июля 1878 года они были посвящены в степень Ревнителя в Йоркширской коллегии в Шеффилде. Они подали прошение о хартии на ведение работ, но, не получив ответа, обратились в Шотландию и получили хартию от коллегии в Эдинбурге в 1879 году. Шотландское Общество на самом деле является старейшим. Frater Уолтер Спенсер записан как принявший посвящение в SRIS от Энтони О’Нейла Хэя в 1857 году, и в архивах SRIA есть документы, которые показывают, что и Роберт Уэнтворт Литтл, и Уильям Дж. Хьюэн были инициированы в 1866 и 1867 годах Энтони О'Нилом Хэем, Верховным Магом, в Эдинбурге под эгидой Общества розенкрейцеров в Шотландии при подписи Х.Х.М. Байрнфатура в качестве Секретаря. Societas Rosicruciana in Anglia было основано в Англии в 1866 году Робертом Уэнтвортом Литтлом. SRIA позже предоставила хартию нынешнему SRIS 24 октября 1873 года. [2][3]

Вторая хартия была предоставлена американским розенкрейцерам SRIS для коллегии в Нью-Йорке, и братья из Филадельфии и Нью-Йорка собрались в Филадельфии 21 апреля 1880 года и сформировали Высший совет, тогда известный как SRRCA или Societas Rosicrucianae Reipublica Confoedera America. SRRCA позже было преобразовано в Общество розенкрейцеров в США Достойнейшим Братом Шрайоком в качестве Верховного Мага, а затем получило и современный латинский вариант названия в 1934 году от доктора Уильяма Мозли Брауна при руководстве Frater Гамильтона. Браун сам придумал название (Societas Rosicruciana In Civitatibus Foederatis) и представил его 17 января 1934 года. SRICF непрерывно действует с момента своего образования в XIX веке и процветает сегодня благодаря масонам, приглашенным в его ряды.

Членство в нём возможно только по приглашению и основано на принадлежности к регулярному масонству и исповедании христианской веры. Первоначально в каждой коллегии должно было быть не более 36 членов, но в 1908 году М. В. Томас Шрайок увеличил это число до 72. Престол Высшего Совета находится в Вашингтоне, округ Колумбия. SRICF находится в дружеских отношениях с SRIS (Шотландия) и SRIA (Англия), а также с SRIC (Канада) и продолжает развивать Общество, наделяя Высшие Советы властными полномочиями в их юрисдикциях во всем мире. Так были учреждены SRIL в Лузитании (Португалия), SRIG в Галлии (Франция) и SRIR (Румыния).

Общество выпускает ежегодный журнал под названием «К свету» («Ad Lucem»), публикующий статьи на тему розенкрейцерства и эзотерических христианских мистерий. Существует также ежегодник «The Rosicrucian Fama». Многие коллегии имеют свои собственные отдельные издания, которые выходят как ежеквартально, так и ежегодно. Руководящий орган Общества называется с 1911 года как Высший совет, который состоит из Братств Третьего Ордена (IX° и VIII°), а также некоторых членов коллегий, не являющихся членами Третьего Ордена. Глава Общества носит титул Верховного Мага, который избирался пожизненно примерно до 1991 года, когда в конституцию Общества были внесены изменения, отражающие, что Верховные Маги избираются каждые три года. В отличие от SRIA в Англии, Старший Адепт в SRICF не имеет региональных властных полномочий, а отвечает за отдельную коллегию. Обычно в каждом штате есть только одна коллегия, за исключением Нью-Йорка и Калифорнии из-за их размера и численности населения.[2]

Список Верховных Магов SRICF

Чарльз Э. Мейер, 1880–1908 гг.

Томас Дж. Шрайок, 1908–1918 гг .

Юджин А. Холтон, 1918–1927 гг.

Фредерик В. Гамильтон, 1927–1940 гг.

Артур Д. Принс, 1940–1950 гг.

Гарольд В. Б. Вурис, 1950–1979 гг.

Лоуренс Э. Итон, 1979–1984 гг.

Генри Эмерсон, 1984–1986 гг.

Уильям Дж. Пичер, 1986–1992 гг.

Джозеф С. Льюис, 1992–1995 гг.

Джеймс М. Уилсон-младший, 1995–1998 гг.

Турман С. Пейс-младший, 1998–2007 гг.

