Шифрованные рукописи: различия между версиями
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Tascha 1 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
(не показаны 4 промежуточные версии 3 участников) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Герметический орден Золотой Зари}}[[Файл:93-193.jpg|thumb|200px|left|<center>'''Лист из Шифрованных рукописей''' </center>]] | {{Герметический орден Золотой Зари}}[[Файл:93-193.jpg|thumb|200px|left|<center>'''Лист из Шифрованных рукописей''' </center>]] | ||
'''Шифрованные рукописи''' (англ. ''Cipher Manuscripts'') — собрание из 60 листов, содержащих структурированную схему ряда [[Магия|магических]] [[Посвящение|посвятительных]] [[Ритуал|ритуалов]], соответствующих элементам [[Земля|Земли]], [[Воздух|Воздуха]], [[Вода|Воды]] и [[Огонь|Огня]]. «[[Оккультизм|Оккультная]]» часть рукописей представляет собой комплексное руководство, содержащее известную к середине XIX столетия информацию классической теории магии и западному символизму, объединённым с целью создания всеобъемлющей модели западной [[Эзотеризм|эзотерической]] [[Традиция|традиции]] и собранным в программу поэтапного обучающего | '''Шифрованные рукописи''' (англ. ''Cipher Manuscripts'') — собрание из 60 листов, содержащих структурированную схему ряда [[Магия|магических]] [[Посвящение|посвятительных]] [[Ритуал|ритуалов]], соответствующих элементам [[Земля|Земли]], [[Воздух|Воздуха]], [[Вода|Воды]] и [[Огонь|Огня]]. «[[Оккультизм|Оккультная]]» часть рукописей представляет собой комплексное руководство, содержащее известную к середине XIX столетия информацию классической теории магии и западному символизму, объединённым с целью создания всеобъемлющей модели западной [[Эзотеризм|эзотерической]] [[Традиция|традиции]] и собранным в программу поэтапного обучающего курса по [[Символы магические|магическому символизму]]. После того как рукописи получили в своё распоряжение высокопоставленные члены [[Английское общество розенкрейцеров|Общества розенкрейцеров Англии]] (SRIA – Societas Rosicruciana in Anglia), они легли в основу учения [[Герметический орден Золотой Зари|Герметического Ордена Золотой Зари]]. | ||
==Описание== | ==Описание== | ||
Листы рукописи представляют собой хлопковую бумагу, исписанную чёрными чернилами, с оттиском 1809 года. Текст на разговорном английском языке написан справа налево с использованием простого шифра подстановки, согласно которому цифры заменены буквами иврита в следующем порядке: Aлеф = [[1 (число)|1]], Бет = [[2]] и т.д. Текст перемежается вставками грубо нарисованных схем, магического инвентаря и карт [[таро]]. Последняя страница переведена на французский и латинский языки. | Листы рукописи представляют собой хлопковую бумагу, исписанную чёрными чернилами, с оттиском 1809 года. Текст на разговорном английском языке написан справа налево с использованием простого шифра подстановки, согласно которому цифры заменены буквами иврита в следующем порядке: [[Aлеф]] = [[1 (число)|1]], [[Бет]] = [[2]] и т.д. Текст перемежается вставками грубо нарисованных схем, магического инвентаря и карт [[таро]]. Последняя страница переведена на французский и латинский языки. | ||
Рукописи содержат описание ряда поэтапных ритуалов, программу обучающего курса по [[Каббала|Каббале]] и [[Герметизм|герметической]] магии, включая [[Астрология|астрологию]], таро, [[Геомантия|геомантию]] и [[Алхимия|алхимию]]. Они также содержат несколько чертежей и небрежных рисунков ритуального инвентаря. Рукописи представляют собой первоисточник, на котором были основаны ритуалы и лекции Герметического Ордена Золотой Зари. | Рукописи содержат описание ряда поэтапных ритуалов, программу обучающего курса по [[Каббала|Каббале]] и [[Герметизм|герметической]] магии, включая [[Астрология|астрологию]], таро, [[Геомантия|геомантию]] и [[Алхимия|алхимию]]. Они также содержат несколько чертежей и небрежных рисунков ритуального инвентаря. Рукописи представляют собой первоисточник, на котором были основаны ритуалы и лекции Герметического Ордена Золотой Зари. | ||
