AGLA

AGLA (ивр. אגלא) — AGLA (אגלא) — нотарикон (каббалистическая аббревиатура) от еврейской фразы «Atah Gibor Le-olam Adonai» (אֲתָּה גִּבּוֹר לְעוֹלָם אֲדֹנָי), что переводится как «Ты могуч вовеки, о Господь!». Эта формула встречается в еврейских молитвах, таких как «Амида» (Shemoneh Esreh), и является одним из имен Бога в Каббале, символизирующим вечную силу и божественную защиту. В оккультных традициях AGLA считается магической формулой, используемой для экзорцизмов, защиты и ритуалов. Оно также интерпретируется как имя ангела или божественного аспекта, способного отгонять злых духов.

Каббалистическое толкование

В Каббале AGLA может символизировать путь духовного восхождения адепта по каббалистическому Древу Жизни. Каждая буква соответствует сефире или пути:

Алеф (א): Начало пути — как аркан «Дурак» в Таро, символизирующий невинность и потенциал (путь от Кетер к Хокма). Адепт начинает как «Парсифаль» — чистый искатель Грааля.

Гимел (ג): Подъем по пути «Верховной Жрицы», соединяющему Кетер (корона) и Тиферет (красота), где адепт обретает интуицию и тайное знание.

Ламед (ל): Уравновешивание на пути «Исправления» или «Правосудия», от сефиры Гебура (сила) к сефире Тиферет, где достигается баланс противоположностей.

Алеф (א): Завершение как магический Андрогин — объединение мужского и женского начал, воплощение Философского Камня в алхимии, символизирующего просветление и бессмертие.

Эта интерпретация подчеркивает цикличность: путь начинается и заканчивается Алеф, отражая вечный цикл трансформации. В герметической Каббале (например, в традициях Герметического ордена Золотой Зари) AGLA ассоциируется со стихией земли и защитой от нижних миров.

AGLA как ангел и имя Бога

Розмари Эллен Гуили в «Энциклопедии ангелов» («The Encyclopedia of Angels», 1996) описывает AGLA как ангела, призываемого в магии, и как имя Бога:

В «Книге Лемегетон» имя Агла называется «великим и могущественным» именем Бога. В соответствии с трудами английского оккультиста Артура Уэйта, Агла предоставляет защиту, необходимую при подготовке к совершению магических обрядов. Имя это начертывается на клинке принадлежащего чародею меча. Кроме того, его пишут (пером белого гуся) на лезвии используемого для магических целей ножа с белой рукоятью, однако начертание магического круга производится ножом с чёрной рукоятью [1].

В средневековой магии AGLA наносилась на амулеты и талисманы для экзорцизма, часто в комбинации с другими именами Бога (например, Тетраграмматон или Эхейе). В ренессансной магии (например, у Агриппы Неттесгеймского) оно входит в перечень священных имен для инвокаций. В фольклоре оно ассоциируется с изгнанием демонов и защитой от болезней.

Примечания

1. Гуили, Розмари Элен. Энциклопедия ангелов. — М.: Вече, 2008. — С. 22.