Уильям Х. Кун, II, 2007–2019 гг.

Джеффри Н. Нельсон, 2019 – настоящее время

Примечания

KGC~ Звание Рыцаря Большого Креста присуждается Магам IX° за труд на благо Общества и розенкрейцерства в целом. [2] [4]

Societas Rosicruciana в Канаде (SRIC)

Ламен SRIC

Societas Rosicruciana в Канаде впервые упоминается в декларации от 31 мая 1876 г., но официально оно было учреждено полковником Маклеодом Муром, благодаря его знакомству с Джоном Яркером, только 19 сентября того же года. Большинство членов прибыли из города Мейтленд, Онтарио. Ровно год спустя Общество сформировало Высший совет, но после 1889 года Общество прекратило свое существование. [5]

В 1936 году на основании устава SRICF была создана коллегия Онтарио. Отец Мэнли Палмера Холла, Э.Х.Д. Холл, член первого в Канаде розенкрейцерского общества, был избран членом-учредителем коллегии Онтарио. Из-за возможных проблем с юрисдикцией вместо получения устава от SRIA или SRIS 29 июня 1997 г. был сформирован Высший совет Канады, и теперь SRIC является независимым органом. [6]

Societas Rosicruciana в Лузитании (SRIL)

Издание SRIL

Societas Rosicruciana в Лузитании (SRIL) было создано 5 октября 2002 года в Португалии. Его Высший совет был утвержден Societas Rosicruciana in Civitabus Foederatis (США), а первый Верховный Маг Пинто Коэльо, был посвящен Верховным Магом Турманом Пейсом-младшим (SRICF). Членство в организации возможно только по приглашению и основано на принадлежности к регулярному масонству, а также на исповедании тринитарной христианской веры. Коллегии Общества насчитывают 72 члена. SRIL состоит во взаимном признании со всеми регулярными Обществами Розенкрейцеров: SRIS в Шотландии, SRIA в Англии и SRICF в США. Эти Общества не имеют других масонских связей или официальных признаний.

Руководящим органом Общества является Высший совет, который состоит из Братьев Третьего Ордена (IX° и VIII°), а также других членов коллегий, не являющихся членами Третьего Ордена. Глава Общества носит титул Верховного мага и ранее избирался пожизненно, но в соответствии с пересмотренной конституцией 2019 года Верховный маг SRIL теперь избирается на 3 года с возможностью продления при поддержке членов Высшего совета. Основные структуры розенкрейцерских обществ называются коллегиями. В настоящий момент есть коллегии, находящиеся под юрисдикцией SRIL, в северной и центральной / южной провинциях Португалии, а также в северной, центральной и южной провинциях Италии. У Верховного Мага есть своя собственная коллегия, называемая Митропольной коллегией. Звание Рыцаря Большого Креста — самая важная награда Высшего совета SRIL, присуждается Магам IX° за труд на благо Общества и розенкрейцерства в целом. Выходящее раз в два года издание SRIL называется «Demanda».

Структура и управление

Орден подразделяется на три внутренних ордена, каждый со своим управлением. Эти ордена насчитывают в общей сложности девять степеней. [7]

Первый Орден

Члены 1-го Ордена собираются в Коллегиях, которые эквивалентны масонским Ложам. Коллегия имеет право присуждать первые четыре степени Общества, также называемые уровнями обучения.

I степень — Ревнитель
II степень — Теоретик
III степень — Практик
IV степень — Философ

Между посвящениями в степени должно пройти не менее шести месяцев. В работе Общества особое внимание уделяется обучению; поэтому каждому участнику предлагается представить доклад о своей работе по какой-либо интересующей теме в открытой коллегии.

Второй Орден

Он эквивалентен Великой масонской провинциальной ложе, и его возглавляют Старший Адепт и его заместитель (суфраган), которые обладают властью над всеми коллегиями Первого ордена в провинции.

Старший Адепт уполномочен присваивать три дополнительных степени достойным Братьям IV Степени, которые были членами Общества не менее четырех лет.

V степень — Младший Адепт
VI степень — Старший Адепт
VII степень — Свободный Адепт

Между посвящениями в степени должно пройти не менее одного года. После получения степени Свободный Адепт член Братства может служить Мастером (также Литургом или Священником, англ. Celebrant) Коллегии Первого Ордена.