Информация, представленная в Рукописях, имеет известное происхождение: герметизм, алхимия, каббала, | Информация, представленная в Рукописях, имеет известное происхождение: герметизм, алхимия, каббала, астрология и таро были, безусловно, знакомы учёным XIX столетия, специализирующимся на магических искусствах, т.о. Рукописи являются комплексным руководством по ранее известным магическим традициям. Основная структура ритуалов и названия степеней соответствуют таковым у таких розенкрейцерских орденов, как [[Английское общество розенкрейцеров|Общество розенкрейцеров Англии]] (SRIA) и немецкий [[Орден Золотого и Розового Креста]]. | ||
==Обнаружение== | ==Обнаружение== | ||
[[Уэсткотт, Уильям Уинн|Уильям Уинн Уэсткотт]], заместитель главного судмедэксперта Хокстона, Лондон, и член Общества розенкрейцеров Англии, утверждал, что получил рукописи от преподобного [[Вудфорд, Адольф Фредерик Александр|Адольфа Фредерика Александра Вудфорда]], знакомого с известным [[Масонство|масонским]] исследователем [[Маккензи, Кеннет|Кеннетом Робертом Хендерсоном Маккензи]]. Уэсткотт должен был хранить эти бумаги после смерти Маккензи в 1886 году наряду с вещами его наставника, ушедшего ранее [[Хокли, Фредерик|Фредерика Хокли]]. Они были расшифрованы Уэсткоттом к сентябрю 1887 года. | [[Уэсткотт, Уильям Уинн|Уильям Уинн Уэсткотт]], заместитель главного судмедэксперта Хокстона, Лондон, и член Общества розенкрейцеров Англии, утверждал, что получил рукописи от преподобного [[Вудфорд, Адольф Фредерик Александр|Адольфа Фредерика Александра Вудфорда]], знакомого с известным [[Масонство|масонским]] исследователем [[Маккензи, Кеннет|Кеннетом Робертом Хендерсоном Маккензи]]. Уэсткотт должен был хранить эти бумаги после смерти Маккензи в 1886 году наряду с вещами его наставника, ушедшего ранее [[Хокли, Фредерик|Фредерика Хокли]]. Они были расшифрованы Уэсткоттом к [[Сентябрь|сентябрю]] 1887 года. | ||
В Рукописях также содержался адрес некой немецкой адептки, [[Шпренгель, фрейлейн| | В Рукописях также содержался адрес некой немецкой адептки, [[Шпренгель, фрейлейн|фрейлейн Анны Шпренгель]]. Согласно Уэсткотту, они состояли в переписке, касавшейся содержания бумаг, по результатам которой Шпренгель была дарована ему и [[Мазерс, Сэмюел Лиддел Макгрегор|Сэмуэлю Лидделу Макгрегору Мазерсу]] Хартия на открытие Ложи Ордена в Англии. Первый храм Золотой Зари Уэсткотта носил название [[Храм Исиды-Урании]] и порядковый номер 3: под первым номером должен был идти храм фрейлейн Шпренгель, создание второго, по-видимому, представляло собой более раннюю неудачную попытку неназванного члена Общества в Лондоне (вероятно, Маккензи или же другого члена Общества розенкрейцеров Англии). | ||
''Рональд Деккер'' и ''Майкл Даммит'' утверждают, что Шпренгель была придумана Уэсткоттом с целью придания большей правдоподобности древней эзотерической мудрости, на которой основана Золотая Заря, и страницы, на которых упоминается Шпренгель, с высокой долей вероятности, не были частью оригинала. | ''Рональд Деккер'' и ''Майкл Даммит'' утверждают, что Шпренгель была придумана Уэсткоттом с целью придания большей правдоподобности древней эзотерической мудрости, на которой основана Золотая Заря, и страницы, на которых упоминается Шпренгель, с высокой долей вероятности, не были частью оригинала. | ||
