Теоретик, 2°=9°, Золотая Заря

Герметический орден Золотой Зари

Орден и его наследники

Герметический орден Золотой Зари • Храм Исиды-Урании • Альфа и Омега • Братство Розы и Креста • Общедоступный орден Золотой Зари • Корпорация «Герметический орден Золотой Зари» • Оксфордское Оккультное Общество Золотой Зари • Орден Утренней Звезды • Телемический орден Золотой Зари • Братство Скрытого Света • Фаре Ра

Персоналии

Джулиан Бейкер • Алан Беннет • Эдмунд Берридж • Элджернон Блэквуд • Джон Уильям Броуди-Иннес • Уильям Роберт Вудман • Фредерик Ли Гарднер • Дэвид Гриффин • Джордж Сесил Джонс • Пэт Залевски • Уильям Батлер Йейтс • Пол Фостер Кейс • Алистер Кроули • Мойна Мазерс • Сэмюел Макгрегор • Густав Майринк • Артур Мейчен • Крис Моннастр • Папюс • Генри Пуллен-Берри • Израэль Регарди • Чик Сисероу • Памела Колман Смит • Чарльз Уильямс • Сэм Уэбстер • Артур Уэйт • Уильям Уэсткотт • Флоренс Фарр • Ник Фаррел • Роберт Фелкин • Анни Хорниман • фрейлейн Шпренгель • Уильям Эйтон • Дион Форчун

Степени Ордена

Неофит, 0°=0° • Ревнитель (Зелатор), 1°=10° • Теоретик, 2°=9° • Практик, 3°=8° • Философ, 4°=7° • Владыка Путей • Младший Адепт, 5°=6° • Старший Адепт, 6°=5° • Свободный Адепт, 7°=4° • Мастер Храма, 8°=3° • Маг, 9°=2° • Совершеннейший, 10°=1°

Служители Ордена

Император • Канцлер • Провозвестник • Иерофант • Иерей • Гегемон • Глашатай • Приуготовитель • Факелоносец • Стражник

Символы, знаки и формулы

Абиегнус • Албат • Знак Сета-Воителя • Знак Шу • Знак Аурамот • Знак Тум-эш-Нейт • Знак Апофиса и Тифона • Знак Исиды Скорбящей • Знак Осириса Убиенного • Знак Осириса Восставшего • Знаки L.V.X. • Причастие четырех стихий • Пентаграмматон • Тетраграмматон • Усыпальница Адепта • Konx Om Pax • INRI

Магические орудия и атрибуты

Жезл Огня • Чаша Воды • Кинжал Воздуха • Пантакль Земли • Светильник Духа • Лотосовый жезл • Жезл Феникса • Магический меч • Крест-свастика • Роза и Крест • Анх

Магия Золотой Зари

Ритуал Каббалистического креста • Малый ритуал Пентаграммы • Ритуал Розы и Креста • Ритуал Срединного Столпа • Телесматическая фигура • Формулы Магии Света • Шкалы цветовые

Тексты

Шифрованные рукописи

Знак Теоретика

Теоретик (Theoricus, 2°=9°) — вторая степень внешнего Герметического ордена Золотой Зари. Соответствует сефире Йесод каббалистического Древа Жизни, планете Луне и стихии Воздуха.

Степень Теоретика Золотой Зари перемещает Ревнителя к девятой сефире Древа Жизни — Йесод. Слово Теоретик (Theoricus) происходит от греческого слова, означающего «смотрящий» и описывает человека, который изучает теорию магии. Основное различие между предыдущей степенью Ревнителя и степенью Теоретика состоит в том, что первый шаг в Малкут уже пройден соискателем, и он готовится продолжить своё восхождение. Эта степень фокусирует внимание соискателя на элементе воздуха, чтобы он смог приблизиться к эфирным аспектам системы Золотой Зари.

Участники ритуала

План Храма для церемонии Теоретика

Верховные служители:

Иерофант. Божественный образ — Осирис. (красная риза, нагрудный знак, скипетр).

Иерей. Божественный образ — Хор. (черная риза, нагрудный знак, меч).

Гегемон. Божественный образ — Thma-Ae-St (Тум-эш-Нейт). (белая риза, нагрудный знак, скипетр).

Младшие служители:

Глашатай (черная риза, нагрудный знак, светильник и жезл).

Приуготовитель (черная риза, нагрудный знак, чаша с водой).

Факелоносец (черная риза, нагрудный знак, кадило).

Стражник (черная риза, нагрудный знак, меч).

Посвятительный реквизит

В восточной части Храма:

Пантакль,

Знамя Востока,

Знамя Запада.

