Ключ Ада: различия между версиями
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Гримуары}}[[Файл:Clavis_Inferni2.jpg|thumb|300px|left|<center>'''«Clavis Inferni»'''</center>]] | {{Гримуары}}[[Файл:Clavis_Inferni2.jpg|thumb|300px|left|<center>'''«Clavis Inferni»'''</center>]] | ||
'''«Ключ ада»''' (''«Clavis Inferni»'') — [[Гримуары|гримуар]] XVIII века, связанный с [[Малый ключ Соломона#«Искусство гоэтии» (Ars Goetia)|«Гоэтией»]], авторство которого приписывается Киприану. Полное название: ''«Clavis Inferni sive magia alba et nigra approbata Metratona»'' («Ключ от ада с черной и белой магией, одобренной Метратоном»), Возможно, под | '''«Ключ ада»''' (''«Clavis Inferni»'') — [[Гримуары|гримуар]] XVIII века, связанный с [[Малый ключ Соломона#«Искусство гоэтии» (Ars Goetia)|«Гоэтией»]], авторство которого приписывается Киприану. Полное название: ''«Clavis Inferni sive magia alba et nigra approbata Metratona»'' («Ключ от ада с черной и белой магией, одобренной Метратоном»), Возможно, под автором гримуара подразумевается священномученик и христианский епископ ''Киприан Антиохийский'' (?, Антиохия — 304, Никомедия), бывший жрец и колдун, обратившийся в христианство и обезглавленный при императоре Диоклетиане. | ||
Этот трактат также иногда называют ''«Черной книгой»''; считалось, что он использовался как учебник по колдовству в ''«Черной школе Виттенбурга»''. В «Clavis Inferni» содержатся многие слова силы, встречающиеся в заклинаниях из «Гоэтии». Рукопись датируется странным числом «MCCCCCCLLXVII»; это либо искаженное «1667», либо «1717». Трактат написан на пергаменте, но форма латинских стяжений указывает на то, что источником его послужила какая-то другая рукопись, относящаяся к началу XVI века. В библиотеке [[Тритемий, Иоганн|Тритемия]] | Этот трактат также иногда называют ''«Черной книгой»''; считалось, что он использовался как учебник по колдовству в ''«Черной школе Виттенбурга»''. В «Clavis Inferni» содержатся многие слова силы, встречающиеся в заклинаниях из «Гоэтии». Рукопись датируется странным числом «MCCCCCCLLXVII»; это либо искаженное «1667», либо «1717». Трактат написан на пергаменте, но форма латинских стяжений указывает на то, что источником его послужила какая-то другая рукопись, относящаяся к началу XVI века. В библиотеке [[Тритемий, Иоганн|Тритемия]] существовала некая книга по магии, приписывавшаяся Киприану. | ||
Данный гримуар интересен, среди прочего, подробными цветными иллюстрациями, на которых изображены четыре [[Демонические короли|демонических короля]] сторон света в обличье животных: ''Маймон'' (Maymon, король [[юг|юга]], в образе [[черный цвет|черной]] птицы), ''Эгин'' (Egyn, или Аритон [Ariton], король [[север|севера]] в образе [[медведь|медведя]]), ''Уриэй'' (Urieus, король [[восток|востока]] в образе крылатого [[змея]] в [[красный цвет|красной]] короне) [[Паймон|''Паймон'']] (Paymon, король [[запад|запада]], в образе рогатого [[кошка|кота]] с длинными усами). Все эти имена стандартны, за одним весьма любопытным и неожиданным исключением: король востока здесь носит имя Уриэй, наводящее на ассоциации с египетским царским змеем — ''уреем'', а не обычное Ориенс (Oriens, по-видимому, от латинского oriens — «восток»). | Данный гримуар интересен, среди прочего, подробными цветными иллюстрациями, на которых изображены четыре [[Демонические короли|демонических короля]] сторон света в обличье животных: ''Маймон'' (Maymon, король [[юг|юга]], в образе [[черный цвет|черной]] птицы), ''Эгин'' (Egyn, или Аритон [Ariton], король [[север|севера]] в образе [[медведь|медведя]]), ''Уриэй'' (Urieus, король [[восток|востока]] в образе крылатого [[змея]] в [[красный цвет|красной]] короне) [[Паймон|''Паймон'']] (Paymon, король [[запад|запада]], в образе рогатого [[кошка|кота]] с длинными усами). Все эти имена стандартны, за одним весьма любопытным и неожиданным исключением: король востока здесь носит имя Уриэй, наводящее на ассоциации с египетским царским змеем — ''уреем'', а не обычное Ориенс (Oriens, по-видимому, от латинского oriens — «восток»). | ||
[[Category: Демонология]] [[Category: Гримуары]] | [[Category: Демонология]] [[Category: Гримуары]] | ||
Версия от 18:21, 16 мая 2022
«Ключ ада» («Clavis Inferni») — гримуар XVIII века, связанный с «Гоэтией», авторство которого приписывается Киприану. Полное название: «Clavis Inferni sive magia alba et nigra approbata Metratona» («Ключ от ада с черной и белой магией, одобренной Метратоном»), Возможно, под автором гримуара подразумевается священномученик и христианский епископ Киприан Антиохийский (?, Антиохия — 304, Никомедия), бывший жрец и колдун, обратившийся в христианство и обезглавленный при императоре Диоклетиане.
Этот трактат также иногда называют «Черной книгой»; считалось, что он использовался как учебник по колдовству в «Черной школе Виттенбурга». В «Clavis Inferni» содержатся многие слова силы, встречающиеся в заклинаниях из «Гоэтии». Рукопись датируется странным числом «MCCCCCCLLXVII»; это либо искаженное «1667», либо «1717». Трактат написан на пергаменте, но форма латинских стяжений указывает на то, что источником его послужила какая-то другая рукопись, относящаяся к началу XVI века. В библиотеке Тритемия существовала некая книга по магии, приписывавшаяся Киприану.
Данный гримуар интересен, среди прочего, подробными цветными иллюстрациями, на которых изображены четыре демонических короля сторон света в обличье животных: Маймон (Maymon, король юга, в образе черной птицы), Эгин (Egyn, или Аритон [Ariton], король севера в образе медведя), Уриэй (Urieus, король востока в образе крылатого змея в красной короне) Паймон (Paymon, король запада, в образе рогатого кота с длинными усами). Все эти имена стандартны, за одним весьма любопытным и неожиданным исключением: король востока здесь носит имя Уриэй, наводящее на ассоциации с египетским царским змеем — уреем, а не обычное Ориенс (Oriens, по-видимому, от латинского oriens — «восток»).