Строка 25: | Строка 25: | ||
* Уэсткотт и Мазерс сами написали Рукописи и письма и создали миф о передаче «Розенкрейцерским Адептом» для придания веса их новому Ордену. | * Уэсткотт и Мазерс сами написали Рукописи и письма и создали миф о передаче «Розенкрейцерским Адептом» для придания веса их новому Ордену. | ||
* Преподобный Адольф Фредерик Александр Вудфорд, масон, обнаружил Рукописи в букинистической лавке на Веллингтон-роуд в Лондоне и передал своему другу Уэсткотту для расшифровки. | * Преподобный Адольф Фредерик Александр Вудфорд, масон, обнаружил Рукописи в букинистической лавке на Веллингтон-роуд в Лондоне и передал своему другу Уэсткотту для расшифровки. | ||
* Письма Шпренгель были написаны Уэсткоттом, однако Рукописи были написаны Кеннетом Маккензи и / или другими членами Общества розенкрейцеров Англии (к которому по состоянию на 1881 год принадлежали Уэсткотт, Мазерс и Вудман). | * Письма Шпренгель были написаны Уэсткоттом, однако Рукописи были написаны Кеннетом Маккензи и / или другими членами Общества розенкрейцеров Англии (к которому по состоянию на 1881 год принадлежали Уэсткотт, Мазерс и Вудман). Фрейлейн Шпренгель была легендой, разработанной Уэсткоттом с целью придания преемственности новообразованному ордену. Уэсткотт создал эту мистификацию вокруг происхождения Шифрованных Рукописей, понимая, что такой источник эзотерического характера будет иметь больший вес в глазах оккультистов той эпохи. | ||
* Немецкого ордена не существовало; первый храм Золотой Зари представлял собой проект тайной группы внутри Ордена розенкрейцеров Англии под названием «Общество Восьми». (К моменту «обнаружения» Уэсткоттом Рукописей остальные члены Общества уже умерли). | * Немецкого ордена не существовало; первый храм Золотой Зари представлял собой проект тайной группы внутри Ордена розенкрейцеров Англии под названием «Общество Восьми». (К моменту «обнаружения» Уэсткоттом Рукописей остальные члены Общества уже умерли). Фрейлейн Шпренгель никогда не существовала, однако сами Рукописи носят антикварный характер: их история прослеживается до [[Фальк, Иоганн Фридрих|Иоганна Фалька]]; они прошли через руки [[Баррет, Фрэнсис|Френсиса Баррета]], [[Элифас Леви|Элифаса Леви]] и, в конце концов, попали к Маккензи и Вудфорду в Общество розенкрейцеров Англии (и Общество Восьми). | ||
* Немецкий Орден, иногда называемый Орден Золотого и Розового Креста, в действительности существовал и имел отделение в Лондоне, основанное ок. 1810 года. Маккензи был его членом, посвящённым графом Аппоньи из Венгрии, и там получил ритуалы, описанные в Рукописях. | * Немецкий Орден, иногда называемый Орден Золотого и Розового Креста, в действительности существовал и имел отделение в Лондоне, основанное ок. 1810 года. Маккензи был его членом, посвящённым графом Аппоньи из Венгрии, и там получил [[Ритуал|ритуалы]], описанные в Рукописях. | ||
* Ритуалы в Рукописях были написаны бароном ''Эдуардом Булвер-Литтоном'', почётным покровителем Общества розенкрейцеров Англии и автором романа «Занони», или [[Хокли, Фредерик|Фредериком Хокли]], известным розенкрейцерским ясновидцем и переписчиком оккультных рукописей, а затем переданы Маккензи. | * Ритуалы в Рукописях были написаны бароном ''Эдуардом Булвер-Литтоном'', почётным покровителем Общества розенкрейцеров Англии и автором романа «Занони», или [[Хокли, Фредерик|Фредериком Хокли]], известным розенкрейцерским ясновидцем и переписчиком оккультных рукописей, а затем переданы Маккензи. | ||