На Алтаре:

веер,

светильник,

чаша,

соль;

алтарный рисунок — аркан Таро «Мир».

Для Ревнителя:

повязка на глаза,

Кубический Крест (для первой части),

Кадуцей (для второй части).

Посвятительный ритуал

Ритуал Теоретика является дальнейшим шагом в исследовании четырех подэлементов сефиры Малкут. Элементом, предназначенным для процесса трансмутации на этой степени, является Воздух, или, скорее, воздушная часть души устремленного (Воздух Малкут в мире Ассии). Степень Теоретика также имеет важное значение, здесь соискатель впервые знакомиться с Духом («пятым элементом», квинтэссенцией).

Открытие степени Теоретика

Посвятительная церемония начинается с открытия Храма степени Теоретика. По приказу Иерофанта, Глашатай проверяет охраняется ли Зал как подобает, а Иерей удостоверяется, что все присутствующие в нем достигли степени Теоретика (для чего все Братья и Сестры в Храме совершают Знаки Теоретика). Иерофант объявляет, что эта степень соответствует стихии Воздуха, планете Луна и Тридцать второму Пути Тав, который символизирует Вселенную, состоящую из четырех стихий; четырех Керубим; Клипот; Астральный план и отражение сферы Сатурна.

Далее Иерофант совершает обращение к Владыке и Царю Воздуха, произнося Божественное Имя Шаддай Эль Хаи. Иерофант чертит скипетром призывающие пентаграммы Воздуха перед Скрижалью Воздуха и зачитывает библейский стих «Сотворим Адама по образу Нашему, и по подобию Нашему; и да владычествует он над птицами небесными» (Быт. 1:26), что можно рассматривать как указание на необходимость овладеть духами Воздуха и подчинить их себе. Также Иерофант призывает Духов Воздуха Божественными именами Йод-Хе-Вав-Хе и Шаддай Эль Хаи, именем Великого Архангела Воздуха Рафаэля и знаком Головы Человека (Знак Шу).

После этого Иерофант заявляет об открытии Храма и о готовности нового Брата или Сестры пройти посвящение в степень Теоретика. Также он объявляет, что кандидат выдержал экзамен и показал себя достойным подняться на следующую ступень, а Достопочтеннейшие Вожди внутреннего Ордена дали разрешение на его посвящение. После этого Глашатай помещает веер (орудие воздуха) рядом с Иерофантом, светильник — рядом с Гегемоном, Чашу — рядом с Иереем, а соль — рядом со своим собственным постом.

Посвятительная церемония представляет собой путешествие по подземному миру Египта во главе с Анубисом, которого олицетворяет Глашатай. Гегемон покидает Храм и готовит Ревнителя к предстоящей церемонии. Для этого он надевает на него перевязь степени Ревнителя, завязывает ему глаза и вкладывает в правую руку Греческий Кубический крест, составленный из 22 квадратов с написанными на них еврейскими буквами. Вместе с Ревнителем Гегемон подходит к двери и стучит условным стуком степени Теоретика — 9 ударов.

Кандидата препровождают на восток, где он показывает Иерофанту Шаг, Знак и Рукопожатие степени Ревнителя, называет Великое Слово, Мистическое число и образованный от него Пароль. (Шаг: на шесть дюймов вперед, сперва левой ногой, затем правой. Знак — рука поднимается вверх под углом сорок пять градусов. Рукопожатие — стандартное для всех степеней Первого ордена. Великое Слово — АДОНАИ ХА-АРЕЦ. Число Пароля — 55, а буквы — Нун и Хе).

После этого кандидат клянется «Твердью Небесной», что будет хранить тайны 32-го Пути и степени Теоретика. После чего с его глаз снимается повязка.

Ритуал 32-го пути

Иерофант объясняет кандидату, что перед ним находятся Врата 31-го, 32-го и 29-го Путей, ведущих от степени Ревнителя к трем следующим степеням. Однако пока ему открыт лишь 32-й Путь, ведущий к степени Теоретика, который он и должен пройти. Ему дают в правую руку Кубический Крест, а в левую — Знамя Света (Знамя Востока) и приглашают следовать за своим проводником, Анубисом-Стражем (Глашатаем), который проведет его от материального к Духовному.

Когда Глашатай и Ревнитель приближаются к восточной точке Храма, Иерофант, держа в левой руке Знамя Запада, а в правой — веер, преграждает им путь и от имени Жреца в маске Осириса требует назвать его Имя. Глашатай отвечает за кандидата: «Ты — НУТ (NU), богиня Тверди Воздушной. Ты — ГОР-ЭМ-АХЕТ (HORMAKHU), Владыка Восточного Солнца» и сообщает, что он идет с буквой Алеф, со Знаменем Света и символом Равновесия Сил. После этого Иерофант очищает его знаком Керуба-Водолея и освобождает ему дорогу.

