Эон: различия между версиями

Нет описания правки
Строка 44: Строка 44:
:'''I.''' мыслится как Отец-Жезл. (Йод в составе [[Тетраграмматон|Тетраграмматона]]).
:'''I.''' мыслится как Отец-Жезл. (Йод в составе [[Тетраграмматон|Тетраграмматона]]).


:'''A.''' Дитя спасается бегством от преследующего его Дракона, который, пытаясь поглотить его, извергает из пасти воды потопа. См. Откр. 12. Дракон — это также Мать («Ужасная Мать» по Фрейду). Дитя — Гарпократ, которого преследует нильский крокодил. Мы находим здесь символику Ковчега, Гроба Осириса и т. д. Лотос — это [[Ктеис|Йони]]; [[Вода]] — околоплодные воды. Чтобы начать жить собственной жизнью, ребенок должен покинуть Мать и преодолеть соблазн вернуться под ее крыло. Кундри, Армида, Иокаста, Цирцея и т. д. — символы этой силы, искушающей Героя. Овладев ею, Герой может взять ее в служанки, дабы исцелить своего отца (как Амфортаса), отомстить за него (как за Осириса) или же умиротворить его (как [[Тетраграмматон|Яхве]]). Но чтобы достичь зрелости, он должен преодолеть зависимость от матери, добыв себе Копье ([[Парсифаль|Парсифаль]]), потребовав оружие (Ахиллес) или смастерив палицу ([[Геракл|Геркулес]]), а затем пустившись в скитания по безводной пустыне, как Кришна, Иисус, Эдип и так далее, — до тех пор, пока не пробьет час и Герой этот не предстанет перед нами как «Царский Сын» или странствующий рыцарь, дабы завоевать Царевну и воссесть на чужеземный трон. Эта формула присутствует почти во всех легендах о героях и выражается в поразительно схожих символах.
:'''A.''' Дитя спасается бегством от преследующего его Дракона, который, пытаясь поглотить его, извергает из пасти воды потопа. См. Откр. 12. Дракон — это также Мать («Ужасная Мать» по Фрейду). Дитя — Гарпократ, которого преследует нильский [[крокодил]]. Мы находим здесь символику Ковчега, Гроба Осириса и т. д. Лотос — это [[Ктеис|Йони]]; [[Вода]] — околоплодные воды. Чтобы начать жить собственной жизнью, ребенок должен покинуть Мать и преодолеть соблазн вернуться под ее крыло. Кундри, Армида, Иокаста, Цирцея и т. д. — символы этой силы, искушающей Героя. Овладев ею, Герой может взять ее в служанки, дабы исцелить своего отца (как Амфортаса), отомстить за него (как за Осириса) или же умиротворить его (как [[Тетраграмматон|Яхве]]). Но чтобы достичь зрелости, он должен преодолеть зависимость от матери, добыв себе Копье ([[Парсифаль|Парсифаль]]), потребовав оружие (Ахиллес) или смастерив палицу ([[Геракл|Геркулес]]), а затем пустившись в скитания по безводной пустыне, как Кришна, Иисус, Эдип и так далее, — до тех пор, пока не пробьет час и Герой этот не предстанет перед нами как «Царский Сын» или странствующий рыцарь, дабы завоевать Царевну и воссесть на чужеземный трон. Эта формула присутствует почти во всех легендах о героях и выражается в поразительно схожих символах.


:'''F.''' [[Вав]]-Солнце — Сын. Предполагается, что он смертен; но есть ли у нас в действительности хоть какие-то основания для подобного вывода? Идея эта кажется полным извращением истины: насколько я могу судить, ни один священный символ не содержит ни малейшего намека на нее. На этой лжи основано Великое Колдовство религий Эона Осириса, каждая из которых — не что иное, как фрейдистская фантазия, слепленная из человеческого страха смерти и непонимания Природы. Идея партеногенеза все еще сохраняется, хотя и в ином виде — как формула воплощения полубогов или божественных царей, которые должны быть так или иначе умерщвлены, а затем воскрешены из мертвых [[#Примечания|[10]]].
:'''F.''' [[Вав]]-Солнце — Сын. Предполагается, что он смертен; но есть ли у нас в действительности хоть какие-то основания для подобного вывода? Идея эта кажется полным извращением истины: насколько я могу судить, ни один священный символ не содержит ни малейшего намека на нее. На этой лжи основано Великое Колдовство религий Эона Осириса, каждая из которых — не что иное, как фрейдистская фантазия, слепленная из человеческого страха смерти и непонимания Природы. Идея партеногенеза все еще сохраняется, хотя и в ином виде — как формула воплощения полубогов или божественных царей, которые должны быть так или иначе умерщвлены, а затем воскрешены из мертвых [[#Примечания|[10]]].
1763

правки