* Шифрованные Рукописи были подлинными, и Золотая Заря является законным потомком древнего еврейского баварского ордена, называвшегося «Loge zur aufgehenden Morgenröthe», что переводится как «Ложа Утреннего Света» или «Ложа Восходящей Зари». Этот орден был основан, чтобы позволить немецким евреям создавать ложи, подобные масонским, поскольку в то время евреям это было запрещено. | * Шифрованные Рукописи были подлинными, и Золотая Заря является законным потомком древнего еврейского баварского ордена, называвшегося «Loge zur aufgehenden Morgenröthe», что переводится как «Ложа Утреннего Света» или «Ложа Восходящей Зари». Этот орден был основан, чтобы позволить немецким евреям создавать ложи, подобные масонским, поскольку в то время евреям это было запрещено. | ||
[[Файл:193-193.jpg|thumb|200px|right|<center>'''У.Б. Йейтс, «Остаётся ли Орден R.R. et A. C. Магическим Орденом?», 1901''' </center>]] | |||
В любом случае, никаких доказательств существования | В любом случае, никаких доказательств существования фрейлейн Шпренгель и её ложи так и не было предоставлено. (По словам Уэсткотта, другие члены немецкого ордена якобы были против учреждения Шпренгель ложи Исида-Урания и дальнейшие контакты оборвались с её смертью.) Устав Исиды-Урании был написан и подписан только Уэсткоттом, Мазерсом и Уильямом Робертом Вудманом. Есть письма Маккензи, указывающие на существование «Общества Восьми», но нет описания того, чему оно учило или что практиковало. Символизм и философия, содержащиеся в Шифрованных Рукописях, близки таковым в высших масонских и розенкрейцерских степенях, а Маккензи и члены Общества розенкрейцеров Англии обладали доступом в масонские библиотеки к работам по каббале, герметизму и египтологии и были достаточно способными учёными-эзотериками, чтобы организовать все эти материалы в структуру, которая затем стала основой Золотой Зари. | ||
Однако нет никаких убедительных доказательств, подтверждающих какой-либо из изложенных сценариев происхождения Шифрованных Рукописей. Вопросы к подлинности Рукописей и, как следствие, правомочности учреждения ложи Исида-Урания привели к первому большому расколу в Ордене Золотой Зари в 1900 году. В 1901 году поэт и член Ордена [[Йейтс, Уильям Батлер|Уильям Батлер Йейтс]] в связи с разногласиями в Золотой Заре опубликовал брошюру под названием «Остаётся ли Орден R.R. et A. C. Магическим Орденом?» («Is the Order of R.R. et A. C. to Remain a Magical Order»). | Однако нет никаких убедительных доказательств, подтверждающих какой-либо из изложенных сценариев происхождения Шифрованных Рукописей. Вопросы к подлинности Рукописей и, как следствие, правомочности учреждения ложи Исида-Урания привели к первому большому расколу в Ордене Золотой Зари в 1900 году. В 1901 году поэт и член Ордена [[Йейтс, Уильям Батлер|Уильям Батлер Йейтс]] в связи с разногласиями в Золотой Заре опубликовал брошюру под названием «Остаётся ли Орден R.R. et A. C. Магическим Орденом?» («Is the Order of R.R. et A. C. to Remain a Magical Order»). |
Текущая версия от 23:06, 7 октября 2024
Шифрованные рукописи (англ. Cipher Manuscripts) — собрание из 60 листов, содержащих структурированную схему ряда магических посвятительных ритуалов, соответствующих элементам Земли, Воздуха, Воды и Огня. «Оккультная» часть рукописей представляет собой комплексное руководство, содержащее известную к середине XIX столетия информацию классической теории магии и западному символизму, объединённым с целью создания всеобъемлющей модели западной эзотерической традиции и собранным в программу поэтапного обучающего курса по магическому символизму. После того как рукописи получили в своё распоряжение высокопоставленные члены Общества розенкрейцеров Англии (SRIA – Societas Rosicruciana in Anglia), они легли в основу учения Герметического Ордена Золотой Зари.
