Метка Зверя: различия между версиями
Жанна Л. (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Жанна Л. (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 6: | Строка 6: | ||
Две нижних окружности соотносятся с [[Терион|Терионом]] ([[666]]) и [[Бабалон]] ([[156]]), а также с буквосочетаниями LA и AL в той же формуле LAShTAL; вместе они образуют лемнискату (∞) — математический знак бесконечности. Кроме того, Метка Зверя в целом представляет собой стилизованное изображение [[фаллос|фаллоса]] с тестикулами и, таким образом, олицетворяет творческий принцип, но если углубиться в тантрическую [[Традиция|традицию]] — то нижние полукружия могут быть трактуемы и как груди: «Созерцай первого Бинду как лицо Дэви, а два других Бинду — как две её груди, а внизу их — половину Ха». «Половина Ха» — это [[Ктеис|Йони]] (вагина) и источник происхождения всего («Лалита-сахасранама», стих 206). Здесь [[Символы магические|символ]] также связан с плодородием, но уже плодородием «женским». | Две нижних окружности соотносятся с [[Терион|Терионом]] ([[666]]) и [[Бабалон]] ([[156]]), а также с буквосочетаниями LA и AL в той же формуле LAShTAL; вместе они образуют лемнискату (∞) — математический знак бесконечности. Кроме того, Метка Зверя в целом представляет собой стилизованное изображение [[фаллос|фаллоса]] с тестикулами и, таким образом, олицетворяет творческий принцип, но если углубиться в тантрическую [[Традиция|традицию]] — то нижние полукружия могут быть трактуемы и как груди: «Созерцай первого Бинду как лицо Дэви, а два других Бинду — как две её груди, а внизу их — половину Ха». «Половина Ха» — это [[Ктеис|Йони]] (вагина) и источник происхождения всего («Лалита-сахасранама», стих 206). Здесь [[Символы магические|символ]] также связан с плодородием, но уже плодородием «женским». | ||
[[Файл:sign.gif|thumb|140px|left|<center>'''Метка Зверя с гептаграммой'''</center>]] | [[Файл:sign.gif|thumb|140px|left|<center>'''Метка Зверя с гептаграммой'''</center>]] | ||
Позднее, уже в 1940-е годы, Кроули в частном порядке продемонстрировал одному ученику альтернативный вариант Метки Зверя — тот же знак, совмещенный с уникурсальной [[Гептаграмма|гептаграммой]], начинающейся от центрального нижнего угла. Здесь использована так называемая семиконечная «Звезда Магов», то есть активная гептаграмма. Она ориентированна острием вниз, то есть является перевернутой. Ее можно трактовать в свете символизма и [[Роза|розы]] ([[7]] лучей — число Бабалон и [[Венера (в магии)|Венеры]]), и [[Роза и Крест|Креста]] — в виде макрокосмической семерки «древних планет», включая [[Солнце (в астрологии)|Солнце]] и [[Луна (в астрологии)|Луну]]. Ее лучам также атрибутированы дни недели, которым эти планеты соответствуют. Считается, что «Звезда магов» пришла к нам из Вавилона и Шумера. Гептаграмма перевернута вниз солнечным лучом, что означает направление энергии Солнца вниз, в материю для ее освещения и освящения. | Позднее, уже в 1940-е годы, Кроули в частном порядке продемонстрировал одному ученику альтернативный вариант Метки Зверя — тот же знак, совмещенный с уникурсальной [[Гептаграмма|гептаграммой]], начинающейся от центрального нижнего угла. Здесь использована так называемая семиконечная «Звезда Магов», то есть активная гептаграмма. Она ориентированна острием вниз, то есть является перевернутой. Ее можно трактовать в свете символизма и [[Роза|розы]] ([[7]] лучей — число Бабалон и [[Венера (в магии)|Венеры]]), и [[Роза и Крест|Креста]] — в виде [[Макрокосм|макрокосмической]] семерки «древних планет», включая [[Солнце (в астрологии)|Солнце]] и [[Луна (в астрологии)|Луну]]. Ее лучам также атрибутированы дни недели, которым эти планеты соответствуют. Считается, что «Звезда магов» пришла к нам из Вавилона и Шумера. Гептаграмма перевернута вниз солнечным лучом, что означает направление энергии Солнца вниз, в материю для ее освещения и освящения. | ||
[[Файл:beast2.jpg.jpg|thumb|200px|right|<center>'''СВАЯМБХУ'''</center>]] | [[Файл:beast2.jpg.jpg|thumb|200px|right|<center>'''СВАЯМБХУ'''</center>]] | ||