Третий Орден

Эквивалентен Великой Ложе и возглавляется Верховным Магом, Старшим Заместителем Мага и Младшим Заместителем Мага. Члены второго ордена, которые служили Обществу и были выбраны Верховным Магом для такого продвижения, могут быть награждены еще двумя Степенями.

VIII степень — Магистр
IX степень — Маг

Влияние

Герметический орден Золотой Зари

Основная статья: Герметический орден Золотой Зари

В 1888 году, три члена SRIA, Уильям Роберт Вудман, Уильям Уинн Уэсткотт и Макгрегор Мазерс [8], основали Герметический орден Золотой Зари, который, сняв ограничения по членству, принимал людей, которые не являются христианами или масонами, а также женщин. Многие из членов SRIA вступили в новый орден, который позже оказал большое влияние на современное оккультное возрождение XX-го века.

Общество Розенкрейцеров в Америке (SRIAm)

Храм SRIA в Нью-Йорке, 1913

Из-за отсутствия единой розенкрейцерской традиции существует множество розенкрейцерских обществ с похожими названиями, которые или прекратили аффилиацию с масонством или приостановили деятельность. SRIA (in America) основано на хартии, данной SRIA (in Anglia) в Филадельфии в 1878 году. Оно было реформировано в 1889 году и названо Societas Rosicruciana in the United States (SRIUS) и затем еще раз — в 1912 г., снова SRIA. В 1916 году в него начали принимать женщин, и его связь с регулярным масонством прервалась. Орден существует сегодня, но ныне никакого отношения к масонству не имеет. [9]

В 1879 году в Филадельфии, по разрешению Высшего Совета Шотландии (High Council of Scotia), была открыта коллегия, основанная группой американцев, которые приехали в Англию и получили посвящения в Йоркской коллегии Societas Rosicruciana in Anglia. Вскоре после 1879 года коллегии были основаны в Нью-Йорке, Бостоне и Берлингтоне (Вермонт) и признанны SRIA. Эти коллегии организовали свой Верховный Совет и взяли название Societatis Rosicrucianae in the United States, принимая к себе только масонов 32-й степени Шотландского устава.

Один из членов Массачусетской коллегии в Бостоне, получив VIII°, что сделало его Магом Провинции, занимался особой исследовательской работой. Он позже получил IX° напрямую от Аппония (Apponyi), главного розенкрейцера Венгрии, что сделало его Князем Главным Адептом и Магом. Из-за пассивности американской организации в это время он взял на себя учреждение розенкрейцерской традиции в западном полушарии. Frater Сильвестр Кларк Гоулд умер в Манчестере (Нью-Гемпшир) 19 июля 1909 года, и после его смерти работа по формирования Братства розенкрейцеров легла на Императора и Верховного Мага Общества Джорджа Уинслоу Пламмера, который получил от Frater Гоулда незадолго до его смерти полное посвящение и полномочие начать работу в Нью-Йорке. [10]

Общество Розенкрейцеров в Америке работала в тесном сотрудничестве со «Святой Американской Православной Церковью», небольшой религиозной группой, также созданной Пламмером в 1924 году.

После смерти Пламмера 23 января 1944 года церковную юрисдикцию возглавил епископ Станислав (Феодосий / Федот) (де Витов / Витовский) (9 февраля 1890 — 27 апреля 1969), принимавший активное участие в независимых православных рукоположениях в составе разных неканонических околоцерковных групп. Вдова Пламмера, астролог и целительница Глэдис Пламмер (17 мая 1894 — 30 августа 1989), стала супругой Витовского, обеспечив тем самым имущественное и идейное преемство в Святой Американской Православной Церкви. На посту нового главы Святой Американской Православной Церкви де Витов принял сан архиепископа.

После смерти де Витова в 1969 г. юрисдикцию возглавила его вдова Серена Глэдис Эмили де Витов, известная как «матушка Серена», которую де Витов 1 мая 1956 г. рукоположил в сан диакониссы. В конце 1980 г. патриарх маргинальной религиозной группы Католическая Апостольская Церковь Антиохии – Малабарского обряда Герман Адриан Спруит, возводящий линию своего преемства к неканоническим юрисдикциям Либеральная Католическая Церковь и к Голландской Старокатолической Церкви», рукоположил матушку Серену и ещё одну диакониссу в епископское достоинство.