Описание
Листы рукописи представляют собой хлопковую бумагу, исписанную чёрными чернилами, с оттиском 1809 года. Текст на разговорном английском языке написан справа налево с использованием простого шифра подстановки, согласно которому цифры заменены буквами иврита в следующем порядке: Aлеф = 1, Бет = 2 и т.д. Текст перемежается вставками грубо нарисованных схем, магического инвентаря и карт таро. Последняя страница переведена на французский и латинский языки.
Рукописи содержат описание ряда поэтапных ритуалов, программу обучающего курса по Каббале и герметической магии, включая астрологию, таро, геомантию и алхимию. Они также содержат несколько чертежей и небрежных рисунков ритуального инвентаря. Рукописи представляют собой первоисточник, на котором были основаны ритуалы и лекции Герметического Ордена Золотой Зари.
Информация, представленная в Рукописях, имеет известное происхождение: герметизм, алхимия, каббала, астрология и таро были, безусловно, знакомы учёным XIX столетия, специализирующимся на магических искусствах, т.о. Рукописи являются комплексным руководством по ранее известным магическим традициям. Основная структура ритуалов и названия степеней соответствуют таковым у таких розенкрейцерских орденов, как Общество розенкрейцеров Англии (SRIA) и немецкий Орден Золотого и Розового Креста.
Обнаружение
Уильям Уинн Уэсткотт, заместитель главного судмедэксперта Хокстона, Лондон, и член Общества розенкрейцеров Англии, утверждал, что получил рукописи от преподобного Адольфа Фредерика Александра Вудфорда, знакомого с известным масонским исследователем Кеннетом Робертом Хендерсоном Маккензи. Уэсткотт должен был хранить эти бумаги после смерти Маккензи в 1886 году наряду с вещами его наставника, ушедшего ранее Фредерика Хокли. Они были расшифрованы Уэсткоттом к сентябрю 1887 года.
В Рукописях также содержался адрес некой немецкой адептки, фрейлейн Анны Шпренгель. Согласно Уэсткотту, они состояли в переписке, касавшейся содержания бумаг, по результатам которой Шпренгель была дарована ему и Сэмуэлю Лидделу Макгрегору Мазерсу Хартия на открытие Ложи Ордена в Англии. Первый храм Золотой Зари Уэсткотта носил название Храм Исиды-Урании и порядковый номер 3: под первым номером должен был идти храм фрейлейн Шпренгель, создание второго, по-видимому, представляло собой более раннюю неудачную попытку неназванного члена Общества в Лондоне (вероятно, Маккензи или же другого члена Общества розенкрейцеров Англии).
Рональд Деккер и Майкл Даммит утверждают, что Шпренгель была придумана Уэсткоттом с целью придания большей правдоподобности древней эзотерической мудрости, на которой основана Золотая Заря, и страницы, на которых упоминается Шпренгель, с высокой долей вероятности, не были частью оригинала.
Альтернативные точки зрения
Неутихающие дискуссии ведутся вокруг происхождения Шифрованных Рукописей. Уэсткотт утверждал, что Шпренгель была адепткой немецкого Ордена розенкрейцеров Gold- und Rosenkreuzer и написала письма ему и Мазерсу, предоставляя разрешение на создание Ордена в Англии. Мазерс позже утверждал, что только письма были подделаны, но маловероятно, что Уэсткотт и Мазерс написали полностью сами Рукописи, как некоторые считают.
Учёные выражают серьёзные сомнения в том, что изложение Уэсткотта точно. Предметом жарких дискуссий, в том числе, являются датировка и содержание документов. В особенности это касается содержащейся в рукописях отсылки к древнеегипетской Книге мёртвых, которая оставалась недоступной для понимания исследователей до расшифровки Розетского камня Шампольоном в1822 году и последующей публикации её перевода Карлом Рихардом Лепсиусом (1810—1884) в 1842 году.
Возможные источники происхождения
Существует множество теорий относительно истинного происхождения Шифрованных Рукописей. К наиболее известным относятся:
- Уэсткотт и Мазерс сами написали Рукописи и письма и создали миф о передаче «Розенкрейцерским Адептом» для придания веса их новому Ордену.
