Рагон, Жан-Мари

Жан-Мари Рагон, рисунок сделан в 1911 году.

Рагон, Жан-Мари (Ragon, Jean-Marie, 25 февраля 1781 — 22 марта 1862) — один из руководителей французского масонства; принадлежал к «Великому Востоку Франции», теоретик масонского символизма, собиратель и толкователь масонского ритуального наследия.

Биография

«Гермес».

Жан-Мари Рагон де Беттиньи родился 25 февраля 1781 г. в муниципалитете Брэ-сюр-Сен региона Иль-де-Франс департамента Сена-и-Марн в семье зажиточного нотариуса. В 1804 году, будучи казначеем городской казны Брюгге (бывший департамент Лис), был принят в масоны в ложе «Друзья Севера», где уже в 1805 году стал секретарем ложи, а затем был избран Великим Архивариусом и Хранителем Печатей Капитулярной ложи. Переехав в Париж, он стал называть себя «братом Жаном-Мари из Брюгге». После 1814 г. он стал руководителем одного из отделов Министерства внутренних дел. Рагон сотрудничал с редакцией французских академических словарей и опубликовал в «Грамматическом журнале» свою методику быстрого чтения. Также он являлся издателем и редактором периодического альманаха «Гермес», посвященного древностям масонства и исследованию его архивов.

В 1808 году Жан-Мари Рагон женился на Натали-Амели-Луизе, урожденной де Беттиньи (1788-1879), происходившей из обедневшего дворянского семейства, в браке с которой имел четверых детей: сына (Адольфа-Эрнеста-Анри) и трех дочерей (Клару, Клотильду и Дельфину-Аменаиду). После женитьбы он управлял торгово-промышленным обществом «Рагон, де Беттиньи и компания», однако в 1814 году потерпел банкротство. Тогда же он прибавил к своей буржуазной фамилии предикату в виде фамилии своей жены и стал именоваться Жаном-Мари Рагоном де Беттиньи.

Жан-Мари Рагон состоял членом ложи «Феникс» Великого Востока Франции и Устава Мицраим братьев Бедарридов, а также Суверенного Военного Ордена Иерусалимского Храма Бернара-Раймунда Фабре-Палапра под именем «граф Жан-Мари из Венеции». В 1816 году Рагон основал и возглавил знаменитую парижскую ложу «Les Vrais Amis» («Настоящие Друзья»), написав для нее специальный устав, в том же году эта ложа стала называться «Les Trinosophes» («Тринософы») и благодаря усилиям Рагона приобрела известность. Он занимал должность Досточтимого Мастера ложи (а затем Почетного мастера) в течение нескольких лет, начиная с 1817 года.

В 1816 г. братья Бедаррид принимают в свой устав Жана-Мари Рагона (1781-1866). Он руководит в Париже ложей «Настоящие друзья» (Les Vrais Amis), которая в том же году получает название «Тринософы» (Les Trinosophes), под которым и прославилась впоследствии. Мастерская сразу же решает проводить работы в Уставе Мицраима, и начинаются переговоры. 7 сентября 1816 г. Рагон, получив патент на работы в 88 градусах, побуждает братьев Бедаррид представить их устав Великому Востоку Франции, куда, по его расчетам, он мог влиться. Но 18 октября 1816 г. ложа «Радуга», возглавлявшаяся Марком Бедарридом, с большим перевесом голосует против этого предложения. Рагон немедленно покинул заседание. Тем не менее уже на следующий день брат Меайе, Оратор «Радуги» и член Великого Востока, присоединяется к Рагону, который его сразу же назначает Заместителем Оратора в «Тринософах» [1].

Масонская карьера Рагона завершилась в 1820 году из-за его отъезда в Америку. Вернувшись оттуда, он после 1840 года обосновался в департаменте Мёз в муниципалитете Моваж близ города Вокулёра, продолжая заниматься исследованиями и систематизировать сведения, полученные им как в архивах посвятительных организаций, так и в библиотеках Европы и Америки. Жан Мари Рагон умер в 1862 году в городе Брюгге. Вдова Жана-Мари Рагона, перевезла его тело из Брюгге в муниципалитет Шо-де-Кротенэ Франш-Конте: там он был захоронен по римско-католическому обряду на кладбище при местной церкви Святой Маргариты.

Рукописный свод положений и ритуалов Ордена Нюхающих братьев.

