Мозаичный пол

Мозаичный пол в масонской ложе

Мозаичный пол (англ. mosaic pavement) — покрытие пола масонской ложи, состоящее из перемежающихся белых и черных клеток, что может быть интерпретировано как дуализм сотворенного мира, где присутствует свет и тьма, добро и зло, а также как мировое равновесие. Мозаичный пол в масонстве символизирует нижний этаж Храма царя Соломона в Иерусалиме, хотя нет никаких исторических свидетельств, подтверждающих это мнение.

История происхождения

Впервые мозаичный пол масонской ложи упоминается в антимасонской книге «Масонство в разрезе» (1730), в которой цитируются масонские документы, где говорится, что Ложа установлена «На Святой Земле», расположена должным образом «От Востока до Запада» и имеет «затененный Полог различных Цветов» для ее покрытия. Как говорится в книге: «Мозаичный пол – Основание Пола Ложи, Сверкающая Звезда – его Центр, и Зубчатая Линия – Граница вокруг него».

Другое упоминание мозаичного пола принадлежит масону Джону Коустосу, который был посвящен в Англии, но затем переехал в Португалию, где в 1743, он был арестован Инквизицией. В своей показаниях, он, в частности, заявил:

На полу… Ложи белым мелом нарисован узор, который представляет некоторые границы и служит в качестве украшения вместе со сверкающей звездой с буквой ‘G’ в центре, обозначающей пятую науку Геометрии, к которой должны стремиться все Офицеры и Ученики.

Согласно Альберту Пайку:

Мозаичный пол, разделенный на равные квадраты или ромбы, должен представлять собой покрытие пола первого этажа Храма Царя Соломона <...> Цвета украшения пола, черный и белый, олицетворяют — не имеет значения, целенаправленно, или нет, — принципы Добра и Зла, взятые из египетской и персидской веры. Это цвета Михаила и Сатаны, богов и титанов, Бальдура и Локи, света и тени, то есть тьмы; это цвета дня и ночи, свободы и деспотизма, свободы совести и «навечно » установленных догм Церкви, которая считает себя вправе рассуждать за своих прихожан, понтифик которой почитается безгрешным, а декреталии Соборов которой, по ее мнению, заменяют Евангелие[1].

Однако, как заявляет Артур Уэйт в «Новой энциклопедии масонства»:

Следует понимать, что так называемый мозаичный помост в Соломоновом Храме относится к области масонского предания, а не к области фактов. Из св. Иоанна Богослова может следовать, что такой помост существовал в Храме Ирода — Евангелие от Иоанна, гл. 19, ст. 13[2], — однако в нашем случае это еще ничего не говорит в пользу существования такового в Соломоновом Храме[3].

Храм для Гностической мессы

У. Л. Уилмхерст в книге «Масонское Посвящение» пишет:

В центре пол выложен в виде шахматной доски, что символизирует проявленное творение, где изначально белый Свет, льющийся сверху, дифференцируется и обретает бесконечно варьирующуюся двойственность, примерами которой могут служить такие пары противоположностей, как свет и тьма, добро и зло, положительное и отрицательное, мужское и женское начала. Об этом как раз и свидетельствуют белые и черные клетки, а на то, что они все равно пребывают в единстве, указывает обрамляющий их символический барьер[4].

Помимо масонства мозаичный черно-белый пол может присутствовать в храмах других посвятительных орденов. Например, в Ордене Восточных Тамплиеров мозаичный помост присутствует в храме, где проводится Гностическая месса. Как говорится в «Liber XV. Ecclesiae Gnosticae Catholicae Canon Missae» Алистера Кроули:

Под Алтарем - помост из трех ступеней, раскрашенных белыми и черными квадратами.

Примечания

1. Пайк, Альберт. Мораль и Догма Древнего и Принятого Шотландского Устава. Т. 1. М.: Ганга. 2007. С. 17-18.

2. «Пилат, услышав это слово, вывел вон Иисуса и сел на судилище, на месте, называемом Лифостротон, а по-еврейски Гаввафа». Ин. 19:13. По гречески слово «лифостротон» означает мозаичный пол.

3. Уэйт, А.Э. Новая энциклопедия масонства. Серия: Мир культуры, истории и философии. СПб.: Лань, 2003. С. 388.

4. Уилмхерст У.Л. Масонское Посвящение. М. Сфера. 2001.