Рыцарь розы и креста

Масонство

Масонские уставы

Азиатские братья • Древний и принятый шотландский устав • Мемфис-Мицраим • Орден Золотого и Розового Креста • Сат Бхай • Сведенборгианский устав • Строгое послушание

История масонства

Масонство • Вильгельмсбадский конвент • Тайная масонская типография

Масонские символы и термины

Акация • Боаз и Яхин • Всевидящее Око • Запон • Камера размышлений • Ложи • Масонские степени • Мозаичный пол • Наугольник и циркуль • Пять точек братства • Тувалкаин • Хирам Абифф • Хередом • Яхбулон

Персоналии

Робер Амаду • Робер Амбелен • Филипп Анкосс • граф Аппоньи • Марк Бедаррид • Жан Брико • Адам Вейсгаупт • Жан-Батист Виллермоз • Освальд Вирт• Адольф Фредерик Александр Вудфорд • Франц Гартман • Рене Генон • Шарль Детре • Харгрейв Дженнингс • Антуан Кур де Жебелен • Френсис Джордж Ирвин • Алессандро Калиостро • Карл Фридрих Кёппен • Карл Кёльнер • Жорж Лагрез • Роберт Уэнтворт Литтл • Альберт Маккей • Кеннет Маккензи • Габриэль Матье Маркони • Жак-Этьен Маркони • Альберт Пайк • Папюс • Антуан Жозеф Пернети • Жан-Мари Рагон • Эндрю Майкл Рамзей • Кэррол Поук Раньон • Артуро Регини • Теодор Ройсс • Мартин Старр • Артур Уэйт • Фабр Палапра • Стивен Флауэрс • Мэнли Холл • Эллик Хоув • Карл фон Хунд • Рене Шамбеллан • Констан Шевийон • Иоганн Август фон Штарк • Уильям Эйтон • Элиас Эшмол • Джон Яркер

Книги по масонству

Братския увещания к некоторым братиям свбднм. кмнщкм • Вольнокаменщическия речи • Краткое извещение о невидимом существе • Письма к другу и завещание cыну об Ордене Св.К. • Шести-дневных дел сего мира тайное значение

Рыцарь розы и креста (англ. Sovereign Prince Of Rose Croix, фр. Souverain Prince Rose Croiz) — название одной из самых старых высших степеней в масонстве. Является 18° в Древнем и принятом шотландском уставе и Мемфис-Мицраиме. Также эта степень существует в ордене Филалетов и во многих других масонских уставах. Первые известные ритуалы такой степени датируются 1765 годом. Другое название — Рыцарь Орла и Пеликана.

Происхождение степени

Барон де Уэстрод (Baron de Westerode), в 1784 году писал в Acta Latomorum (i, стр. 336), что эта степень была учреждена среди рыцарей-тамплиеров в Палестине в 1188 году, по его словам принц Эдуард, сын английского Генриха III, был принят в Орден Раймундом Луллием в 1296 году. Согласно Уэстроду, основателем Ордена был египетский жрец Ормесиус, принявший христианство.

Существует легенда, согласно которой, после начала гонений на орден тамплиеров во Франции, некоторые из них отправились в Шотландию и отдали себя под защиту короля Роберта Брюса. После битвы при Банноскберне, которая произошла в День Святого Иоанна Крестителя в 1314 году, этот монарх учредил Королевский Орден Хередома и Рыцаря Розового Креста и основал главную резиденцию Ордена в Килвиннинге.

Согласно еще одной версии, в 1747 году, находящийся в изгнании претендент на британский престол, принц Чарльз Эдуард, учредил капитул в городе Аррас, во Франции, под названием Chapitre Primordial de Rose Croix. Устав этого органа в настоящее время сохранился в виде заверенной копии, находящейся в архивах департамента Арраса. Жан-Мари Рагон приводит в своей книге цитаты из этого документа:

Мы Карл-Эдуард Стюарт, король Англии, Франции, Шотландии и Ирландии, и в этом качестве заместитель Великого Мастера капитула Н., известного под названием рыцаря Орла и Пеликана, и с тех пор в наших несчастьях и превратностях под названием Розы и Креста; желая засвидетельствовать масонам в Артуа, насколько мы признательны им за доказательства добродетельности, коей они нас одарили с офицерами гарнизона города Арраса, и привязанности к нашей персоне на протяжении шестимесячного пребывания, прошедшего в этом городе. В их пользу мы создали и возвели, создаем и возводим настоящей буллой в вышеуказанном городе Аррасе S. примордиальный капитул Розы и Креста под отличительным названием Якобитского Шотландца, который будет руководимым и управляемым рыцарями Ланьо и де Робеспьером, оба адвокаты; Азаром (Hazard) и его двумя сыновьями; все трое лекари; Ж.-Б. Люсе (J.-B. Lucet), нашим обойщиком; и Жеромом Селлъе (Cellier), нашим часовым мастером; каковым мы позволяем и даем полномочие действовать, как им, так и их наследникам, и не только рыцарям Розы и Креста, но даже уполномочиваем создавать капитул во всех городах, где они сочтут обязанностью или надлежащим сие сделать [1].