Метка Зверя восходит к эмблематике индуизма и тантрического буддизма. Ее ключевую идею, Кроули вероятно почерпнул во время своего обучения и сотрудничества с [[Беннет, Алан|Аланом Беннетом]], членом [[Герметический орден Золотой Зари|Герметического ордена Золотой Зари]], часть своей жизни посвятившим буддизму. Это символ, называемый СВАЯМБХУ, состоящий из луны, солнца и «всплеска нада»; его значение – само-творящий (сваям значит — «сам», «себя», а бху означает «сотворённый»). В практике [[Медитация|медитации]] она означает слияние индивида с Ади-Буддой – изначальным Буддой, который есть символ духовного единства безначально существующего бытия, «первоначальный будда», неизобразимый, так как обладает высшей и совершеннейшей природой – «самбхогакайей». | Метка Зверя восходит к эмблематике индуизма и тантрического буддизма. Ее ключевую идею, Кроули вероятно почерпнул во время своего обучения и сотрудничества с [[Беннет, Алан|Аланом Беннетом]], членом [[Герметический орден Золотой Зари|Герметического ордена Золотой Зари]], часть своей жизни посвятившим буддизму. Это символ, называемый СВАЯМБХУ, состоящий из луны, солнца и «всплеска нада»; его значение – само-творящий (сваям значит — «сам», «себя», а бху означает «сотворённый»). В практике [[Медитация|медитации]] она означает слияние индивида с Ади-Буддой – изначальным Буддой, который есть символ духовного единства безначально существующего бытия, «первоначальный будда», неизобразимый, так как обладает высшей и совершеннейшей природой – «самбхогакайей». | ||
Версия от 15:43, 15 декабря 2023
Метка Зверя — в Телеме: магический символ, созданный Алистером Кроули в мае 1921 года (в связи с Ритуалом Метки Зверя) как графическое выражение энергий Нового Эона. Состоит из трех пересекающихся окружностей и одной полуокружности. Символически 3,5 — число витков Змея на каббалистическом Древе Жизни и число колец змеи-кундалини, обвивающей сваямбху-лингам в основании позвоночника в тантризме.
Верхний круг с точкой в центре представляет собой астрологический знак Солнца, полукруг под ним — знак Луны. В сочетании эти знаки символизируют соединение Солнца и Луны или союз Хадита и Нуит и соответствуют буквосочетанию ShT в формуле LAShTAL и числу 31.
Две нижних окружности соотносятся с Терионом (666) и Бабалон (156), а также с буквосочетаниями LA и AL в той же формуле LAShTAL; вместе они образуют лемнискату (∞) — математический знак бесконечности. Кроме того, Метка Зверя в целом представляет собой стилизованное изображение фаллоса с тестикулами и, таким образом, олицетворяет творческий принцип, но если углубиться в тантрическую традицию — то нижние полукружия могут быть трактуемы и как груди: «Созерцай первого Бинду как лицо Дэви, а два других Бинду — как две её груди, а внизу их — половину Ха». «Половина Ха» — это Йони (вагина) и источник происхождения всего («Лалита-сахасранама», стих 206). Здесь символ также связан с плодородием, но уже плодородием «женским».
Позднее, уже в 1940-е годы, Кроули в частном порядке продемонстрировал одному ученику альтернативный вариант Метки Зверя — тот же знак, совмещенный с уникурсальной гептаграммой, начинающейся от центрального нижнего угла. Здесь использована так называемая семиконечная «Звезда Магов», то есть активная гептаграмма. Она ориентированна острием вниз, то есть является перевернутой. Ее можно трактовать в свете символизма и розы (7 лучей — число Бабалон и Венеры), и Креста — в виде макрокосмической семерки «древних планет», включая Солнце и Луну. Ее лучам также атрибутированы дни недели, которым эти планеты соответствуют. Считается, что «Звезда магов» пришла к нам из Вавилона и Шумера. Гептаграмма перевернута вниз солнечным лучом, что означает направление энергии Солнца вниз, в материю для ее освещения и освящения.
Метка Зверя восходит к эмблематике индуизма и тантрического буддизма. Ее ключевую идею, Кроули вероятно почерпнул во время своего обучения и сотрудничества с Аланом Беннетом, членом Герметического ордена Золотой Зари, часть своей жизни посвятившим буддизму. Это символ, называемый СВАЯМБХУ, состоящий из луны, солнца и «всплеска нада»; его значение – само-творящий (сваям значит — «сам», «себя», а бху означает «сотворённый»). В практике медитации она означает слияние индивида с Ади-Буддой – изначальным Буддой, который есть символ духовного единства безначально существующего бытия, «первоначальный будда», неизобразимый, так как обладает высшей и совершеннейшей природой – «самбхогакайей».
Сваямбху символизирует изначальную Силу, покоящуюся в Йони и называемую Сваямбху-лингамом, «саморожденным». Как сказано в Шива-Самхите, «Ежедневно надо медитировать над Сваямбху-лингамом. Нельзя пренебрегать этим. Все силы придут этим путем».
Графическая основа Знака Зверя - соединение Солнца и Луны: "Ибо всегда он - солнце, а она - луна" (Книга Закона, I:16). При этом Солнце символизирует яд, а Луна – нектар бессмертия («Шандилья Упанишада», гл. 1). И яд, и нектар были получены богами при «пахтании» океана. Они символизируют созидательное и разрушительное начала мира.