Во время второго обхода Храма, когда Глашатай и Ревнитель приближаются к южной точке Храма, Гегемон, держа в правой руке красный светильник, а в левой — Знамя Запада, преграждает им путь и от имени Жреца в маске Льва требует назвать его Имя. Глашатай отвечает за кандидата: «МАУ (MAU), Лев Могучий и Сильный, Владыка Огня — твое Имя. Ты — РА, Солнце в его высочайшей силе» и сообщает, что он идет с буквой Шин, со Знаменем Востока и символом Кубического Креста. После этого Гегемон очищает его знаком Керуба-Льва и освобождает ему дорогу.

Во время третьего обхода Храма, когда Глашатай и Ревнитель приближаются к западной точке Храма, Иерей, держа Чашу Воды в правой руке и Знамя Запада — в левой, преграждает им путь и от имени Жреца в маске Орла требует назвать его Имя. Глашатай отвечает за кандидата: «ХЕКЕТ (HEKA), хозяйка ХЕСУРА (HESAR), Владычица Воды — твое Имя. Ты — АТУМ (TOUM), заходящее Солнце» и сообщает, что он идет с символом Майим (Mayim), со Знаменем Света и символом Двадцати Двух Букв. После этого Иерей очищает его знаком Керуба-Орла и освобождает ему дорогу.

Во время четвертого обхода Храма, когда Гегемон и Ревнитель приближаются к северной точке Храма, Глашатай, держа блюдце с солью в правой руке и Знамя Запада — в левой, преграждает им путь и от имени Жреца в маске Быка требует назвать его Имя. Гегемон отвечает за кандидата: «САТЕМ (SATEM) в обители ШУ (SHU), Бык Земли — твое Имя. Ты — ХЕПРИ (KHEPHRA), Ночное Солнце» и сообщает, что он идет с буквами Алеф, Мем и Шин и с символами Знамени и Креста. После этого Глашатай очищает его знаком Керуба-Тельца и освобождает ему дорогу.

Кубический крест

Затем Гегемон и Глашатай подводят Ревнителя к Столпам Храма, где Иерофант, взяв у Соискателя Кубический Крест объясняет ему смысл Кубического Креста:

Кубический Крест — это эмблема сил четырех стихий, приведенных в гармонию и равновесие. На поверхности его — двадцать два квадрата, в каждом из которых помещается одна из двадцати двух еврейских букв. Это двадцать две буквы Вечного Голоса, звук которого разносится под сводом Небес и в глубинах Земли, в бездне Вод и в Огне вездесущем. Небеса не в силах выразить полноту их; Земля не в силах изречь их. Но Творец вложил их во все сущее. Он смешал их с Водой. Он вплел их в горние вихри Огня. Он запечатлел их в воздухе Небес. Он распределил их между планетами. Он закрепил за ними двенадцать созвездий зодиака [1].

Аркан Таро «Мир»

Также Иерофант сообщает соискателю, что путь Тав направляет влияния Семи Планет по назначенным путям. Он ассоциируется с истинным знанием Семи Обителей материального мира АСИЯ, которые в Апокалипсисе представлены как Семь Церквей. Этот путь также связан со Вселенной, состоящей из Четырех стихий, Керубим, Клипот и Астральным Планом. Он отражает сферу Сатурна и символизирует связь между миром Материи и миром Формирования — Асия и Йецира. Путь проходит через Астральный План, обитель духов, Клипот и Оболочек Умерших. Он олицетворяет Раскрытие Завесы Скинии с изображениями Керубим и пальмовых деревьев и ведет к Вратам Эдема. Также он подводит соискателя к аркану Таро «Мир» и говорит ему, что в нем символически представлены все эти идеи.

Символика Эдемского Сада и Святого Града Апокалипсиса

После этого Гегемон ведет Соискателя к рисунку, находящемуся на его посту и говорит ему, что на этом рисунке частично представлена оккультная символика Эдемского Сада и Святого Града Апокалипсиса. Он говорит, что Внешний круг представляет собой Стену Рая, охраняемую Керубим и Пламенем. Семь Квадратов символизируют Семь Райских Обителей или Сфер, где Тетраграмматон Элохим создал деревья, приятные на вид и полезные для пищи. Эти деревья изображены в виде пальм на Завесе Скинии и дверях Святая Святых в Храме. В центре находится Древо Жизни, Престол Господень и Агнец. Число оснований и врат составляет двенадцать, что отражено в рисунке с двенадцатью входами. Четыре потока, исходящие из центрального источника, представляют реки Эдема и соответствуют четырем стихиям, исходящим от Вездесущего Духа.

