Большой Альберт
«Большой Альберт» — это гримуар, авторство которого часто приписывается Альберту Великому. Будучи начат примерно в 1245 г., он получил свою окончательную форму на латыни около 1493 г. и был переведен на французский язык в 1500 г. Самое полное и известное французское издание датируется 1703 годом. Его первоначальное латинское название «Liber Secretorum Alberti Magni virtutibus herbarum, lapidum and animalium quorumdam» переводится на русский язык как «Книга секретов Альберта Великого о достоинствах трав, камней и некоторых животных». Он также известен под названиями «Секреты Альберта», «Secreta Alberti» и «Experimenta Alberti».
Библиограф Жак-Шарль Брюне (фр. Jacques-Charles Brunet) охарактеризовал ее как «среди популярных книг, самую известную и, возможно, самую абсурдную… Вполне естественно, что «Книгу Тайн» приписывали Альберту Великому, потому что этот врач, очень ученый для своего времени, имел среди своих современников репутацию колдуна».
Эта книга часто сопровождается другим похожим текстом, «Маленьким Альбертом», который называют ее «младшим братом».[1] Его название на латыни - «Alberti Parvi Lucii Libellus Mirabilibus Naturae Arcanis», или «Книга чудесных секретов Маленького Альберта». Эта книга содержит рецепты, взятые из «De subtilitate» Джероламо Кардано, написанной в 1552 г. и «Естественной магии» Джамбаттиста делла Порта, написанной в 1598 г., а также оригинальную главу о талисманах.
Содержание
Традиционная французская версия «Les admirables secrets d'Albert Le Grand», опубликованная в 1703 г. в Кёльне, содержит следующие части:
Послание
Выдержка:
«Предметом этой книги является познание движущегося Существа, применяемое к тайным частям женского тела, чтобы, когда женщина больна, мы могли бы дать ей надлежащие средства для исцеления, и чтобы при исповеди она получала епитимьи, соразмерные совершенным ею грехам. Альберт Великий делит эту книгу на две части. В первой он пишет одному из своих друзей. Во второй он удовлетворяет просьбу священника, который умолял научить его чему-нибудь о тайнах женщин, которые настолько нечисты во время своих регул, что одним своим видом могут отравить животных или заразить детей в пеленках, или испачкать чистейшее зеркало, или, наконец, заразить оспой или чумой тех, кто знается с ними в это время.»
Книга первая
Первая книга о «женских секретах» и называется «De secretis mulierum». По словам Александра Колсона (1880 г.), это заметки из курса Альберта Великого (около 1245–1248 гг.) по эмбриологии и гинекологии, который впоследствии стал Книгой IX De animalibus (1258 г.) [2]. Издатель Джоаннес Квадрат добавил это к тексту Великого Альберта в 1580 году. В нем основное внимание уделяется зарождению эмбриона, небесным влияниям и признакам беременности. Он также прямо говорит о женской сексуальности. Выдержки: «Тело создано и сформировано из зародыша под влиянием и действиями звезд [так называемых] планет... Если живот растет и становится круглым с правой стороны, это мальчик». Существуют две версии: одна краткая ( De regimine sanitatis , или «путеводитель по здоровью») Иоанна Севильского (также Иоанна Испанского) (около 1145 г.), другая длинная - Филиппа Триполийского (около 1250 г.).
Книга состоит из 13 глав.
Книга вторая
(три главы)
- Достоинства планет, камней и некоторых животных (лат. De virtutibus herbarum, lapidum и animalium qurundam) или Опыты Альберта (Experimenta Alberti). Это произведения Альберта Великого из De Mineralibus 1256 года, согласно Линн Торндайк, собранные на тему оккультных сил. Выдержки: «Седьмая [трава] от Венеры, она называется «пистерион» или «вербена», ее корень, помещенный на шею, лечит золотуху, околоушные инфекции, язвы и потерю мочи... Если мы хотим стать мудрыми и избегать глупопсти, стоит только взять камень под названием «хризолит».
- Чудеса света (лат. De mirabilibus mundi). Это цитаты из греческих, арабских и еврейских произведений, восходящие к рецензиям Альберта Великого, великого читателя. Выдержки: «Все, что называется «чудесным и сверхъестественным» и что вульгарно называется «магией», происходит от аффектов воли или какого-то небесного влияния в определенные часы... Каждое существо общается со всеми вещами, с которыми оно связано своими добродетелями и природными свойствами, как мы видим у льва, который является бесстрашным и от природы смелым животным, и поэтому, если кто-то будет носить его глаз или сердце или кожу между глазами, тот станет смелым, бесстрашным и ужасающим для других животных».
Книга третья
Книга четвертая
Совет читателю / Мысли князя философов
Библиография
- 1. Davies, Owen (2010). "Grimoires: A History of Magic Books". Oxford: OUP. ISBN 9780191509247. Дата обращения: 1 января 2023 года.
- 2. Colson, Alexandre (1880). "Ce sont les secres des dames". Édouard Rouveyre. Дата обращения: 1 января 2023 года.