Метка Зверя
Метка Зверя — в Телеме: магический символ, созданный Алистером Кроули в мае 1921 года (в связи с Ритуалом Метки Зверя) как графическое выражение энергий Нового Эона. Состоит из трех пересекающихся окружностей и одной полуокружности. Символически 3,5 — число витков Змея на каббалистическом Древе Жизни и число колец змеи-кундалини, обвивающей сваямбху-лингам в основании позвоночника в тантризме.
Верхний круг с точкой в центре представляет собой астрологический знак Солнца, полукруг под ним — знак Луны. В сочетании эти знаки символизируют соединение Солнца и Луны или союз Хадита и Нуит и соответствуют буквосочетанию ShT в формуле LAShTAL и числу 31.
Две нижних окружности соотносятся с Терионом (666) и Бабалон (156), а также с буквосочетаниями LA и AL в той же формуле LAShTAL; вместе они образуют лемнискату (∞) — математический знак бесконечности. Кроме того, Метка Зверя в целом представляет собой стилизованное изображение фаллоса с тестикулами и, таким образом, олицетворяет творческий принцип, но если углубиться в тантрическую традицию — то нижние полукружия могут быть трактуемы и как груди: «Созерцай первого Бинду как лицо Дэви, а два других Бинду — как две её груди, а внизу их — половину Ха». «Половина Ха» — это Йони (вагина) и источник происхождения всего («Лалита-сахасранама», стих 206). Здесь символ также связан с плодородием, но уже плодородием «женским».
Позднее, уже в 1940-е годы, Кроули в частном порядке продемонстрировал одному ученику альтернативный вариант Метки Зверя — тот же знак, совмещенный с уникурсальной гептаграммой, начинающейся от центрального нижнего угла. Здесь использована так называемая семиконечная «Звезда Магов», то есть активная гептаграмма. Она ориентированна острием вниз, то есть является перевернутой. Ее можно трактовать в свете символизма и розы (7 лучей — число Бабалон и Венеры), и Креста — в виде макрокосмической семерки «древних планет», включая Солнце и Луну. Ее лучам также атрибутированы дни недели, которым эти планеты соответствуют. Считается, что «Звезда магов» пришла к нам из Вавилона и Шумера. Гептаграмма перевернута вниз солнечным лучом, что означает направление энергии Солнца вниз, в материю для ее освещения и освящения.
Метка Зверя восходит к эмблематике индуизма и тантрического буддизма. Ее ключевую идею, Кроули вероятно почерпнул во время своего обучения и сотрудничества с Аланом Беннетом, членом Герметического ордена Золотой Зари, часть своей жизни посвятившим буддизму. Это символ, называемый СВАЯМБХУ, состоящий из луны, солнца и «всплеска нада»; его значение — само-творящий («сваям» значит — «сам», «себя», а «бху» означает «сотворённый»). В практике медитации данный символ означает слияние индивида с Ади-Буддой — изначальным Буддой, который есть символ духовного единства безначально существующего бытия, «первоначальный будда», неизобразимый, так как обладает высшей и совершеннейшей природой — «самбхогакайей».
Сваямбху символизирует изначальную Силу, покоящуюся в Йони и называемую Сваямбху-лингамом, «саморожденным». Как сказано в Шива-Самхите, «Ежедневно надо медитировать над Сваямбху-лингамом. Нельзя пренебрегать этим. Все силы придут этим путем».
Графическая основа Знака Зверя — соединение Солнца и Луны: «Ибо всегда он — солнце, а она — луна» (Книга Закона, I:16). При этом Солнце символизирует яд, а Луна — нектар бессмертия («Шандилья Упанишада», гл. 1). И яд, и нектар были получены богами при «пахтании» океана. Они символизируют созидательное и разрушительное начала мира.