Магические формулы

Материал из Телемапедии
Магические формулы

Магические формулы — словесные формулы, обычно являющиеся частью заклинания, сказанные или пропетые с определённой магической целью. Магические формулы могут иметь символическое значение и форму анаграммы.

К магическим формулам относятся слова, значения которых призваны определить принципы и уровень понимания, которые сложно передать посредством других форм речи и письма. Эти слова зачастую не несут внутреннего смысла сами по себе. Однако при разборе каждая отдельная буква может означать какую-либо универсальную концепцию, относящуюся к системе, в которой употребляется данное слово. Более того, при соединении отдельных букв можно обнаружить несущие последовательности, имеющие значение для духовной системы, в которой они применяются (например, духовные чины, историографическая информация, психологические уровни).

Предполагается, что маг понимает и воспринимает силу формулы путём длительной медитации на уровнях её значения. Большинство формул могут быть поняты посредством различных каббалистических техник (например, гематрии, темуры и нотарикона), поскольку многие из данных перестановок восходят к герметической каббале.

Магические формулы в западной магии

Алистер Кроули в своей книге «Магия в теории и на практике» перечисляет целый ряд формул, используемых в западной магической традиции. По его словам:

Формула Тетраграмматона — важнейшая из всех для практикующего Мага. В ней буква Йод соответствует числу 2, Хе — 3, Вав — числам от 4 до 9, а Хе конечная — числу 10 [1].

Среди магических формул Алистер Кроули называет: ALHIM, ALIM, IAO, FIAOF, AUMGN, INRI, LVX, ARARITA, THELEMA, ABRAHADABRA, V.I.T.R.I.O.L., формулы элементальных орудий, формула Неофита, формула Святого Грааля, формула Хора, формула Осириса.

В церемониальной магии формулы произносятся вслух, чтобы маг мог почувствовать их внутри себя и ясно представить. Эти магические формулы передаются в эфирное пространство.

Примеры магических формул

Abracadabra — заклинание, очевидно, имеющее персидское происхождение. Это — мистическое или магическое слово, которое, будучи написано на девственном пергаменте, представляло собой амулет, носимый на шее, для исцеления от разных болезней и, главным образом, от лихорадки. Это слово, написанное в виде конуса, обращенного вершиной вниз, при условии отнятия по одной последней букве, исцеляет болезнь человека, носящего его на себе. Магический треугольник христианских теософов есть знаменитая «абракадабра», которому они приписывали необыкновенные свойства.

ABRAHADABRA — это магическая формула Эона Хора, введённая Алистером Кроули и символизирующая завершённую Великую Работу.

ABRAXASнумерологический образ гностического космологического божества, верховного владыки Небес и Эонов, Отца-Солнца, олицетворяющего единство Мирового Времени и Пространства. Слово «Абраксас» также несёт в себе мистический смысл, поскольку сумма числовых значений семи греческих букв этого слова даёт 365 — число дней в году.

AGAPE — греческое слово, означающее «братскую любовь» или «пиршество любви», сумма числовых значений букв которого составляет 93.

AGLA — нотарикон (аббревиатура) выражения «Ateh Gibor Le-Olahm Adonai» (ивр. «Ты вовеки могуч, о Господи!»). Оно повторяется во втором благословении Гвурот («Могущество») Амиды, одной из основных молитв в иудаизме, центральном элементе ежедневного богослужения.

ALHIM — транслитерация Элохим, множественного числа мужского рода от существительного женского рода «богиня». Как пишет Кроули, «Данная форма слова — множественное число мужского рода, но происходит оно от существительного женского рода и сохранило преимущественно женскую природу. Оно представляет собой идеальный символ числа 5. Его значение следует изучить, обратившись к «Заметкам о Бытии» («Эквинокс», I, 2). <...> Это лишь дыхание благословения — впрочем, столь могущественное, что ему под силу вдохнуть жизнь во прах земной и возжечь свет среди тьмы» [2], посему эту формулу лучше всего использовать для посвящения.