- Преподобный Адольф Фредерик Александр Вудфорд, масон, обнаружил Рукописи в букинистической лавке на Веллингтон-роуд в Лондоне и передал своему другу Уэсткотту для расшифровки.
- Письма Шпренгель были написаны Уэсткоттом, однако Рукописи были написаны Кеннетом Маккензи и / или другими членами Общества розенкрейцеров Англии (к которому по состоянию на 1881 год принадлежали Уэсткотт, Мазерс и Вудман). Фрейлейн Шпренгель была легендой, разработанной Уэсткоттом с целью придания преемственности новообразованному ордену. Уэсткотт создал эту мистификацию вокруг происхождения Шифрованных Рукописей, понимая, что такой источник эзотерического характера будет иметь больший вес в глазах оккультистов той эпохи.
- Немецкого ордена не существовало; первый храм Золотой Зари представлял собой проект тайной группы внутри Ордена розенкрейцеров Англии под названием «Общество Восьми». (К моменту «обнаружения» Уэсткоттом Рукописей остальные члены Общества уже умерли). Фрейлейн Шпренгель никогда не существовала, однако сами Рукописи носят антикварный характер: их история прослеживается до Иоганна Фалька; они прошли через руки Френсиса Баррета, Элифаса Леви и, в конце концов, попали к Маккензи и Вудфорду в Общество розенкрейцеров Англии (и Общество Восьми).
- Немецкий Орден, иногда называемый Орден Золотого и Розового Креста, в действительности существовал и имел отделение в Лондоне, основанное ок. 1810 года. Маккензи был его членом, посвящённым графом Аппоньи из Венгрии, и там получил ритуалы, описанные в Рукописях.
- Ритуалы в Рукописях были написаны бароном Эдуардом Булвер-Литтоном, почётным покровителем Общества розенкрейцеров Англии и автором романа «Занони», или Фредериком Хокли, известным розенкрейцерским ясновидцем и переписчиком оккультных рукописей, а затем переданы Маккензи.
- Шифрованные Рукописи были подлинными, и Золотая Заря является законным потомком древнего еврейского баварского ордена, называвшегося «Loge zur aufgehenden Morgenröthe», что переводится как «Ложа Утреннего Света» или «Ложа Восходящей Зари». Этот орден был основан, чтобы позволить немецким евреям создавать ложи, подобные масонским, поскольку в то время евреям это было запрещено.
В любом случае, никаких доказательств существования фрейлейн Шпренгель и её ложи так и не было предоставлено. (По словам Уэсткотта, другие члены немецкого ордена якобы были против учреждения Шпренгель ложи Исида-Урания и дальнейшие контакты оборвались с её смертью.) Устав Исиды-Урании был написан и подписан только Уэсткоттом, Мазерсом и Уильямом Робертом Вудманом. Есть письма Маккензи, указывающие на существование «Общества Восьми», но нет описания того, чему оно учило или что практиковало. Символизм и философия, содержащиеся в Шифрованных Рукописях, близки таковым в высших масонских и розенкрейцерских степенях, а Маккензи и члены Общества розенкрейцеров Англии обладали доступом в масонские библиотеки к работам по каббале, герметизму и египтологии и были достаточно способными учёными-эзотериками, чтобы организовать все эти материалы в структуру, которая затем стала основой Золотой Зари.
Однако нет никаких убедительных доказательств, подтверждающих какой-либо из изложенных сценариев происхождения Шифрованных Рукописей. Вопросы к подлинности Рукописей и, как следствие, правомочности учреждения ложи Исида-Урания привели к первому большому расколу в Ордене Золотой Зари в 1900 году. В 1901 году поэт и член Ордена Уильям Батлер Йейтс в связи с разногласиями в Золотой Заре опубликовал брошюру под названием «Остаётся ли Орден R.R. et A. C. Магическим Орденом?» («Is the Order of R.R. et A. C. to Remain a Magical Order»).
Истинное происхождение Шифрованных Рукописей остаётся загадкой и по сей день.