Семь Преисподних Обителей и четыре Моря

Глашатай подводит Соискателя к рисунку, находящемуся на его посту и говорит ему, что на этом рисунке представлены Семь Преисподних Обителей и четыре Моря. Первый круг обозначает Воды Слёз, второй — Воды Творения, третий — Воды Океанские, четвертый же — Море Лжи. Во внутренних кругах справа — семь Земель: 1) Арец; 2) Адама; 3) Гия; 4) Нешия; 5) Ция; 6) Арега и 7) Тебел или Хелед. Слева же — семь Преисподних Обиталищ: 1) Шеол; 2) Абаддон; 3) Титахион; 4) Бар Шаухет; 5) Целмот; 6) Шаари Мот и 7) Гехиннон.

По завершении этого Иерофант присваивает соискателю Титул Владыки (Владычицы) 32-го Пути.

Вступление в степень Теоретика

Кандидата ненадолго выводят из Храма, Глашатай вручает ему эмблему допуска — Кадуцей Гермеса и велит ему постучаться условным стуком — 9 ударов. Гегемон открывает дверь и впускает их. Иерофант показывает кандидату изображение Святая Святых с Ковчегом и Керубим, а также тождественный ей Сад Эдема, куда ведет 32-й Путь, охраняемый Керубим-Стражами и украшенный пальмовыми деревьями Эдемского Сада. По его указанию Гегемон провожает кандидата на запад и помещает его перед Вратами 32-го Пути ТАВ, на который он символически вступил с Эмблемой Глашатая — Кадуцеем Гермеса.

Жезл кадуцея

Далее служитель Храма по очереди объясняют кандидату символический смысл изображений и предметов, используемых в ритуале. Иерей рассказывает о тайном смысле Кадуцея Гермеса, Иерофант о — символах Сада Эдема и Святая Святых (которые отождествляются), о символическом значении каббалистического Древа Жизни, а также дает соискателю Знак степени, Рукопожатие, Великое слово, Мистическое число и образованный от него Пароль для степени Теоретика. Также он говорит:

Отличительная Эмблема степени Теоретика, которую отныне тебе дозволено носить, — это Перевязь Ревнителя с добавлением белого креста над треугольником, а также числа 2 в круге и числа 9 в квадрате, размещенных соответственно слева и справа от вершины треугольника [2].

Алхимических соответствий сефирот

Значения лунных символов на Древе Жизни

Иерофант, продолжая объяснения, показывает Соискателю рисунок, на котором представлены значения лунных символов на Древе Жизни: серп растущей Луны символизирует сторону Милосердия, серп убывающей Луны — сторону Суровости, тогда как полная Луна соотносится с Солнцем-Тиферет.

Геометрические фигуры планет

По завершению объяснений Иерофанта, Гегемон подводит Соискателя к Иерею, который показывает ему рисунок, на котором изображены две схемы алхимических соответствий сефирот и рассказывает о них. Затем Гегемон подводит Соискателя к своему посту на юге и показывает ему рисунок, на котором изображены геометрические фигуры, соответствующие числовым значениям планет (от треугольника — Сатурна до эннеаграммы — Луны).

Шестнадцать геомантических фигур

В заключении этих объяснений Глашатай ведет Соискателя к своему посту на севере и показывает последний рисунок, на котором изображены шестнадцать геомантических фигур, образованных всеми возможными сочетаниями одиночных и двойных точек, выстроенных в четыре ряда. Каждой из семи планет соответствует по две фигуры. Оставшиеся две фигуры соотносятся с Головой и Хвостом Дракона.

Иерофант поздравляет соискателя с достижением степени Теоретика и в знак его вступления в эту степень присваивает ему Мистический Титул «Poraios de Rejectis», означающий «Тот, кто приведен из среды отверженных», а также вручает символ Руах, поясняя, что это еврейское название Воздуха. Также он говорит, что для того, чтобы подняться на следующую ступень, он должен будет в совершенстве овладеть знаниями, изложенными в стандартной теоретической лекции.

Закрытие

В ходе церемонии закрытия, по приказу Иерофанта, Глашатай проверяет охраняется ли Зал как подобает. После этого следует поклонение Владыке и Царю Воздуха ШАДДАИ ЭЛЬ ХАИ, возносится молитва Сильфам — духам Воздуха и Храм объявляется закрытым.

Примечания

1. Израэль Регарди. Полная система магии Золотой Зари. М.: Энигма, 2011. С. 604.

2. Там же, с. 626.