В анекдотическом смысле стоит упомянуть характерный факт, что Жан-Мари Рагон, после того как приостановил свою деятельность в материнской ложе, вместе со своими друзьями скрипичным мастером Жаном-Батистом Вийомом (1798-1875) и великим магистром Ордена тамплиеров Раймоном-Бернаром Фабре-Палапра (1771-1838) основал Орден Нюхающих братьев (О:: des Рг::), секретное элитарное парамасонское сообщество, датируемое 20-ми гг. ХIХ-го столетия: количество его членов не превышало число 21. Братьев в него привлекала, как любовь к табаку нюхательных сортов, так и изучение других стимулирующих и расширяющих сознание растительных средств подобного происхождения. Своей направленностью ассоциация провозглашала совершенствование семейных и гражданских добродетелей. Рукописный свод положений и ритуалов этого табакологического сообщества от 1828 года, роскошно переплетенный и насчитывающий 17 томов, выставлялся на продажу в 2003 году в Париже по довольно скромной цене 48 000 Евро. Этот орден обладал также наименованием Большой Французской мануфактуры, пребывающей в Парижем его внутреннее устройство подразделялось на четыре степени, каждая из которых составляла свои разряды. Первая степень посвящалась изучению естества и добродетелей, называясь Нюхающими братьями (Priseurs), Вторая степень именовалась Братьями, тянущими табак (Torqueurs), Офицерские должности, кроме классических соответствий (братья стражи, церемониймейстеры), носили названия: Директор Мануфактуры, Страж Хранилища Мануфактуры, Полевод и пр. Равно мы находим в ордене следующих офицеров: иеродидаскал, протодидаскал, архимистагог, графистер и ахиоаргирогном. Уподобляясь масонскому Ордену Строгого Тамплиерского Соблюдения, члены наделялись в сообществе новыми именами, но только с аллюзией на античную мудрость [2].

Творчество

«Масонская ортодоксия», 1853.

Основной труд Жан-Мари Рагона, создававшийся на протяжении нескольких десятилетий, семитомная «Посвятительная Летопись» до сих пор не издан и, очевидно, хранится в архивах Великого Востока Франции. Большое количество речей Рагона, посвященных масонским догматам и символизму, произнесенных в Ордене Храма, были опубликованы под названием «Hierologies» («Иерологии») (1834). Также Рагону принадлежит ряд произведений, анализирующих масонский символизм и ритуалы. Среди них: «Философский и толковательный курс древних и современных посвящений» (Cours philosophique et interpretatif des Initiations anciennes et modernes. Paris, Berlandier, 1841); «Mecca и ее тайны в сравнении с древними мистериями» (La Messe et ses mysteres. Paris, Berlandier, 1844); «Масонская ортодоксия» (Orthodoxie Magonnique. Paris, Dentu, 1853), «Об оккультном масонстве и герметическом посвящении», «Общее руководство по масонству» (1861). Рагон умер, заканчивая работу над «Праздниками посвящения» (Les Pastes Initiatiques).

Труды Рагона активно использовала Елена Блаватская, которая называла его величайшим из «сыновей Вдовы» и так писала о нем:

Ж. М. Рагон, бельгиец по рождению и масон, знал об Оккультизме больше, чем любой другой непосвященный писатель. Пятьдесят лет он изучал древние Мистерии, где только находил материалы о них. В 1805 году он основал в Париже братство Les Trinosophes, в ложе которого он читал годами лекции по древнему и современному Посвящению (в 1818 и снова в 1841 году), которые были опубликованы и теперь потеряны. Затем он стал главным писателем в «Гермесе», одном масонском издании. Его лучшими трудами являются «La Maconnerie Occulte» и «Fastes Enitiatiques». После его смерти в 1866 году, ряд его рукописей остался во владении Великого Востока Франции. Один высокий масон рассказал пишущей эти строки, что Рагон годами переписывался с двумя востоковедами в Сирии и в Египте, причем один из них был некий коптский господин [3].

Библиография

Cours philosophique et interprétatif des initiations anciennes et modernes (1840);
De la maçonnerie occulte et de l'initiation hermétique (1853), Maison de vie éditeur, 2009, 171 p.;
Rituel d'Apprenti (1859), Éditions du Prieuré, 1992, 108 p.;
Rituel de Compagnon (1859), Éditions du Prieuré, 1992, 69 p.;
Rituel du Maître (1859), Éditions du Prieuré, 1992, 80 p.;
Orthodoxie maçonnique (1853), Cercle des amis de la Bibliothèque initiatique, 1972, 414 p.;
Rituel d'une pompe funèbre maçonnique, Equinoxis, 2014, 21 p.;
Rituel de la maçonnerie forestière (1860), Editions du Prieuré, 1993, 48 p.;
peut-être Le Livre rouge, Lavigne, 1842, 144 p.

Публикации на русском языке

Рагон Жан-Мари. Об оккультном масонстве и герметическом посвящении. М., Велигор. 2018
Рагон Жан-Мари. Масонская ортодоксия. Об оккультном масонстве и герметическом посвящении. Серия: Документы и материалы древней и новой истории Суверенного Военного ордена Иерусалимского храма. С-Пб., Алетейя. 2018.

Примечания

1. Серж Кайе. Египетское масонство Устава Мемфиса-Мицраима. Москва, Ганга, 2011. С. 112.

2. Владимир Ткаченко-Гильдебрандт. Жан-Мари Рагон. Жизнь, обращенная к древней троичной мистерии \ Рагон Жан-Мари. Масонская ортодоксия. Об оккультном масонстве и герметическом посвящении. С-Пб., Алетейя. 2018. С. 9.

3. Елена Блаватская. Тайная Доктрина, т.3 М. Эксмо. 2004. С. 378.