Рыцарь розы и креста

Рыцарь розы и креста (англ. Sovereign Prince Of Rose Croix, фр. Souverain Prince Rose Croiz) — название одной из самых старых высших степеней в масонстве. Является 18° в Древнем и принятом шотландском уставе и Мемфис-Мицраиме. Также эта степень существует в ордене Филалетов и во многих других масонских уставах. Первые известные ритуалы такой степени датируются 1765 годом. Другое название — Рыцарь Орла и Пеликана.

Происхождение степени

Барон де Уэстрод (Baron de Westerode), в 1784 году писал в Acta Latomorum (i, стр. 336), что эта степень была учреждена среди рыцарей-тамплиеров в Палестине в 1188 году, по его словам принц Эдуард, сын английского Генриха III, был принят в Орден Раймундом Луллием в 1296 году. Согласно Уэстроду, основателем Ордена был египетский жрец Ормесиус, принявший христианство.

Существует легенда, согласно которой, после начала гонений на орден тамплиеров во Франции, некоторые из них отправились в Шотландию и отдали себя под защиту короля Роберта Брюса. После битвы при Банноскберне, которая произошла в День Святого Иоанна Крестителя в 1314 году, этот монарх учредил Королевский Орден Хередома и Рыцаря Розового Креста и основал главную резиденцию Ордена в Килвиннинге.

Согласно еще одной версии, в 1747 году, находящийся в изгнании претендент на британский престол, принц Чарльз Эдуард, учредил капитул в городе Аррас, во Франции, под названием Chapitre Primordial de Rose Croix. Устав этого органа в настоящее время сохранился в виде заверенной копии, находящейся в архивах департамента Арраса. Жан-Мари Рагон приводит в своей книге цитаты из этого документа:

Мы Карл-Эдуард Стюарт, король Англии, Франции, Шотландии и Ирландии, и в этом качестве заместитель Великого Мастера капитула Н., известного под названием рыцаря Орла и Пеликана, и с тех пор в наших несчастьях и превратностях под названием Розы и Креста; желая засвидетельствовать масонам в Артуа, насколько мы признательны им за доказательства добродетельности, коей они нас одарили с офицерами гарнизона города Арраса, и привязанности к нашей персоне на протяжении шестимесячного пребывания, прошедшего в этом городе. В их пользу мы создали и возвели, создаем и возводим настоящей буллой в вышеуказанном городе Аррасе S. примордиальный капитул Розы и Креста под отличительным названием Якобитского Шотландца, который будет руководимым и управляемым рыцарями Ланьо и де Робеспьером, оба адвокаты; Азаром (Hazard) и его двумя сыновьями; все трое лекари; Ж.-Б. Люсе (J.-B. Lucet), нашим обойщиком; и Жеромом Селлъе (Cellier), нашим часовым мастером; каковым мы позволяем и даем полномочие действовать, как им, так и их наследникам, и не только рыцарям Розы и Креста, но даже уполномочиваем создавать капитул во всех городах, где они сочтут обязанностью или надлежащим сие сделать [1].

Однако, Артур Уэйт считает этот документ подложным и пишет, что «не существует доказательств и нет причины верить тому, что степень Rose-Croix существовала в 1747 году» [2].

В 1766 году в Марбурге Фридрихом Шрёдером был учрежден Капитул Истинных и Древних Масонов Rose-Croix.

Символизм степени

Степень имеет христианский символизм. Прежние масонские постулаты Мудрость, Сила и Красота, поддерживавшие древний Храм, заменяются христианскими колоннами Веры, Надежды и Милосердия. Как пишет Альберт Пайк:

Степень Розы и + учит трем основным постулатам: единству, неизменности и благу Бога; бессмертию души и неизбежности окончательного поражения и искоренения зла, несправедливости и горя Избавителем, или Мессией, который обязательно придет, если еще не приходил. В этом градусе три колонны Древнего Храма заменяются на три новые колонны, значение которых уже было тебе разъяснено: это Вера (в Бога, в человечество и в самого себя), Надежда (на победу над злом, на развитие человечества и на Жизнь Грядущую) и Милосердие (вспомоществование людям и снисходительность к их заблуждениям и провинностям) [3].

Главной темой степени является поиск утерянного слова, под которым подразумевается Христос. Артур Уэйт отмечает:

Rose-Croix является прекрасным примером степени поиска, типичным примером исканий всякой тварью Субботы своего отдохновения: путешествия души, восхождения души, вхождения ее в чертоги блаженные, в благое видение Божественного Воссоединения [4].

Те, кто могут следовать за этим поиском Rose-Croix с открытым оком ума, те, кто могут достигнуть его окончания действительным сердечным претворением, увидят, что в своих исканиях они прошли шесть кругов, которые олицетворяют созидательный период мира масонства:

Вступивший Ученик, Подмастерье, Марк-масон, Свод под Храмом и Священная Королевская Арка, после чего наконец следует великая Суббота отдохновенная — Восемнадцатая степень, которая поглощает все время поиска достижением конца [5].

В ритуале степени упоминается Хередом, мифическая гора в Шотландии, где, по преданию, был создан первый капитул Rose-Croix.

Примечания

1. Рагон Жан-Мари. Масонская ортодоксия. Об оккультном масонстве и герметическом посвящении. Серия: Документы и материалы древней и новой истории Суверенного Военного ордена Иерусалимского храма. С-Пб., Алетейя. 2018. С. 101.

2. Уэйт, А.Э. Новая энциклопедия масонства. Серия: Мир культуры, истории и философии. СПб.: Лань, 2003. С. 126.

3. Пайк, Альберт. Мораль и Догма Древнего и Принятого Шотландского Устава. Т. 1. М.: Ганга. 2007. С. 337.

4. Уэйт, А.Э. Новая энциклопедия масонства. Серия: Мир культуры, истории и философии. СПб.: Лань, 2003. С. 271.

5. Там же, с. 385.