Однако, Артур Уэйт считает этот документ подложным и пишет, что «не существует доказательств и нет причины верить тому, что степень Rose-Croix существовала в 1747 году» [2].

В 1766 году в Марбурге Фридрихом Шрёдером был учрежден Капитул Истинных и Древних Масонов Rose-Croix.

Шрёдер, называемый Немецким Калиостро, открыл в 1779 году в ложе Сарребурга свою школу магии, теософии и алхимии в четырех степенях, которым он дал название Исправленного обряда Розы и Креста [3].

Символизм степени

Степень имеет христианский символизм. Кандидат имеет символической возраст 33 года. Посвящение проходит в черном и красном зале Храма. Прежние масонские символические колонны Мудрости (север), Сила (запад) и Красота (юг), поддерживавшие древний Храм, заменяются христианскими колоннами Веры, Надежды и Милосердия, принципы которые помогают соискателю в его посвятительном пути. Проходя посвящение, кандидат получает букву F (у Столпа Мудрости), H (у Столпа Красоты) и C (у Столпа Силы). Это также первые буквы слов Вера (Faith), Надежда (Hope) и Милосердие (Charity).

Шесть постулатов и шесть кругов, которые проходит соискатель в ходе посвящения соответствуют шести дням творения и шести эпохам (тысячелетиям) человеческой истории. Седьмое путешествие кандидата в ходе посвятительного ритуала соответствует Мессии, то есть Иисусу. Как пишет Альберт Пайк:

Степень Розы и Креста учит трем основным постулатам: единству, неизменности и благу Бога; бессмертию души и неизбежности окончательного поражения и искоренения зла, несправедливости и горя Избавителем, или Мессией, который обязательно придет, если еще не приходил. В этом градусе три колонны Древнего Храма заменяются на три новые колонны, значение которых уже было тебе разъяснено: это Вера (в Бога, в человечество и в самого себя), Надежда (на победу над злом, на развитие человечества и на Жизнь Грядущую) и Милосердие (вспомоществование людям и снисходительность к их заблуждениям и провинностям) [4].

Главной темой степени является поиск утерянного слова, под которым подразумевается Христос. Артур Уэйт отмечает:

Rose-Croix является прекрасным примером степени поиска, типичным примером исканий всякой тварью Субботы своего отдохновения: путешествия души, восхождения души, вхождения ее в чертоги блаженные, в благое видение Божественного Воссоединения [5].

Те, кто могут следовать за этим поиском Rose-Croix с открытым оком ума, те, кто могут достигнуть его окончания действительным сердечным претворением, увидят, что в своих исканиях они прошли шесть кругов, которые олицетворяют созидательный период мира масонства: Вступивший Ученик, Подмастерье, Марк-масон, Свод под Храмом и Священная Королевская Арка, после чего наконец следует великая Суббота отдохновенная — Восемнадцатая степень, которая поглощает все время поиска достижением конца [6].

В ритуале степени упоминается Хередом, мифическая гора в Шотландии, где, по преданию, был создан первый капитул Rose-Croix.

Примечания

1. Рагон Жан-Мари. Масонская ортодоксия. Об оккультном масонстве и герметическом посвящении. Серия: Документы и материалы древней и новой истории Суверенного Военного ордена Иерусалимского храма. С-Пб., Алетейя. 2018. С. 101.

2. Уэйт, А.Э. Новая энциклопедия масонства. Серия: Мир культуры, истории и философии. СПб.: Лань, 2003. С. 126.

3. Рагон Жан-Мари. Масонская ортодоксия. Об оккультном масонстве и герметическом посвящении. Серия: Документы и материалы древней и новой истории Суверенного Военного ордена Иерусалимского храма. С-Пб., Алетейя. 2018. С. 478.

4. Пайк, Альберт. Мораль и Догма Древнего и Принятого Шотландского Устава. Т. 1. М.: Ганга. 2007. С. 337.

5. Уэйт, А.Э. Новая энциклопедия масонства. Серия: Мир культуры, истории и философии. СПб.: Лань, 2003. С. 271.

6. Там же, с. 385.