В 1983 году Святая Американская Православная Церковь состояла всего из 1 прихода, 1 часовни и примерно 100 человек прихожан. После смерти архиепископа де Витова / Витовского все реже стало использоваться наименование «Святая Американская Православная Церковь» и всё чаще – «Общество розенкрейцеров в Америке», однако продолжала сохраняться видимость церковной организации, совершались традиционные богослужения, напоминающие православное.

Группа всё более приобретала черты оккультного общества и погружалась в эзотерику. От немногочисленных последователей и членов ордена требовалось постоянное духовное и психологическое развитие, в общине практиковались медитативные практики, различные восточные учения, вера в реинкарнацию и т.д. Каждый член общества «должен постоянно экспериментировать и продемонстрировать знания о концентрации, медитации, духовном созерцании, молитве, диетологии, обрядах, духовных упражнениях»[1] и т.д. В общине нет обязательного воздержания от животной пищи, однако алкоголь запрещён. Новые члены, принимаемые в общество, имеют звания «послушников». После годового испытательного срока они становятся обладателями званий «брата» или «сестры». Заявленной целью общества розенкрейцеров является духовное, нравственное и интеллектуальное развитие членов группы и всех людей через учение, которое соединяет религию, науку, философию, мистическое христианство и герметизм. Данная группа имеет свой девиз: «Человек, познай самого себя». В программу занятий входят серии занятий розенкрейцеров, в том числе серия герметизма, алхимическая серия и курс духовной основы розенкрейцеров[2].

«Матушка Серена» скончалась в 1989 г., оставив после себя несколько сочинений, изданных возглавляемым ею обществом розенкрейцеров. После её смерти данную группу возглавила сестра Люция Грош (Lucia Grosch), которую в 2001 г. сменила сестра Мария Бабуашинг (Maria Babuahsingh). В 2001 г. группа переместила свой центр в г. Байон, штат Нью-Джерси.

Общество Розенкрейцеров в Америке и Алистер Кроули

Во время пребывания в США в 1913 году Алистер Кроули получил от главы Общества Розенкрейцеров в Америке Джорджа Уинслоу Пламмера звание почетного члена IX° Общества Розенкрейцеров в Америке. В письме к Кроули Пламмер утверждал: «Обладатель диплома Девятой степени пользуется всеми правами, привилегиями и преимуществами, причитающимися должным образом рукоположенным и правомочным духовным лицам в этой стране [США]» (от 9 апреля 1913 года). К 1917 году Пламмер рассорился с Кроули из-за того, что писали о Звере в британской прессе в годы войны, и отменил его членство в Церкви. Кроули со своей стороны насмешливо выставил Пламмера в своем романе «Лунное дитя» (1929) как мистера Батчера, католического священника-отступника.

Библиография

1. Gan, Richard; Snell, Susan. "Robert Wentworth Little: A Duplicitous Freemason, Wordsmith and Mystic". Ars Quatuor Coronatorum. 130, 2017: 14.

2. "Lindez, David, (2008) Grand Archivist for the High Council of the Societas Rosicruciana in Civitatibus Foederatis"

3. "История SRIL"

4. "Lindez, David, Grand Archivist for the High Council of the Societas Rosicruciana in Civitatibus Foederatis"

5. "Masonic Rosicrucianism in Canada"

6. "Декларация"

7. "SCRIF - An Introduction to Masonic Rosicrucianism"

8. Regardie, Israel, What you should know about the Golden Dawn (6th edition, 1993) ISBN 1-56184-064-5, page 10

9. "Modern Rosicrucians"

10. To Those Who Seek, 2002 Society of Rosicrucians/SOCIETAS ROSICRUCIANA IN AMERICA

Примечания

1. Societas Rosicruciana in America // Melton’s Encyclopedia of American Religions / J. Gordon Melton, editor in chief; James Beverley, Constance Jones, Pamela S. Nadell, associate editors. 8th ed. Detroit – New York – San Francisco – New Haven, Conn – Waterville, Maine – London, 2009. P. 705.

2. Бочков Павел, священик. История «Святой Американской Православной Церкви». Под маской православия: раскол и эзотерика // Труды Перевинской Православной Духовной семинарии. С. 117-118.