ARARITA — это, как пишет Кроули, «формула Макрокосма, эффективная для некоторых весьма возвышенных операций Магии Сокровеннейшего Света (см. «Liber 813» [3].

AUMGNтелемитская версия санскритской мантры ОМ или AUM. По символическим и нумерологическим причинам Алистер Кроули «решил видоизменить это слово так, чтобы оно пришло в соответствие с Тайнами, явленными тем Эоном, до положения Логоса которого Он возвысился» [4]. Для этого Кроули добавил немую (непроизносимую) G, как в английском слове Gnosis, и носовую N к M, которые вместе формируют триграф MGN, в котором звук GN символизирует дыхание жизни, знание и порождение, как противоположность дыханию речи. В данной расширенной форме ОМ фигурирует во всех магических и философских трудах Кроули, особенно выделяясь в Гностической мессе. Кроули также касается данного символизма в Liber Samekh и Liber ABA.

BABALON — женское божество и тайное имя богини Нуит в Телеме, а также формула Отречения. Согласно «Liber Samekh», имя означает «Врата Бога ОН» [5].

HRILIU — оргастический возглас, символ метафизического экстаза. Употребляется в Гностической Мессе как совместный возглас Жреца и Жрицы в кульминационный момент церемонии.

IAO — «формула умирающего и воскресающего бога», греческий аналог Тетраграмматона, одно из его возможных произношений. Как пишет Кроули, «Эта формула — главная и наиболее характерная формула Осириса, формула Спасения Человечества. «I» – это Исида Природа, погубленная «A», Апофисом-Разрушителем — и возвращенная к жизни «O», Осирисом-Спасителем» [6]. Далее Кроули уточняет, «формула IAO есть формула Тиферет» [7].

INRIнотарикон, который может быть соотнесён с несколькими выражениями, из которых наиболее известны:

IPSOS — магическая формула Эона Маат, введённая Маргарет Ингеллс (Нема Андахадна) в труде Liber Pennae Praenumbra и используемая в Ложе Хора / Маат и Тифонианском Ордене Кеннета Гранта. Как пишет Грант, «Словом Эона Маат является IPSOS (IPSE + OS). Адепты переводят его как «те самые уста» (the same mouth). Mouth — это Маут, и дальше будет установлено, что Ipsos — это слово 23-го Пути кал, число которого 56 (5 + 6 = 11). Это одновременно число Ню и Маут, а 11 — число клипот и самой магии. 23 кала приписывается воде, элементу, наиболее противоположному воздуху, поскольку в воде невозможно дышать; а вода в свою очередь приписывается Повешенному в Таро» [8]. Согласно Гранту, «IPSOS может быть равно 696 или 456. Таким образом, IPSOS каббалистический эквивалент RPSTOVAL. Значение этой группы букв неизвестно, но Ipsos — рот, орган Словоизречения, Питания, Сосания и т.д., является не только органом произнесения Слова, но и его получения» [9]. Встречается также написание IPSOSh, IPShOS, IPShOSh. По мнению Гранта, слово IPSOS было получено посвящёнными, находившимися в контакте с внеземными разумами.

JAHBULON — данное слово используется в некоторых масонских ритуалах Королевской (Царской) Арки Йоркского устава.

LAShTAL — телемическая переработка формулы Тетраграмматона, символизирует экстаз Нуит и Хадита, слившихся воедино, растворившихся в любви и, тем самым, собравшихся в Ничто.

LVX — «свет» (лат.). Формула Сына, «Свет Креста». Одна из главных формул Эона Осириса, относящаяся к степени Младшего Адепта и сефире Тиферет. В ритуалах Второго ордена Герметического ордена Золотой Зари это слово обозначало Свет Креста, поскольку буквы L, V и X представляют собой части различных форм креста. Соотносится с формулой INRI.

