Евангелие Господне: различия между версиями

Материал из Телемапедии
мНет описания правки
мНет описания правки
Строка 1: Строка 1:
'''Евангелие Господне''', или просто '''''Евангелие''''' - текст, сохраненный раннехристианским ученым и проповедником ''Маркионом Синопским'' и привезенным им в Рим ок. 140 г. Полагают, что именно на основании этого текста было в 50-е или 60-е гг. II века составлено новозаветное Евангелие от Луки. Евангелие Господне (название условно и дано тексту его исследователями) является частью первого в мире христианского канона, составленного Маркионом. Также в него вошли первоначальные версии 10 из 12 известных ныне по Новому Завету посланий апостола Павла ([[Апостоликон|«Апостоликон"]]) [[Евангелие Господне#Примечания|[1]]].  
{{Гностицизм}} '''Евангелие Господне''', или просто '''''Евангелие''''' - текст, сохраненный раннехристианским ученым и проповедником ''Маркионом Синопским'' и привезенным им в Рим ок. 140 г. Полагают, что именно на основании этого текста было в 50-е или 60-е гг. II века составлено новозаветное Евангелие от Луки. Евангелие Господне (название условно и дано тексту его исследователями) является частью первого в мире христианского канона, составленного Маркионом. Также в него вошли первоначальные версии 10 из 12 известных ныне по Новому Завету посланий апостола Павла ([[Апостоликон|«Апостоликон»]]) [[Евангелие Господне#Примечания|[1]]].  


Текст близок к [[Гностицизм|гностической]] традиции уже потому, что в нем явным образом отрицается ветхозаветные закон и пророческая традиция. На основе стихов этого текста, а также «Апостоликона", Маркион в начале 140-х гг. составил собственное краткое произведение, обосновывающее обособление христианства от иудейской религии - ''«Антитезы"''.
Текст близок к [[Гностицизм|гностической]] традиции уже потому, что в нем явным образом отрицается ветхозаветные закон и пророческая традиция. На основе стихов этого текста, а также «Апостоликона", Маркион в начале 140-х гг. составил собственное краткое произведение, обосновывающее обособление христианства от иудейской религии - ''«Антитезы»''.





Версия от 16:15, 17 апреля 2024

Гностицизм
Lion-faced deity.jpg
Античные гностики и секты
Гностики нового времени
Гностические символы и персонажи
Гностические тексты
Гностические церкви и ордена

Евангелие Господне, или просто Евангелие - текст, сохраненный раннехристианским ученым и проповедником Маркионом Синопским и привезенным им в Рим ок. 140 г. Полагают, что именно на основании этого текста было в 50-е или 60-е гг. II века составлено новозаветное Евангелие от Луки. Евангелие Господне (название условно и дано тексту его исследователями) является частью первого в мире христианского канона, составленного Маркионом. Также в него вошли первоначальные версии 10 из 12 известных ныне по Новому Завету посланий апостола Павла («Апостоликон») [1].

Текст близок к гностической традиции уже потому, что в нем явным образом отрицается ветхозаветные закон и пророческая традиция. На основе стихов этого текста, а также «Апостоликона", Маркион в начале 140-х гг. составил собственное краткое произведение, обосновывающее обособление христианства от иудейской религии - «Антитезы».


Источники

Уайт, Т. Евангелие Маркиона и Евангелие от Луки в сравнении

Примечания

1. Любопытно, что Маркион не включил в свой канон тексты, имевшие хождение в его время и пользовавшиеся у ранних христиан большим авторитетом - например, Евангелие от Иоанна, отредактированная версия которого была позже включена в новозаветный канон. Не вошел туда также и Апокалипсис Иоанна, написанный уже другим автором, но также известный уже в конце I века. Ученые выдвигают целый ряд версий такого подхода Маркиона к произведениям, приписываемым ап. Иоанну. В их числе та, согласно которой ему попадались только версии этих текстов, уже подверженные редакторской обработке.