MEITHRAS — имя солярного бога Митры, культ которого получил широкое распространение по всей Римской империи во II-IV вв. н.э. Его имя в указанной записи дает в сумме число 365. Алистер Кроули упоминает это имя в своей работе «Магия в теории и на практике» [10], также оно содержится в тексте Гностической мессы.

NOX — формула «Ночи Пана», перехода через Бездну, то есть самоотречения и растворения в Боге. Одна из главных формул Эона Хора. Относится к степени Мастера Храма в сефире Бина. Числовое значение — 210 — символизирует сведение двойственности к единице, а затем к небытию, и это — тайный знак Великой Работы.

ON — коптское название египетского города Гелиополь, или Гелиополис, изначально означавшее «столп» или «столпы». По утверждениям, в этом городе находился первичный холм, который превратился в небольшую пирамиду, ставшую местом пребывания Атума, на котором он сотворил мир. В телемитской традиции это имя наивысшего солярного Божества. Упоминается в тексте Гностической мессы. Алистер Кроули пишет это имя как עַ֫ן (Айин Нун). Сумма их числовых значений — 120 (Айин = 70, Нун = 50).

THELEMA — греческое слово, означающее «воля», числовая сумма букв равна 93. Слово Закона Эона Хора. Как писал Алистер Кроули: «Формулу слова THELEMA можно кратко представить так:

Θ (Тета) – Бабалон и Зверь в соитии [11];
ε (Эпсилон) – во имя Нут («CCXX», I:51) [12];
λ (Лямбда) – работа, совершённая по справедливости [13];
η (Эта) – Святой Грааль [14];
μ (Мю) – вода в нём [15];
α (Альфа) – Дитя в Яйце (Гарпократ на Лотосе) [16], [17].

VIAOV — телемитский аналог формулы IAO, которую Алистер Кроули обрамил двумя еврейскими буквами Вав, символически соответствующей соединительному гвоздю и соотносящейся с V Арканом «Иерофант». Как рассказывает Кроули, «В семнадцатый год сего Эона [т.е. в 1921 г.] МАСТЕР ТЕРИОН переработал Слово I.A.O. в соответствии с новыми параметрами Магии, установившимися в результате смены Эонов. Поскольку Слово Закона — Телема, число которого — 93, то именно это число должно было стать новым каноном богослужения. Ввиду этого МАСТЕР ТЕРИОН расширил формулу I.A.O., обозначив звук «О» буквой Айин и добавив две Вав: одну — в начале, другую — в конце слова. Результатом стало слово Вав-Йод-Алеф-Айин-Вав, число которого — 93. Можно подробно проанализировать это новое Слово и показать, что именно оно есть подобающий тайный символ Ритуала Самопосвящения в нынешнем Эоне Хора» [18]. Встречается также написание FIAOF, где F — «дигамма», шестая буква архаического древнегреческого алфавита, обозначающая звук «w» и имеющая то же числовое соответствие (6), что и древнееврейская буква Вав.

V.I.T.R.I.O.L. — нотарикон выражения «Visita Interiora Terrae Rectifi cando Invenies Occultum Lapidem» (лат. «Посети недра земли: очищением обретёшь тайный камень»). В алхимии используется как название универсального растворителя (витриола). Первые намёки на эту формулу встречаются в работах монаха-доминиканца Винсента из Бове (1190 — 1264), а также в трактате «Соединение соединений», («Compositum de Compostis»), который приписывается Альберту Великому и в «Сумме совершенств, или учении о высоком искусстве облагораживания металлов» («Summa Perfectionis») Псевдо-Гебера. Одним из первых о витриоле пишет легендарный алхимик XV века Василий Валентин в своем трактате «Азот».

XNOUBIS — Хнубис (известны также варианты имени Хнуфис, Кнуфис, Хнум), солярный символ египетских гностиков, встречающийся на гностических геммах и амулетах, предназначенных для защиты от яда и болезней. На дошедших до нас изображениях Хнубис — составное существо с телом змеи (символ низших, земных побуждений) и головой льва (символ солнечных сил, просветления), нередко в венце с семью лучами (олицетворявшими 7 планет, семь гласных букв греческого алфавита и семь цветов радуги). В позднеантичной греко-египетской литературе герметического круга описывался как «благой демон» (агафодемон) и «создатель (демиург) и бог сердца». Предположительно, этот образ восходит к древнеегипетскому Хнуму — богу с головой овна, сотворившему человечество на гончарном круге. Алистер Кроули упоминает это имя в своей работе «Магия в теории и на практике» [10]; также Змеелев упоминается в тексте Гностической мессы.

YHVH (IHVH) — имя и формула Бога-Творца. Тетраграмматон, четырёхбуквенное еврейское имя Бога (Яхве, или Йод-Хе-Вав-Хе). Данные буквы соотносятся с элементами разнообразных четырёхчастных систем: стихиями, сторонами света, мастями карт Таро и т.д. Обычно формула представляется в образах Отца (Йод), Матери (Хе), Сына (Вав) и Дочери (Хе). В контексте йоги эту формулу можно рассматривать как описание слияния субъекта с объектом, порождающего возвышенное состояние сознания и ведущего к экстазу.

YHShVH (IHShVH) — формула Пентаграмматона. Содержит буквы Тетраграмматона + букву Шин, символизирующую Спасителя (Иисуса) и Святой Дух, дарующий спасение.

Примечания

1. Кроули, Алистер. Магия в теории и на практике / Пер. А. Блейз. — М.: Ганга, Телема, 2009. — С. 56.
2. Там же, с. 79.
3. Там же, с. 100.
4. Там же, с. 107.
5. Там же, с. 382.
6. Там же, с. 83.
7. Там же, с. 86.
8. Грант, Кеннет. Ночная сторона Эдема. — Харьков: Inverted Tree, — С. 125.
9. Там же, с. 128.
10. Кроули, Алистер. Магия в теории и на практике / Пер. А. Блейз. — М.: Ганга, Телема, 2009. — С. 103.
11. Греческая буква Тета — аналог еврейской Тет, буквы XI аркана Таро («Вожделение»), на котором в «Таро Тота» изображены Бабалон и Зверь.
12. Греческая буква Эпсилон — аналог еврейской Хе, буквы Матери и Дочери в составе Тетраграмматона и (в системе «Таро Тота») XVII аркана («Звезда»), на котором изображена Нуит. Отсылка к фрагменту из «Книги Закона», I:51, где говорится от имени Нуит: «А посему будьте прекрасны; облачайтесь в изысканные одежды; вкушайте обильные яства и пейте сладкие вина и вина пенные! Также досыта вкушайте любовь по воле своей, когда, где и с кем пожелаете! Но всё это — во имя моё».
13. Греческая буква Лямбда — аналог еврейской Ламед, соответствующей VIII аркану Таро, традиционное название которого — Справедливость, а значение в «Таро Тота» — «Исправление»; подробнее см. раздел «Книги Тота», посвященный этому Ату.
14. Греческая буква Эта — аналог еврейской Хет (числовое соответствие обеих букв — 8). Хет соотносится с VII арканом («Колесница»), в «Таро Тота» изображающим Колесничего с Чашей Бабалон — Святым Граалем.
15. Греческая буква Мю — аналог еврейской Мем, буквальное значение и символическое соответствие которой — «вода». Мем соотносится с XII арканом («Повешенный»)
16. Греческая Альфа — аналог еврейской Алеф, буквы Ату 0 («Дурак»), соответствующей, в частности, образу Младенца-Гарпократа.
17. Кроули, Алистер. Магия в теории и на практике / Пер. А. Блейз. — М.: Ганга, Телема, 2009. — С. 100-101.
18. Там же, с. 86.